無傷時代

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童偉格

1977年生,台北縣人。台大外文系畢業。台北藝術大學戲劇碩士,現就讀台北藝術大學戲劇研究所博士班。 作品〈王考〉獲2002年聯合報文學獎短篇小說大獎,〈暗影〉獲2000年全國大專學生文學獎短篇小說參獎,〈躲〉獲2000年台灣省文學獎短篇小說優選,〈我〉獲1999年台北文學獎短篇小說評審獎。著有短篇小說集《王考》,長篇小說《無傷時代》,舞台劇本《小事》。

出版者:INK印刻出版公司
作者:童偉格
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2009-8-6
价格:260 TWD
装帧:平裝
isbn号码:9789866631719
丛书系列:
图书标签:
  • 童偉格 
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◎童偉格首部長篇小說,特別收錄短篇小說〈活〉。

因為他的微小,因為他的枯槁,他終於能夠棄時間如遺。

他會驕傲地說:他知道各處遠方確切的名稱,他於是與世上第一個行使農耕的人類,有著小小的不同。

小小的不同,一代一代,歷史想必就是這樣不斷前進,或者倒退的。

亙古以來,時間想必就是這樣顢頇了小小幾步的。

◆無有悲喜。

「廢人」是「無傷無礙」的,因為他們根本不活在這個世界裡。

他們甚至不帶一點頹廢,單純地敗壞到底,連頹廢或虛無那樣文明的範疇都消失時,才呼吸到空洞卻新鮮的自由。童偉格既不像王禎和那樣無情地嘲弄這些小人物,也不像黃春明那樣多情地為這些小人物悲歎、義憤。

童偉格選擇和他筆下的這些人物,一起活在無知與無能的手忙腳亂裡。他最特殊的文學視野,就是把「鄉土文學」當中應該被同情、被嘲諷、被解救的封閉、荒謬的「鄉人存在」,逆轉改寫成了自由。

《無傷時代》書寫的,正就是荒村荒人無傷的自由。 ──楊照

◆童偉格是台灣的塔可夫斯基,他的小說地景無比自由、空曠,充滿歷史倒影界的孤獨人之存在感。讓人心碎的暴力詩意,卻又突梯滑稽和死神調笑。他的敘事力量每每令我嘆服畏懼,那必是下一輪小說盛世的領航者。 ──駱以軍

具体描述

读后感

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如果說鄉土文學僅僅是一個背景,那么童偉格當之無愧,如果是一種精神,那實在風馬牛不相及。在童偉格小說里荒村只是一個背景,且在敘述中被不斷的平面化抽象化。都市對于鄉土的擠壓撻伐更多表現在人物的恐懼和失落上,這種恐懼、失落、茫然、無措……甚至更多的負面情緒全...  

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谈无伤这个概念。但这些作品里面,是连串的,辛苦的……所以无伤在哪里?我觉得无伤这个概念比较是在想象,或相对来讲比较像是宗教信仰要描述的事情。所以我想知道,你个人在文学世界里面要呈现的价值跟信仰是什么? 童:好像可以分开来谈,个人信念跟文学实践到底呈现了怎样...

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看童伟格真的很好哭哦。 《无伤时代》里写了好多滞后于时间的「废人」,比如有一位鬼伯,每天走很长一段路去拉屎,拉完整天就好啦没事了,然后鬼伯就踱回树下,冒着雨,在一颗大石头上呆坐一整天,每天如此。后来大家经过树下,觉得鬼伯你真的好臭,一股尸臭味,就把他抓住,掀...  

用户评价

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几年前买的,读着有点尴尬,和舞鹤的《悲伤》相比,所谓的“无伤”差不少。如果杨照所说的“空洞而新鲜”的“诗学正义”是对人物的更高的尊重,那至少也应该展现出这“无伤”的根源和其与世界之更复杂的关联,不能直接就套一个“无伤”,然后想象一些抒情的时刻和片段来渲染,那也太虚泛了。

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适合阴天,但读得非常困

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我是童老師腦粉

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杨照对“废人论”评价过高了。“大于等待的”母亲应聘一节不错。最后两章混乱糟糕。反而附录的短篇《活》不错,注释无伤。

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