The Cambridge History of Literary Criticism

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出版者:
作者:Kennedy, George Alexander 编
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:1990-1
价格:$ 206.79
装帧:
isbn号码:9780521300063
丛书系列:
图书标签:
  • 文学批评
  • 剑桥文学史
  • 文学理论
  • 批评史
  • 英语文学
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  • 文学
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具体描述

Surveying the beginnings of critical consciousness in Greece and proceeding to the writings of Aristophanes, Plato, Aristotle, and Hellenistic and Roman authors, this volume is not only for classicists but for those with no Greek or Latin who are interested in the origins of literary history, theory, and criticism.

《文学批评的历史:剑桥视角》并非一部单一的批评理论著作,而是一套系统梳理西方文学批评发展脉络的宏大工程。这套书旨在从历史的维度,深入剖析文学批评思想的演变,探讨不同时代、不同文化背景下的批评范式、理论流派以及杰出的批评家及其思想贡献。它不局限于某一特定理论或流派,而是以一种广阔的视野,呈现了文学批评从古代到现代,从文本到读者,从形式到意识形态等一系列复杂的思想变迁。 该套书并非以“介绍”的姿态进行罗列,而是以“历史”的叙事,带领读者穿越不同时期。它会追溯文学批评的源头,例如亚里士多德在《诗学》中对诗歌的体裁、功能以及构成要素的探讨,这些奠定了西方文学批评的基石。随后,它将考察中世纪时期宗教与文学批评的交织,以及文艺复兴时期人文主义思潮对文学批评的复兴和重塑,例如对古典文本的重新发现和对模仿、风格等问题的关注。 进入现代,这套书将重点关注那些对文学批评产生颠覆性影响的理论革命。从浪漫主义时期对情感、想象力以及艺术家天才的强调,到19世纪末20世纪初形式主义批评的兴起,如俄国形式主义和新批评,它们将目光聚焦于文本本身的结构、语言和艺术技巧,力求发现文学的“陌生化”效果和内在逻辑。接着,这套书将深入分析20世纪以来各种重要的批评理论,包括但不限于: 现象学批评: 关注读者在阅读过程中,经验和意识如何与文本互动,以及文本如何唤起特定的意义体验。 精神分析批评: 借鉴弗洛伊德和拉康的理论,探索潜意识、欲望、俄狄浦斯情结等在文学创作和解读中的作用。 结构主义批评: 将文学作品视为由符号和结构组成的系统,关注叙事模式、话语结构以及背后普遍的意义生成机制。 后结构主义批评: 对结构主义的稳定性和普遍性提出挑战,强调文本的多元解读、意义的不确定性以及权力、知识与话语的复杂关系,其中解构主义是重要的分支。 读者反应批评: 强调读者在意义生成过程中的主动性和创造性,将阅读视为一种动态的交流。 女性主义批评: 从性别角度出发,揭示文学作品中存在的性别不平等、父权制文化以及女性经验的被压抑或被边缘化,并重新评估女性作家和女性角色的意义。 马克思主义批评: 关注文学作品与社会经济基础、阶级关系、意识形态以及权力结构之间的联系,揭示文学如何反映、支持或挑战现有的社会秩序。 后殖民批评: 探讨殖民主义和后殖民时期,文化、身份、语言以及权力关系的复杂性,关注被殖民者的声音和经验,以及对西方中心主义的批判。 符号学批评: 视文学作品为符号的系统,运用符号学的方法分析文本的意义编码和解码过程。 接受美学: 关注文学作品在不同历史时期、不同文化语境下的接受过程及其所产生的不同解释。 《文学批评的历史:剑桥视角》的价值在于其学术的严谨性、思想的深度和视野的广阔性。它不仅仅是对批评家及其理论的介绍,更是在历史的长河中,展现了文学批评作为一种思想活动,如何不断自我反思、自我革新,并对文学本身以及我们理解世界的方式产生着持续的影响。这套书为学者、学生以及对文学批评有浓厚兴趣的读者提供了一个全面而深入的认识路径,帮助读者理解西方文学批评思想的演进逻辑,掌握分析文学作品的多种理论工具,并能以更批判、更深刻的视角去阅读和理解文学。它是一部关于思想史的著作,更是一部关于我们如何思考文学的著作。

