晚學盲言(上下) 在線電子書 圖書標籤: 錢穆 曆史 國學 文化 哲學 中國 思想史 三聯
發表於2025-04-29
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是錢先生晚年的短文集,或是許多次講話的筆錄,各篇中內容多有重復之處。初次接觸錢著的韆萬不要從這本開始,關於中西文化比較,全以二分法的處理。此在以往著作中並不明顯,要理解錢先生的心境,必須迴到當時的時代背景,二戰剛結束,三戰之危可待,國民政府退居一隅大陸文革焰漲,人類文明處在毀滅的邊緣,有識之士對中西方文化的先後衰敗、以及蘇俄政治文化的擴張憂心忡忡。而今時過境遷,吾輩讀之,對錢先生當時之苦心孤詣和悲天憫人之情,應有一番同情與理解
評分讀的略拘。時間代溝還是在那裏擺著不能忽視。
評分雖然還在看,但是隻值2星。作者實在是有點兒強辯。
評分準備文化史概要啊 結果沒有看完 數量有限 隻得還掉 再藉其他瞭
評分曆史局限 自大偏狹
錢穆(1895-1990),字賓四,江蘇無锡人。九歲入私塾,1912年輟學後自學,並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦,聘為燕京大學國文講師,後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港,創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
錢穆先生86歲時患眼疾,“不能見字,不能讀書”,隻好口述,夫人記錄,而後口誦耳聽,一字一句修改訂定,終稿時已92歲高齡,故曰《晚學盲言》。全書分三大部分,九十個專題,一為“宇宙天地自然之部”,二為“政治社會人文之部”,三為“德性行為修養之部”。九十個專題,雖篇各一意,卻相貫相承,每篇均是兩個命題的對舉,如整體與部分、抽象與具體、常與變、道與器、權與能、禮與法、雅與俗等等,或是對中國傳統文化核心要義的綜括,或是對中西文化異同的歸納,均博而反約,緻廣大而盡精微,可謂是作者晚年對中西文化異同的一次總結性的綜論。
钱穆入于晚年,作〈晚学盲言〉,其时正当国人竞慕西化,盲目崇洋之风大盛,转不知一民族之发展应立足于本民族文化方得有望,钱老感慨所系,遂作此书以警醒国人。然与〈国史大纲〉所异在于,本书对中国文化一味褒扬,不知针砭,对西方文化一例抹杀,痛加批判。钱老深赞中国中庸...
評分读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...
評分 評分读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...
評分读过后发现作者名声与作品极不相符,其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实,陷入如痴人说梦般的臆想,就因为死的晚岁数大就成为大师吗?若如此何不捉只乌龟而膜拜呢?为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈,何必胡言乱语呢?号称懂历史,却拿不出历史依据来证明所...
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