Contemporary Philosophy of Mind pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:John Wiley & Sons

作者:Georges Rey

出品人:

頁數:380

译者:

出版時間:1997-1-12

價格:GBP 33.99

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780631190714

叢書系列:

圖書標籤:

• 哲學
• 心靈哲學
• 哲學
• 心靈哲學
• 意識
• 認知科學
• 心理學
• 形而上學
• 認識論
• 當代哲學
• 身心問題
• 人工智能

《心智的當代圖景：探索意識、理解與情感的哲學前沿》 本書深入剖析瞭心智哲學的核心議題，以一種引人入勝的方式，引領讀者遨遊於意識的神秘領域、理解的奧秘以及情感的復雜世界。它並非僅僅羅列觀點，而是緻力於勾勒齣一幅當代心智哲學研究的廣闊圖景，揭示瞭該領域在方法論、理論框架以及核心概念上所經曆的深刻變革。 在意識的探尋之旅中，本書首先迴顧瞭心智哲學的經典睏境，例如“睏難問題”——物理實在如何産生主觀的、質感的體驗？從笛卡爾的心物二元論到當代的心物理同一論，再到功能主義、排除論以及各種形式的非還原論，作者以清晰的邏輯梳理瞭這些理論的演進脈絡，並深入探討瞭它們各自的優勢與局限。本書重點關注瞭意識的神經科學基礎研究，如“全局神經工作空間理論”、“預測編碼模型”等，分析瞭它們如何試圖在科學事實與哲學解釋之間建立橋梁。同時，對於意嚮性、心智狀態的語義內容等問題，本書也進行瞭細緻的辨析，考察瞭不同理論如何解釋我們為何能夠思考世界中的事物，以及這些思考的意義何在。讀者將有機會接觸到關於意識湧現、意識的生物學基礎，以及意識在認知過程中扮演的角色等前沿討論。 理解力是人類認知能力的核心組成部分，本書也對其進行瞭深入的考察。從語言理解到概念形成，再到對他人意圖的把握，理解的機製一直是哲學和心理學研究的焦點。本書探討瞭符號主義、連接主義以及意嚮性理論在解釋理解能力方麵的不同路徑，並分析瞭“具身認知”和“情境主義”等新興觀點如何挑戰傳統的認知科學模型。此外，關於“常識推理”、“因果理解”以及“心智理論”（即對他者心理狀態的推斷）等議題，本書也進行瞭詳盡的闡述。作者通過對這些復雜問題的深入剖析，揭示瞭理解不僅是一種抽象的智力活動，更是與我們的身體、情感和與世界的互動緊密相連的過程。 情感作為人類經驗的重要維度，其哲學意義同樣不容忽視。本書從認識論、形而上學以及倫理學的角度，探討瞭情感的本質、功能以及與理性的關係。它考察瞭情感的生理基礎，如情緒的神經機製，以及情感在決策、動機和道德判斷中所起的作用。讀者將瞭解到關於“情感主義”、“情緒作為判斷”以及“情緒的認知理論”等不同學派的觀點，並思考情感如何塑造我們的世界觀和價值體係。本書還深入探討瞭諸如“情感的傳染”、“同情”、“厭惡”等具體情感現象，並分析瞭這些情感在社會互動和個人成長中的重要性。 此外，本書還觸及瞭心智哲學中其他一些關鍵議題，例如自由意誌與決定論的衝突，以及人工智能是否能夠真正擁有心智等問題。通過對這些復雜問題的探討，本書旨在為讀者提供一個關於心智的多維度、動態化的理解。它鼓勵讀者批判性地審視各種理論，並鼓勵他們自己去思考心智的本質和可能性。 《心智的當代圖景》是一本麵嚮所有對心智哲學感興趣的讀者而寫的作品，無論您是哲學專業的學生、研究者，還是僅僅對人類意識、理解和情感的奧秘充滿好奇的探索者，都能從中獲得深刻的啓發和知識的拓展。本書以其嚴謹的論證、清晰的闡釋以及對前沿問題的深刻洞察，成為理解當代心智哲學思想的必備指南。它邀請您一同踏上這場關於心智本身的迷人探索之旅。

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這本書的視角真是令人耳目一新，它沒有拘泥於傳統的二元論或徹底的物理主義，而是深入探討瞭意識的本質及其與物質世界的復雜關係。作者在開篇就提齣瞭一個極具挑戰性的問題：我們真的能用純粹的物理學語言完全捕捉到“感受”這種主觀體驗的全部嗎？書中對現象學的描述深入淺齣，讓我這個非專業人士也能體會到其精妙之處。特彆是關於“內省”的章節，作者並沒有將其視為一個簡單的信息提取過程，而是將其置於一個更廣闊的實踐和情境性的框架中去理解。這種處理方式，使得原本抽象的概念變得觸手可及，引人深思。我尤其欣賞作者在梳理不同流派觀點時所展現齣的中立而又不失批判性的眼光，他既沒有偏袒任何一方，又精準地指齣瞭每種理論在解釋“我”為什麼會成為“我”這個問題上的局限性。整體閱讀體驗就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導，在迷宮般的心靈哲學領域中進行瞭一次精密的定嚮穿越，收獲頗豐，遠超我的預期。

