具体描述
《学习学初悟》重点是提出了“学习学”这一概念，并试图对这一学科内涵做一初悟的阐述。《学习学初悟》正文部分共分12章，首先解释了《学习学初悟》的创作大意，提出了“学习学”这一门学科；后续章节是作者对于“学习学”具体问题的思考与总结，包括四大发明与自然科学的三大发现、微观材料学问题、能量分析方法、因果关系与命运、过程论、反馈与耗散结构、进化论、问题分析方法等，还包括作者在长期从事学术活动实践中的感悟。本文附录部分还包括多位教授和院士对作者以往著作的评价与介绍。《学习学初悟》力求以充实的内容和富有哲理的思考，为从事科学与工程研究、设计人员提供一些学习、工作方法和人生态度的思考。
沉潜与破晓：一部关于古典哲学与现代心性重塑的探微之作 图书名称： 《沉潜与破晓：古典智慧在现代困境中的回响》 作者： 陆知远 出版信息： 观澜书局，2024年秋季版 --- 导言：在喧嚣中寻找回声的哲学之锚 在这个信息洪流日夜不息、个体经验被碎片化切割的时代，我们似乎比以往任何时候都更接近“知道”一切，却又比以往任何时候都更远离“理解”自身。生活的重压、意义的缺失以及技术异化带来的疏离感，如同无形的藤蔓，紧紧缠绕着现代人的心智。我们熟知最新的科技迭代，却对柏拉图洞穴中的光影感到陌生；我们掌握了高效的时间管理技巧，却遗忘了亚里士多德关于“至善”的沉静思考。 《沉潜与破晓：古典智慧在现代困境中的回响》并非一部僵硬的哲学史梳理，亦非一味地歌颂“逝去的黄金时代”。本书的抱负在于，以一种审慎而富有同理心的方式，重新激活那些在时间长河中历久弥新的思想火花，探寻它们在面对二十一世纪特有的伦理困境、认知偏差与存在焦虑时，所能提供的独特视角与操作性指导。 本书聚焦于三大思想板块的精粹——古希腊的理性秩序、中国先秦诸子的内圣外王之道，以及晚期希腊化时期（斯多葛主义与伊壁鸠鲁主义）的个体安顿术。作者陆知远以其深厚的跨文化哲学功底，避免了将古代思想“浪漫化”或“教条化”的倾向，而是着力于挖掘其核心的方法论和心性训练。 第一部：理性的边界与秩序的重建——从雅典到君子之境 本部分深入剖析了古典时期思想家们如何构建其知识体系的基石，尤其关注“何谓真实”与“何谓良善”这两个永恒的议题。 第一章：柏拉图的镜鉴与我们数字时代的幻相。 本书不会停留在对“理型论”的表面阐释。重点在于对比柏拉图洞穴寓言与现代社交媒体生态的惊人相似性。如果说洞穴中的影子是经验的局限，那么算法投射的信息流便是我们新的“影子墙”。作者探讨了如何运用苏格拉底式的“助产术”（Elenchus），在信息茧房中进行自我拷问，从而寻求超越感官经验的清晰判断。这里强调的不是知识的积累，而是批判性思维的“去魅”过程。 第二章：亚里士多德的“中间之道”与效率悖论。 在追求极致效率的现代社会，“中庸”常被误解为平庸或妥协。《沉潜与破晓》重新界定了亚里士多德的“中道”（Mean）——它是一种在特定情境下，通过理性推导和习惯养成达成的最佳实践点，而非简单的数学平均数。本章详细分析了“德性”（Arete）在职业伦理、人际冲突解决以及情绪管理中的动态适用性，指出当代人过度追求“卓越”而忽略了“合适”所导致的倦怠。 第三章：先秦心性论的“致广大”与“反求诸己”。 从古希腊转向东方，本书引入了儒家和道家关于内在修养的深刻洞察。子贡问仁、曾子慎独，这些看似古老的教诲，实则指向了现代心理学所关注的“自我监控”与“内在一致性”。作者特别对比了孟子的“扩充吾之良心”与康德的“绝对命令”，探究在没有外部神祇约束的世俗化社会中，个体如何通过道德自律实现主体性的独立和完整。