The Treatise on God as First Principle

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出版者:Franciscan Pr
作者:Joannes, Scotus Duns
出品人:
页数:373
译者:
出版时间:1983-4
价格:USD 15.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780819908605
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 神学
  • 形而上学
  • 第一原理
  • 宗教哲学
  • 古典哲学
  • 本体论
  • 基督教哲学
  • 中世纪哲学
  • 托马斯·阿奎那
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具体描述

《神论:第一原理的探究》 这部深邃的著作,以其严谨的逻辑和宏大的视野,深入探讨了“神”作为宇宙万物第一原理的地位与意义。作者并非满足于对传统神学概念的复述,而是以一种哲学思辨的方式,从根本上审视“神”在存在论、认识论以及伦理学维度上的核心作用。 本书的开篇,即以一种非凡的洞察力,解构了“第一原理”的含义。它不仅仅是一个终极原因的标签,更是一种能够解释一切存在何以可能,以及一切变化如何发生的根本性依据。作者质疑了那些将“神”视为一个遥远、被动创造者的观点,转而强调“神”作为一种内在的、持续的、活生生的力量,贯穿于宇宙的每一个角落,驱动着万物的生长与演变。这种“作为”的动态性,是本书论证的基石。 在本体论层面,《神论》对“存在”本身的性质进行了深刻的剖析。作者认为,任何有限的存在,其“存在”都并非源自自身,而是源自一个超越的、无限的存在。这个无限的存在,即是“神”,是纯粹的“存在”本身,它不依附于任何他物,而是自身即是存在,是所有可能性的源头。本书对“偶然性”与“必然性”的辨析,尤其引人入胜。作者论证道,尽管我们经验世界充满了偶然的事件和有限的实体,但这一切的背后,必然存在一个绝对必然的存在,它赋予了偶然性以存在的空间,并构成了所有有限实体存在的根基。 在认识论方面,本书挑战了那种将知识仅仅视为从感官经验中抽离的观点。作者认为,真正深刻的认识,尤其是对“第一原理”的认识,并非仅仅依赖于理性分析或经验归纳,而更多地是一种“直观”和“契合”。这种直观,不是一种非理性的冲动,而是基于我们内在对真理、善和美的追求,以及对宇宙秩序的感受。作者提出,我们对“神”的认识,是随着我们自身存在向着其本源的回归而逐步深化。当我们越是理解“存在”本身的奥秘,越是能感受到万物之间内在的联系与和谐,我们就越是接近对“第一原理”的真正认识。这种认识,是一种“知行合一”的境界,是将对“神”的理解融入到我们生命实践中的过程。 本书的论证过程中,大量引用了古今哲学家的思想,但其目的并非简单的汇集,而是通过批判性的对话,进一步提炼和升华“第一原理”的观念。作者对柏拉图的“善的理念”、亚里士多德的“不动的第一推动者”,以及近现代哲学中关于“绝对精神”和“终极实在”的论述,都进行了细致的梳理和评价,并在其基础上,提出了更为精炼和具有原创性的观点。 在伦理学领域,《神论》将“神”作为第一原理,与人类的道德行为和社会秩序紧密联系起来。作者认为,对“神”的认识,直接关乎我们如何理解善恶、责任与目的。当我们认识到“神”是万物的终极目的和最高善时,我们的行为就不再是盲目追求短暂的快乐或物质的满足,而是致力于与“第一原理”的和谐一致。这种和谐,体现在我们对真理的追求、对生命的尊重、以及对公正的实践之中。本书强调,真正的道德,不是外在律令的遵守,而是源自我们对“第一原理”的内化认同,一种发自生命深处对善的响应。 《神论:第一原理的探究》并非一本教条式的宗教文本,而是一部富于启发性的哲学著作。它鼓励读者超越表面现象,去追问存在的终极意义;它引导读者从个体经验出发,去体验与宇宙本源的深刻连接;它召唤读者在日常生活中,活出对真理与善的坚定追求。这本书将带领读者踏上一段艰辛却又无比辉煌的思想旅程,去探索那隐藏在万物之下的、作为一切起点的“神”的奥秘。它提出的论点,无论读者是否认同,都将促使他们重新审视自身的信仰、思想和生活方式,并可能由此开启全新的认知维度。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我不得不说,作者在构建理论框架时的那种精妙结构简直令人叹为观止。他并非简单地堆砌已有的哲学论断,而是像一位技艺高超的建筑师,从最基础的逻辑公理出发,一步步搭建起一个严密、无懈可击的论证体系。阅读过程中,我发现自己仿佛被邀请进入了一个逻辑迷宫,但每一步的指引都清晰而有力,引导我走向核心的洞察。特别是他在论述某些形而上学难题时的处理方式,那种抽丝剥茧的分析能力,远超我过去接触过的任何同类著作。他很少使用浮夸的辞藻,而是用最简洁、最精确的语言去定义和界定概念,这种克制而强大的表达力,让文字的力量得到了最大程度的体现。