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目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,这套书的阅读体验是极具挑战性的,但正是在这种挑战中,我体会到了真正的学术魅力。它绝非那种轻松的导读读物,而是要求读者具备一定的哲学和文学背景知识储备。我曾尝试着去啃食其中关于结构主义和后结构主义理论的那几章,那些关于能指、所指、延迟、差异性等概念的讨论,晦涩难懂,需要反复咀嚼和对照其他辅读材料才能勉强领会其精髓。但一旦跨越了那道理解的门槛,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。尤其是在处理20世纪的批评转向时,作者们对福柯、德里达、巴特等人的思想脉络梳理得极为清晰,将他们如何解构传统的人文主义主体,以及如何将权力关系植入文本分析,阐述得条分缕析。这套书的价值在于,它迫使你直面那些最尖锐、最复杂的理论问题,而不是提供一个简化的、方便记忆的总结。它更像是一场高水平的学术研讨会记录,将思想交锋的火花保留了下来。

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我主要关注的是这套书后半部分对美国文学批评传统的处理,那部分内容让我对美国学术界自身的演变有了全新的认识。它没有将美国批评史视为欧洲传统的简单移植,而是着重分析了“新批评”运动的兴起及其对美国本土经验的强调,以及随后“新历史主义”等思潮如何回应种族、性别和殖民等议题的挑战。让我印象深刻的是它对“文化研究”的讨论,如何从雷蒙德·威廉斯等人的工作中汲取灵感,将文学文本与日常生活、意识形态斗争紧密结合起来,这种跨学科的整合能力令人叹服。书中的论述展现了一种清晰的内在逻辑:每一种新理论的出现,都是对前一种理论局限性的强力反拨和修正。这种动态的、充满辩证张力的描述方式,让整个批评史的演变过程显得非常生动,而不是僵硬的年代顺序排列。我特别喜欢它在论及争议性话题时所表现出的冷静和平衡,让读者能清晰地看到不同阵营之间的理论分歧点在哪里。

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这是一套规模浩大的文学批评史著作,光是翻开第一卷的目录,那种扑面而来的学理厚度和历史纵深感就足以让人肃然起敬。我尤其欣赏它对“批评”这一概念本身所进行的追溯,它没有将批评史简单视为一系列理论家的堆砌,而是将其放置在整个西方思想史的宏大背景之下。例如,它对古典修辞学的梳理,细致入微地展示了亚里士多德和柏拉图的论辩如何为后世的文本解读奠定基础,那种文本引证的密度和对术语演变的精确把握,简直是教科书级别的范本。读到关于浪漫主义思潮的论述时,那种对个体天才、想象力神性的探讨,以及如何从康德和卢梭的思想中汲取养分,构建起一套有别于古典主义的审美体系,简直令人拍案叫绝。作者群似乎对每一种思潮都保持了一种微妙的距离感,既不盲目推崇,也不肆意贬低,而是以一种近乎考古学家般的严谨态度,将各个时代的批评实践还原到其特定的历史语境之中,读起来酣畅淋漓,极大地拓宽了我对“何为批评”的理解边界。

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最让我感到惊喜的是该书在处理跨文化语境和翻译理论时的广度和深度。通常许多文学批评史容易陷入西欧中心的窠臼,但这套书在涉及后殖民批评和世界文学理论时,展现出了显著的全球视野。它探讨了翻译过程中文化差异如何被放大或扭曲,以及批评理论如何被不同文化背景的学者所挪用和改造,这部分内容极具启发性。它展示了“批评”并非一个静止的、普世的框架,而是一个不断在不同文化土壤上生根发芽、发生变异的实践。我特别喜欢它对那些非英语文学传统的批评声音的收录,尽管篇幅有限,但能瞥见其一斑,已经远超我预期的范围。这种将理论放在全球交流的动态网络中考察的视角,无疑是这套巨著区别于其他同类作品的关键所在,它提醒我们,批评的对话永远是开放的、多声部的。

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从装帧和排版来看,这套书无疑是为严肃的学者和学生准备的。纸张的质感厚实,字体选择经典且易于阅读,虽然内容本身艰深,但编辑层面上的用心使得长时间阅读的疲劳感有所减轻。然而,坦白地说,这种严谨也带来了一些“距离感”。它更像是一部编纂严谨的工具书或参考手册,而非一本旨在激发个人情感共鸣的作品。作者的叙述风格是高度的、客观的、去个人化的,始终保持着一种学术的克制。例如,在描述某一批评家时,更多的是对其理论贡献和学术影响力的客观评估,很少有那种略带个人色彩的赞美或批评。这对于追求知识的准确性和全面性来说是巨大的优势,但对于渴望在阅读中找到某种“阅读伴侣”的普通爱好者而言,可能会觉得略显枯燥。总而言之,它是一座知识的宝库,但攀登的难度需要读者有足够的体力和专注力。

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