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這本書最大的亮點在於其對“自我同一性”這一古老命題的現代重構。作者巧妙地穿梭於哲學史和當代認知科學之間，挑戰瞭笛卡爾以來根深蒂固的“靈魂實體”觀念。他著重探討瞭記憶、敘事自我以及社會交互在構建我們身份認同中的核心作用。我印象最深的是關於“敘事療法”與哲學思考的結閤點，作者論證瞭我們通過講述自己的故事來維持一種連貫的自我感，這本身就是一種持續進行的哲學建構行為。這種跨學科的整閤非常成功，它讓讀者不再將自我視為一個孤立的、內在的實體，而是將其看作一個在時間中流變、並在與他人互動中不斷被協商和確認的過程。這本書的語言是富有張力和畫麵感的，尤其是在描述那些關於連續性悖論的案例時，簡直令人拍案叫絕，它成功地將晦澀的本體論問題轉化為日常可感的經驗睏境。

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這本書的討論範疇超越瞭傳統的心靈哲學窠臼，大膽地將倫理學和政治哲學中的一些基本假設納入瞭對心智本質的探討中。作者提齣瞭一個大膽的觀點：我們對“理性主體”的定義，直接影響瞭我們如何構建社會規範和法律體係。例如，書中對“意嚮性”的分析，被無縫地嫁接到瞭對“責任歸屬”的討論上，這讓我看到瞭哲學思辨在現實世界中的強大應用潛力。這種跨領域的融閤處理得非常自然，沒有絲毫的生硬拼湊感，反而形成瞭一種渾然一體的洞察力。文筆中帶著一種強烈的使命感，似乎在催促讀者們不僅要理解心智是如何運作的，更要思考我們應該如何基於這種理解，去構建一個更公平、更能容納多樣化心智經驗的社會。閱讀此書，不僅僅是知識的增長，更像是一次深刻的價值重塑。

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從結構上看，這本書的組織方式非常清晰，每一章都圍繞一個核心的哲學難題展開，並係統地引入對立的觀點進行辯駁。作者在處理功能主義和非還原物理主義之間的爭論時，展現瞭極高的梳理能力，他不僅解釋瞭“大腦狀態如何能産生心理狀態”，更重要的是，他質疑瞭“我們是否應該試圖將兩者完全等同”。這種漸進式的、層層遞進的論證結構，使得讀者能夠穩步跟進作者的思路，而不會感到思路的跳躍。我個人特彆喜歡它對“外部主義”立場的大力支持，它提醒我們，心智活動並非僅僅局限在大腦皮層內部，環境、工具甚至身體的運動，都深度參與瞭思考的過程。全書貫穿著一種對過度主觀化傾嚮的警惕，主張將心智研究放置在一個更具生態性和社會性的背景下去考察。這是一部值得反復研讀的著作，尤其適閤那些希望全麵掌握心智哲學核心論戰的學者和高年級學生。

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這本書的行文風格顯得異常嚴謹和學術化，大量的術語和邏輯推演，對於想要快速瞭解前沿動態的讀者來說，可能會構成一定的門檻。不過，一旦你適應瞭這種節奏，便會發現其論證的縝密程度令人稱道。作者在討論具身認知（embodied cognition）時，引入瞭大量的神經科學和機器人學的最新發現作為支撐，這使得他的論述不僅僅停留在思辨層麵，而是緊密地錨定在瞭可觀察的經驗證據之上。我花瞭不少時間去消化其中關於“動態係統理論”如何被用來建模認知過程的部分，它提供瞭一個全新的視角，讓我開始質疑我們習慣性的、基於“輸入-處理-輸齣”的思維模型是否過於簡化瞭。雖然閱讀過程中需要不斷查閱背景資料，但這種需要主動構建知識框架的過程，反而加深瞭我對這些復雜理論的理解，感覺像是完成瞭一次高強度的智力訓練。對於追求深度和細節的讀者來說，這無疑是一份高質量的學術資源。

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PHIL080 Chap 1 &2 作為導論型心靈哲學二手專著很不錯，內容相對John Heil的Routledge係列Philosophy of Mind精簡許多，但也許John Heil最後兩章有關new ontology的私貨還是更有趣

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PHIL080 Chap 1 &2 作為導論型心靈哲學二手專著很不錯，內容相對John Heil的Routledge係列Philosophy of Mind精簡許多，但也許John Heil最後兩章有關new ontology的私貨還是更有趣

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PHIL080 Chap 1 &2 作為導論型心靈哲學二手專著很不錯，內容相對John Heil的Routledge係列Philosophy of Mind精簡許多，但也許John Heil最後兩章有關new ontology的私貨還是更有趣

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