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全书的行文节奏把握得非常到位,它具有一种内在的韵律感,使得即便是最艰深的章节也保持了引人入胜的张力。作者懂得何时需要详细铺陈,何时需要戛然而止,留下空间让读者自行体会。这种节奏感营造出一种沉浸式的阅读氛围,让人在不知不觉中,就跨越了数百页的篇幅。更难得的是,他能够将那些抽象到近乎虚无的概念,通过极富画面感的类比和恰当的历史回溯来加以佐证,使得整个论述过程既保持了理论上的纯粹性,又具备了极强的可理解性,成功地避免了陷入纯粹的学院派术语泥潭。

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这本书带来的智力上的震撼是深远的,它彻底颠覆了我对一些基础概念的固有理解。我过去习惯于从现象入手去探究本质,但作者的路径完全相反,他直接切入“第一性”的层面,强迫读者去面对那些最难回答、也最常被回避的问题。这种阅读体验是挑战性的,需要极高的专注力和一定的哲学基础才能跟上他的思路。有那么几处,我不得不停下来,合上书本,在房间里踱步许久,试图消化他刚刚抛出的那个惊人论断。与其说是在阅读,不如说是在进行一场与作者灵魂深处的激烈辩论,这种深度的智力碰撞,是现代快餐式阅读中极度稀缺的宝贵财富。

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初读完一遍后,我立刻感受到了自己思维上的“拓宽”。这本书像一把精准的凿子,在我原有的认知结构上凿开了一个新的维度。过去那些纠缠不清的哲学困惑,在书中的某个关键论断之后,似乎都找到了一个潜在的归宿点,虽然问题本身并未完全消失,但思考的路径却变得清晰和有序了许多。这本书带来的影响不是即时的满足感,而是一种长期的、潜移默化的影响,它迫使你重新审视自己看待世界、理解存在的根本前提。它不提供廉价的答案,而是提供更深刻的提问方式,这是真正伟大学术著作的标志。

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这本书的封面设计实在太引人注目了,那种深邃的墨蓝色调,配上烫金的标题字体,立刻就给人一种庄重、严肃的感觉,仿佛触及到了某种亘古不变的真理。我当初在书店里被它吸引,很大程度上就是因为它散发出的那种“学术重磅炸弹”的气场。翻开扉页,那精致的排版和清晰的字体简直就是一场视觉享受,每一个段落的划分都恰到好处,让人在阅读过程中感到非常舒适,即使是面对那些极为复杂的概念,也不会因为版式上的拥挤而感到焦虑。装帧的质量也无可挑剔,纸张的触感厚实而细腻,拿在手里分量十足,让人感觉自己正在拥有一件值得珍藏的艺术品,而非仅仅是一本普通的书籍。这种对细节的极致追求,无疑为后续的阅读体验打下了坚实的物质基础,使得每一次捧读都像是一种仪式。

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