A History of German Literary Criticism, 1730-1980

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出版者:
作者:Hohendahl, Peter Uwe
出品人:
页数:479
译者:
出版时间:1988-10
价格:$ 28.25
装帧:
isbn号码:9780803272323
丛书系列:
图书标签:
  • 德国文学批评
  • 文学史
  • 德国文学
  • 批评理论
  • 西方文学
  • 18世纪文学
  • 19世纪文学
  • 20世纪文学
  • 文学研究
  • 文化史
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具体描述

'First published in Germany in 1985, "Geschichte der deutschen Literatur (1730-1980)" has been widely recognized as an innovative and ambitious study of the German critical tradition ...an impressive work' - "Rocky Mountain Review". 'This effort to grasp literary criticism as a totality is unique, and yields many interesting insights into literary discourse as a political and social phenomenon' - David Bathrick, Cornell University. First published in Germany in 1985, "Geschichte der deutschen Literaturkritik" was quickly recognized as the most original and comprehensive study to date of a proud critical tradition including such giants as Lessing, Goethe, and Heine. Now translated into English, it will serve as a model for a new approach to literary history in America and elsewhere, one emphasizing the connections of criticism with other public discourse.The editor, Peter Uwe Hohendahl, has provided an introduction and a chapter, 'Literary Criticism in the Epoch of Liberalism', translated by Jeffrey S. Librett. Filling in the history of German criticism from the Enlightenment to the present are Klaus L. Berghahn of the University of Wisconsin, 'From Classicist to Classical Literary Criticism, 1730-1806', translated by John R. Blazek; Jochen Schulte-Sasse, University of Minnesota, 'The Concept of Literary Criticism in Romanticism'; Russell A. Berman, Stanford University, 'Literary Criticism from Empire to Dictatorship, 1870-1933', translated by Simon Srebrny; and, Bernhard Zimmerman, University of Tubingen, 'Developments in German Literary Criticism from 1933 to the Present', translated by Franz Blaha. Peter Uwe Hohendahl, a professor of German and Comparative Literature at Cornell University, is the author of "The Institution of Criticism" (1982) and other works.

