The Babylonian Talmud, Book 10

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出版者:BiblioLife
作者:Michael L. Rodkinson
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2009-4-30
价格:USD 32.75
装帧:Paperback
isbn号码:9780559120909
丛书系列:
图书标签:
  • 犹太教
  • 塔木德
  • 巴比伦塔木德
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  • 犹太律法
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具体描述

《巴比伦塔木德》第十卷,卷名《埃德约特》(Eruvin)。 《埃德约特》是《巴比伦塔木德》中关于安息日(Shabbat)与节日(Yom Tov)律法的重要篇章,主要探讨了在特定日期,人类在空间和时间上的限制如何被调整和规避。本书的名称“埃德约特”(Eruvin)源自希伯来语,意为“混合”或“融合”,这恰恰点出了本卷的核心主题:通过特定的程序和规则,将原本相互隔离的领域(如私人住宅与公共场所,甚至不同地点)进行“融合”,从而允许某些在正常安息日或节日中被禁止的行为得以合法化。 本书内容丰富,涉及以下几个主要方面: 1. 埃鲁夫 (Eruv) 的概念与实践: 这是《埃德约特》最核心也最著名的部分。埃鲁夫是一种允许犹太人在安息日或节日携带物品(例如,从家中到公共场所,或在公共场所之间)的程序。本书详细阐述了不同类型的埃鲁夫,包括: 户内埃鲁夫 (Eruv T'chumin): 允许个体在安息日走出住所,但通常限制在安息日律法允许的范围(安息日行走界限)内。本书探讨了建立户内埃鲁夫的条件、方法以及与之相关的各种疑难情况。例如,如果一个人在安息日开始前已经准备好了一个埃鲁夫,那么他可以根据这个埃鲁夫走到预定的地点,并在那里享受安息日允许的活动。 户间埃鲁夫 (Eruv Chatzerot): 允许同一区域(如一个院落或一栋公寓楼)内的居民在安息日将物品从自己的住所转移到公共区域,甚至在不同住所之间转移。本书深入探讨了户间埃鲁夫的构成要素,包括所有居民的同意、对财产的共同所有权以及为户间埃鲁夫准备的特定食物。这部分内容对于理解古代犹太社区的公共生活和财产共享有着重要的意义。 其他类型的埃鲁夫: além de戸内埃鲁夫和户间埃鲁夫,本书还讨论了一些更复杂的埃鲁夫形式,例如通过绳索或墙壁划定的空间,以及在特定情况下如何合并或分割埃鲁夫。 2. 安息日行走界限 (Techum Shabbat): 安息日律法规定,任何人在安息日不得行走超过一定距离(通常是2000腕尺,约合1公里)。《埃德约特》深入研究了这一律法的细微之处,包括: 界限的计算与划定: 如何精确地计算安息日行走界限,以及在遇到各种地形(如河流、山脉)或人造结构(如桥梁、城墙)时,界限如何调整。 界限的突破与延伸: 通过埃鲁夫等方式,如何合法地“延伸”或“突破”安息日的行走界限,允许人们在更广阔的范围内活动。 例外情况: 探讨在某些特殊情况下(如为了拯救生命、帮助有需要的人)对安息日行走界限的例外处理。 3. 城市与公共空间在安息日的限制: 本卷还详细讨论了在安息日,城市和公共空间的性质如何被定义和管理。 公共场所的界定: 什么是属于“公共领域”,以及在这些领域中安息日的律法如何适用。 私人与公共的界限: 探讨私人住宅、院落与公共街道之间的关系,以及埃鲁夫如何弥合这些界限。 对城市设计的律法考量: 有些讨论甚至涉及古代城市设计在安息日律法下的考量,例如城门、广场的设置等。 4. 节日的相关律法: 虽然《埃德约特》主要侧重于安息日,但书中也涉及了部分节日(如住棚节)期间的特定律法,特别是在空间使用和活动限制方面。 5. 哲学与伦理的探讨: 除了具体的律法条例,本书的讨论也触及了更深层次的哲学和伦理问题。例如,埃鲁夫的设立,并非为了“欺骗”律法,而是为了在保持对律法的敬畏和遵守的同时,使日常生活更加便利和有意义。这反映了犹太律法中“为了安息日而制定律法”的精神,即律法的最终目的是服务于人类福祉。 《埃德约特》的价值: 对犹太律法的深度理解: 本卷为理解犹太律法(Halakha)的逻辑、演变和实际应用提供了宝贵的视角。它展示了犹太学者如何通过严谨的推理和对经典文本的细致解读,来处理复杂的生活情境。 古代犹太社会生活的缩影: 通过对埃鲁夫、行走界限等概念的探讨,我们可以窥见古代犹太人如何在社区中组织生活、管理空间以及平衡个人自由与集体规范。 智慧与灵活性的体现: 《埃德约特》不仅仅是一部律法汇编,它更体现了犹太智慧在处理限制性规定时所展现出的灵活性和创造力。它教会人们如何在遵循原则的前提下,找到切实可行的方式来适应和改善生活。 总而言之,《巴比伦塔木德》第十卷《埃德约特》是一部关于空间、时间以及如何在特定约束下维持社会秩序和个体便利的深奥著作。它通过对“埃鲁夫”这一核心概念的细致阐释,揭示了犹太律法在实践中的智慧与精妙之处,为读者提供了理解犹太传统中日常生活、社区互动和神圣节律的独特窗口。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就足够引人入胜了,古老而又神秘的图案,搭配沉甸甸的纸质,仿佛自带一种历史的重量。拿到手的那一刻,就觉得它不仅仅是一本书,更像是一扇通往遥远过去的窗户。我一直对古代文明,尤其是近东地区的历史和哲学非常感兴趣,而巴比伦塔木德(The Babylonian Talmud)这个名字,在我心中一直蒙着一层厚重的神秘面纱。虽然我还没有真正深入阅读其中的内容,但光是它的存在本身,就足以激发我无尽的好奇心。我设想,这本书里一定蕴含着无数智慧的火花,是古代犹太学者们历经岁月沉淀的心血结晶。想象一下,在那个时代,他们是如何思考宇宙的奥秘,如何讨论律法的条文,如何辩论伦理的边界。这本书仿佛是一个巨大的宝库,等待着我去发掘其中隐藏的珍宝。我对其中可能会出现的哲学思辨、道德困境的探讨、以及对日常生活细致入微的观察充满期待。我迫不及待地想知道,这些古老的思想,在穿越了漫长的历史时空之后,是否依然能够触动我们现代人的心灵,为我们提供新的启示和思考角度。这本书的存在,本身就是一种力量,它提醒着我们,人类的智慧和探索精神从未停止,而这份遗产,值得我们去珍惜和学习。