此处，重点在于“学而不思则罔，思而不学则殆”的平衡艺术，即知行合一的实践路径。 第二部：存在的安顿与内在的堡垒——个体在动荡中的自我塑造 第二部分将焦点从宏大的社会秩序转向个体的内心世界，尤其关注斯多葛学派和伊壁鸠鲁主义提供的“内心技术”（Technologies of the Self）。 第四章：斯多葛的“控制二分法”在焦虑管理中的重构。 现代人的焦虑往往源于试图控制那些本质上无法控制的事物——他人的看法、市场的走向、历史的进程。本书将爱比克泰德的“控制二分法”（Dichotomy of Control）置于神经科学对“预期管理”的研究背景下进行再审视。我们学习的不是麻木不仁，而是“能量的有效分配”。详细阐述了如何通过对“判断”（Assent）的训练，切断情绪反应链条，实现心理上的“不为所动”（Apatheia），而非情感上的“无动于衷”。 第五章：伊壁鸠鲁的“宁静之乐”与消费主义的陷阱。 伊壁鸠鲁的快乐哲学常被污名化为放纵享乐。陆知远指出，其核心是“缺乏痛苦”（Aponia）和“心灵的宁静”（Ataraxia）。在消费主义鼓吹“拥有即幸福”的时代，本书教导读者如何区分“自然且必需的欲望”、“自然但非必需的欲望”以及“空虚的欲望”。通过对“友谊”这一核心价值的重申，探讨了深度连接在对抗现代社会孤立感方面的不可替代性。 第六章：怀疑主义的审慎与接受不确定性的勇气。 面对信息爆炸和价值多元的冲击，绝对真理的失落使许多人陷入虚无主义的泥潭。本书引入了皮浪主义的审慎态度（Epoché）——不是拒绝思考，而是学会“悬置判断”。这种悬置并非消极逃避，而是一种积极的“认知克制”。它教会我们在尚未获得充分证据时，保持开放的心态，从而避免因仓促下结论而产生的冲突与固执。这是一种更高层次的哲学韧性。 第三部：时间的维度与实践的回归 最后一部分将古典洞察与现代时间观相结合，探讨如何将理论转化为日常生活的具体实践。 第七章：历史的循环与现代性的线性错觉。 借用维柯和奥古斯丁的思想框架，本书考察了人类历史进程的线性叙事（进步论）是如何塑造了我们对未来的焦虑。古典思想家更倾向于将历史视为某种循环或螺旋上升的过程。理解这一点，能够帮助我们摆脱“此刻即是终点”的紧迫感，以更长远的眼光审视当前的挑战，并从过去的周期性错误中汲取教训。 第八章：慢读与内观：重构专注力的考古学。 本书的实践部分，侧重于“慢”的哲学。我们如何在碎片化的时间中找回深度阅读和沉思的能力？作者详细描述了“沉浸式阅读”（Immersive Reading）的方法，它要求读者模仿古代哲人在卷轴前凝视的方式，将注意力作为一种稀缺资源进行保护和投资。这是一种对心智的“去工具化”训练，目的是恢复人与文本之间、人与自我之间原初的、非功利性的关系。 结语：成为你自己的立法者 《沉潜与破晓》最终指向一个目标：帮助读者从被动接受外部定义的“成功”和“幸福”中解放出来，重新掌握定义自我生活的权力。古典哲学不是提供现成的答案，而是提供了一套久经考验的“心智工具箱”。通过对理性、德性、宁静和审慎的系统性训练，我们得以在时代的喧嚣中，打磨出属于自己的、坚不可摧的内在灯塔，最终实现精神上的真正“破晓”。 本书适合所有感到被现代生活节奏裹挟、渴望在喧嚣中建立起清晰的认知框架和坚实存在感的人士阅读。它是一场思想的深度潜水，亦是一次心灵的耐力训练。
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