《德国文学批评史:1730-1980》 这部著作深入追溯了十八世纪中叶至二十世纪末期德国文学批评思想的发展轨迹,揭示了其丰富的内涵、深刻的演变以及对德国乃至世界文学格局产生的持久影响。本书并非对某一特定批评流派的浅尝辄止,而是以宏大的历史视角,勾勒出德国文学批评在近三个世纪里错综复杂的图景。 第一部分:启蒙的曙光与理性之声(1730-1780) 本书开篇,我们将目光投向十八世纪中期,这是一个理性主义思潮涌动、启蒙运动蓬勃发展的时代。在这一时期,德国文学批评逐渐摆脱了传统的多愁善感和繁复的学院派束缚,开始转向以理性、道德和普遍性为核心的价值判断。 批判的兴起: 莱辛(Gotthold Ephraim Lessing)以其尖锐的笔触和深刻的洞察力,挑战了当时流行的法国古典主义戏剧规范,提倡本土的、更具现实意义的戏剧创作。他的《汉堡剧论》被视为德国戏剧批评的奠基之作,强调戏剧的模仿对象应当是现实生活,而不仅仅是虚构的理想。莱辛对模仿(Mimesis)概念的重新解读,为后来的文学批评提供了重要的理论基础。 教育与德行的关联: 这一时期的批评家们普遍认为,文学具有重要的教育功能,应当能够塑造个体的品德,促进社会的进步。他们关注文学作品的道德寓意,强调其教化作用。 德语的自觉: 随着民族意识的觉醒,对德语文学的重视也日益增长。批评家们开始研究和推广纯正的德语表达,为德语文学的独立发展奠定了基础。 早期美学思潮的萌芽: 尽管理性主义是主导,但早期对情感、想象力以及艺术独特性的关注也开始显现,为后来的情感主义和浪漫主义思潮埋下了伏笔。 第二部分:风暴与激情:古典主义与浪漫主义的交锋(1780-1830) 十八世纪末至十九世纪初,德国迎来了其文学和思想上的黄金时代,也迎来了文学批评的剧烈动荡。古典主义的辉煌与浪漫主义的激进在此交织,深刻地塑造了文学批评的面貌。 古典主义的典范: 歌德(Johann Wolfgang von Goethe)和席勒(Friedrich Schiller)的创作不仅是德国文学的巅峰,也为文学批评树立了新的标杆。他们对和谐、理性、形式美以及宏大叙事的推崇,形成了古典主义批评的核心。对“整体性”(Ganzheit)和“形式”(Form)的强调,以及对艺术家“自由创造”的理念,至今仍具有深远影响。 浪漫主义的叛逆: 以施莱格尔兄弟(August Wilhelm Schlegel, Friedrich Schlegel)为代表的浪漫主义批评家,则高举情感、想象力、个性和非理性力量的旗帜。他们反对古典主义的理性束缚,崇尚神秘、奇幻和超越现实的体验。 幽默与讽刺: 浪漫主义批评家们善于运用幽默和讽刺的笔触,解构权威,挑战传统。弗里德里希·施莱格尔的“碎片”(Fragment)式写作,本身就是一种对传统批评形式的颠覆,鼓励读者主动参与意义的建构。 民族精神的挖掘: 浪漫主义者对民间传说、中世纪文学的重新发掘,体现了对民族精神和历史根源的深切关注。他们认为,文学是民族灵魂的载体。 反思性与元批评: 这一时期,批评本身也成为被批评的对象。对文学创作过程、批评家自身立场以及文学与社会关系的深入反思,标志着批评的自觉和独立。 第三部分:现实的审视与历史的沉淀(1830-1890) 十九世纪中叶以后,随着社会现实的剧变和科学技术的飞速发展,德国文学批评也开始转向更为现实和历史的维度。 青年德意志派与社会批判: 以海因里希·海涅(Heinrich Heine)为代表的青年德意志派,将文学批评的矛头直指社会不公、政治腐败和宗教虚伪。他们的批评充满讽刺和激情,强调文学的社会变革功能。 现实主义的崛起: 现实主义批评家们致力于真实地描绘社会生活,关注普通人的命运。他们推崇细节的精确、人物的典型化以及对社会环境的细致刻画。 历史主义的视角: 历史成为理解文学的重要维度。批评家们开始关注文学作品的历史语境、作者的生平经历以及文学风格的演变。历史主义方法论为文学研究提供了新的框架。 文学批评的专业化: 随着大学的兴起和学术研究的深入,文学批评逐渐走向专业化。学术研究更加注重方法的严谨性和理论的系统性。 第四部分:现代性的挑战与多元的探索(1890-1980) 进入二十世纪,面对两次世界大战的创伤、社会意识形态的剧烈冲突以及哲学思潮的颠覆,德国文学批评进入了一个充满挑战与多元探索的时代。 新黑格尔主义的遗产与反思: 尽管新黑格尔主义在二十世纪初的影响力有所减弱,但其对历史、精神和整体性的关注,仍然渗透在许多批评家的思考中。然而,对绝对精神的信仰开始受到质疑,人们更加关注历史的偶然性和人类主体性的困境。 形式主义与新批评的冲击: 尽管新批评(New Criticism)主要发源于英语世界,但其对文本本身的专注、对作者意图的淡化以及对文本内部结构的分析,也对德国的文学批评产生了影响,尤其是在对诗歌和文本细读的层面上。 哲学思潮的渗透: 现象学、存在主义、精神分析学、结构主义、后结构主义等各种哲学思潮,深刻地影响了德国文学批评的走向。 现象学与解释学: 海德格尔(Martin Heidegger)等哲学家的思想,强调“存在”(Dasein)及其与世界的“此在”(Being-in-the-world)关系,深刻影响了文学的解释和理解。伽达默尔(Hans-Georg Gadamer)的解释学(Hermeneutics),强调理解是一个历史性的、对话性的过程,文学作品的意义在与读者的互动中得以生成。 精神分析学: 弗洛伊德(Sigmund Freud)的精神分析学,为理解文学中的潜意识、象征和心理动机提供了新的工具。 批判理论: 法兰克福学派(Frankfurt School)的霍克海默(Max Horkheimer)、阿多诺(Theodor W. Adorno)等,以其对“文化工业”(Culture Industry)的批判,以及对现代社会异化的深刻洞察,对文学和文化批评产生了巨大的影响。他们关注文学的社会功能,但同时也对商业化和大众化对艺术的侵蚀发出警告。 结构主义与符号学: 对文本结构的关注,对语言符号系统的分析,也使得文学批评更加注重其内在的机制和运作方式。 意识形态的对抗与批评的政治性: 二十世纪的德国,政治意识形态的冲突异常激烈。文学批评不可避免地卷入其中,无论是对纳粹主义的批判,还是对现实社会主义的审视,都使得批评的政治维度显得尤为重要。 后现代的焦虑与多元解读: 到了二十世纪后半叶,后现代主义思潮开始涌现,对宏大叙事的怀疑、对真理的相对化以及对身份认同的解构,使得文学批评呈现出更加多元、碎片化和解构化的特征。 结语: 《德国文学批评史:1730-1980》并非仅仅是一部梳理批评家和理论的编年史,它更是对一个民族思想史、文化史以及社会变迁的深刻映照。通过追溯德国文学批评的发展,我们能够更清晰地理解不同时代人们如何认识文学、评价文学,以及文学在社会文化生活中扮演的角色。本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角,认识德国文学批评的丰富性、复杂性和持久生命力。

