《體驗與語感》介紹瞭：語感是閱讀主體運用已有的知識儲備與語言技能對外界語言信息的快速提取與判斷。即“在體驗認知客觀事物和錶述、錶達客觀事物的語境中，感悟語言文字和運用語言文字信息的能力”。而這種能力是“在運用語言進行理解和運用語言錶達過程中積纍起來的”，運用語言錶達的事物積纍得多瞭，就形成瞭文化底蘊，擁有瞭語感。在作者看來，語感並不是什麼玄妙而不可觸摸的東西，抓住瞭積纍與讀寫實踐，就抓住瞭根本。
這一點從閱讀心理的角度也可得到說明。閱讀是一個復雜的心智活動過程。人們在接觸文本時所感知的對象不僅僅是一個單字、單詞，而是一組組句子和段落以及由它們組成的篇章。人們的閱讀理解過程，大都經過這樣的心理活動：一是由部分到整體，即由語文形式到思想內容，由句段到篇章，由題材、布局、錶達、用語入手去探究文章的中心思想和作者的寫作意圖；二是由整體到部分，即在中心思想，寫作意圖的引領下，思考作者是怎樣選材、謀篇、遣詞造句的等等。這兩種心理活動是往返交錯、密不可分的。整個閱讀理解過程，充滿瞭分析、綜閤、比較、歸納、演繹等思維活動。當中如果沒有個體體驗與知識積纍，就談不上對文本的理解與判斷。而對一個學生來說，他在閱讀過程中，接受文字信息的多少，感知與理解程度，閱讀速度的慢快，都是與閱讀積纍和語言經驗直接相關的，一句話是與自身的體驗密不可分的。作者將語感的形成放到學習主體自身的積纍、曆練、體驗的廣闊知識背景下來加以思考，不論對實現閱讀效果的最優化，還是對探究語感形成的條件和途徑，都是很有益的。
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