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这款《巴比伦塔木德,卷十》以其厚重的手感和复古的设计,首先就给我留下了深刻的第一印象。它不像现代书籍那样轻飘飘,反而有一种沉甸甸的、值得细细品味的感觉。我平时比较喜欢阅读一些有历史厚度的作品,尤其对那些能够展现不同文明思维方式的书籍情有独钟。塔木德在我看来,就是这样一本极具分量的著作,它承载着一个民族的信仰、智慧和历史。我脑海中浮现出,在遥远的古代,学者们如何一丝不苟地研究文本,如何通过反复的讨论来理解律法的深意。这本书,对我来说,就像是一座巨大的知识迷宫,里面充满了等待我去探索的路径。我甚至可以想象,在阅读的过程中,我可能会遇到一些我从未接触过的概念,需要我去查阅资料,去深入理解,这本身就是一种乐趣。我希望通过这本书,能够窥见犹太文化深邃的精神世界,以及他们如何用智慧来理解和构建他们的社会。

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拿到《巴比伦塔木德,卷十》的时候,一股浓厚的学术气息扑面而来。它并非是那种轻松的读物,而更像是一份需要认真对待的学术材料。我对其中可能涉及到的法律解释、伦理辩论以及宗教思想非常感兴趣。想象一下,在古代犹太社会,学者们是如何在法典的框架下,对各种复杂的生活情境进行分析和裁决。这对我来说,就像是在解开一个古老而又精密的谜题。我好奇书中会涉及哪些具体的问题,例如关于公平与正义的定义,关于人与社会的关系,又或是关于信仰与实践的连接。这本书的篇幅庞大,也意味着它蕴含着极其丰富的信息和观点。我期待着在阅读过程中,能够不断地被新的思想所启发,能够看到不同观点的碰撞和融合。它不仅仅是一本书,更像是一部活着的智慧史,记录着人类在漫长岁月中对真理的不懈追求。

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不得不说,这本《巴比伦塔木德,卷十》给我带来了一种前所未有的阅读体验,即便我还没能完全理解其精髓。它就像是一片广袤的沙漠,里面藏着无数闪闪发光的宝石,需要耐心和细致才能一一发掘。我曾在一本学术期刊上看到过关于塔木德的介绍,提到它是一部集成了大量讨论、辩论、案例研究以及法律解释的巨著。想象一下,那是一个怎样的知识体系,它如何构建,又如何发展?这本书的篇幅本身就令人望而生畏,但同时也充满了吸引力。我好奇书中会涉及哪些具体的议题,是关于宇宙的起源,还是人与人之间的关系?是关于神的旨意,还是关于世俗的法律?我甚至可以想象,在阅读的过程中,我可能会遇到一些我从未接触过的概念和思维方式,这正是我所期待的挑战。这本书的意义,或许不仅仅在于其内容本身,更在于它代表了一种独特的思维模式和文化传承。它是一个活生生的证据,证明了人类的智慧是如何在漫长的历史中不断积累、碰撞和演变的。我希望通过阅读这本书,能够更深入地理解犹太民族的文化根源,以及他们对世界和生命的独特理解。

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当我翻开这本书的时候,一种莫名的庄重感油然而生。封面上的文字虽然我还不认识,但它的风格已经传递出一种古老、深邃的韵味。我知道,《巴比伦塔木德》在犹太文化中占有极其重要的地位,它不仅仅是一部宗教典籍,更是其民族智慧和法律思想的结晶。我对于其中可能包含的论证逻辑和辩论技巧非常感兴趣。想象一下,在几千年前的巴比伦,学者们围坐在一起,就某个问题展开激辩,他们的言语如同刀剑般犀利,又如同流水般绵长。这本书,或许就能为我揭示这些古老的智慧交锋。我对其中对于细节的关注程度也充满好奇,据说塔木德对于生活中的方方面面都有涉及,无论是饮食起居,还是人际交往,都有着详尽的讨论。这让我觉得,这本书不仅仅是高深的理论,更是与生活息息相关的实践指南。我期待着在阅读中,能够体会到这种将神圣与世俗、理论与实践紧密结合的独特视角。它仿佛是一面镜子,映照出那个时代人们的思考方式和生活态度。

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