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作为一名对文学理论抱有长期探索热情的爱好者,我最欣赏这本书中那种跨学科的广度。它并未将“文学批评”局限在对文学文本的狭隘分析上,而是敏锐地捕捉到了哲学思潮,特别是现象学、存在主义以及后结构主义思潮对德语世界批评范式的渗透与重塑。阅读过程中,我深刻体会到,德国的批评家们总是习惯于将文学问题提升到更宏大的存在论层面去探讨,这本书完美地捕捉到了这种“形而上学的冲动”。例如,书中对某个关键转折点上,理论家如何试图用新的语言学工具来克服传统的现象学困境的描述,简直是精彩绝伦。它成功地描绘了一个动态的生态系统,在这个系统中,不同的思想资源相互激发、相互挑战。这本书的价值在于,它提供了一个理解“为什么是德国的批评”的独特视角,那种对系统性、对真理追问的执着,跃然纸上。

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从个人阅读体验的角度出发,这本书的版式设计和索引系统堪称典范。我通常习惯于在阅读学术专著时,频繁地在不同章节间进行回溯和交叉参照,一本好的书应当能很好地支持这种“跳跃式”的阅读需求。这本书的结构设置就极大地便利了这一点。无论是通过详尽的索引快速定位特定术语或人名,还是通过清晰的章节划分来追溯某个思想分支的源流,都做得非常出色。这使得我能够以自己的节奏和兴趣点,灵活地探索各个历史时期和流派。更重要的是,它激发了我进一步去阅读那些被提及的关键文本的原著的强烈欲望。这本书就像一位博学而耐心的向导,它为你铺设好了最平坦宽阔的道路,清晰地标示出沿途的风景和重要的里程碑,让你在享受探索乐趣的同时,绝不至于迷失方向。对于想要深入德语批评史进行系统研究的读者来说,这绝对是案头必备的一部里程碑式的著作。

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我读这本书的过程,与其说是在“阅读”,不如说更像是一场与过去思想巨匠的“对话”。我发现它在阐释某些理论流派的演变时,那种逻辑的递进性极其强大,几乎没有留下令人困惑的空白。举例来说,书中对浪漫主义思潮中批评观点的转折点的分析,不仅仅停留在文本的表面阐述,而是深入挖掘了当时的社会、政治环境如何潜移默化地重塑了批评家的立场。这种由外在环境向内在思想的追溯,使得整个批评史的叙述不再是枯燥的年代流水账,而是充满了生命力的历史进程。我记得有一章集中讨论了某个特定时期对“天才”概念的界定,作者引用的原始材料和旁征博引的论证,让我对那个时期知识分子的内在焦虑和自我认知有了更为立体的把握。对于那些想要真正领悟理论如何在历史的熔炉中被锻造出来的读者,这本书提供的深度分析绝对是不可多得的宝藏。

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这本书的封面设计给我留下深刻的印象,那种典雅中带着一丝历史厚重感的排版,让人立刻联想到德意志文学批评那片广袤而深邃的思想原野。我是在一个偶然的机会下翻到它的,当时我正在探寻十八世纪启蒙运动在德语世界中的具体表现形式。这本书的装帧厚实,纸张的选择也相当考究,似乎每一页都蕴含着历经时间沉淀的智慧。仅仅是翻阅目录,那种清晰的年代划分和关键人物的罗列,就让人感受到编纂者在梳理近两百五十年的学术脉络时所下的苦功。它不仅仅是一本工具书,更像是一幅精心绘制的、涵盖了审美、哲学与社会变迁的宏大图景的导览图。我特别欣赏它在处理早期文本时所展现出的那种细腻的处理方式,仿佛能触摸到那个时代学者们辩论的火花。对于任何一个对欧洲思想史抱有浓厚兴趣的读者来说,这本书无疑是提供了一个坚实而可靠的起点,让人在浩如烟海的德语文献中找到清晰的航向。

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这本书的叙事节奏把握得相当精准,不同于一些学术著作常有的那种令人望而生畏的密度,它在处理复杂概念时展现出了一种令人赞叹的清晰度。我发现自己很少需要频繁地停下来查阅注释,因为作者似乎预见到了读者可能产生的疑问,并在正文中巧妙地设置了解释的节点。尤其是在跨越了两次世界大战的动荡时期,理论的碎片化和意识形态的冲突变得异常尖锐,这本书是如何在保持客观性的同时,精准地捕捉到这种内在的断裂感,真是功力深厚。它没有简单地将不同学派割裂开来,而是通过细微的联系和思想的继承与反叛,构建了一个连续的批判谱系。这种流畅感让我得以将精力集中于理解理论本身的精神内核,而不是迷失在繁复的术语和引文的迷宫之中。对于时间宝贵的学习者而言,这种高效且富有洞察力的阐述方式,无疑是极大的福音。

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