Third Karmapa's Mahamudra Prayer pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Pema Donyo Nyinche, Tai Situpa XII/ Fuchs, Rosemarie (EDT)/ Fuchs, Rosemarie (TRN)

出品人:

页数:118

译者:

出版时间:

价格:180.00元

装帧:

isbn号码:9781559391696

丛书系列:

图书标签:

• Mahamudra
• Prayer
• ThirdKarmapa
• TibetanBuddhism
• Meditation
• Buddhism
• SpiritualPractice
• KarmaKagyu
• Mindfulness
• Dharma

好的，这是一本关于印度佛教智慧的深度探索之作的详细介绍，它聚焦于早期大乘佛教哲学与修行实践的精髓，旨在为当代读者提供一条通往心灵自由与深刻洞见的路径。 --- 《觉醒之光：早期大乘佛教中的空性与智慧》 一部关于超越二元性的精深指南 作者： [虚构作者名] 页数： 680页 装帧： 精装，附赠手绘曼陀罗插图 出版社： 狮吼文化 --- 内容概述： 《觉醒之光：早期大乘佛教中的空性与智慧》并非仅仅是对古老经典的梳理，而是一次深入当代心灵的对话。本书以严谨的学术态度和深沉的修行体验为基石，系统地阐释了早期大乘佛教，特别是中观学派（Mādhyamaka）和瑜伽行派（Yogācāra）的核心教义。它巧妙地穿梭于龙树菩萨（Nāgārjuna）的《中论》与世亲（Vasubandhu）的《唯识二十颂》之间，为读者勾勒出一幅关于“心性本质”的完整图景。 本书的结构分为四大部分，层层递进，引导读者从概念认知迈向实际体证。 第一部：缘起的迷雾与解脱的基石（约 250 页） 这一部分着重于辨析“缘起性空”（Pratītyasamutpāda-śūnyatā）这一大乘佛教的奠基性概念。作者首先回溯了阿含部（Āgama）对十二因缘（Pañca-nidāna）的阐释，继而引出了中观学派对“自性”（Svabhāva）的彻底否定。 核心章节包括： 1. “有”的幻象： 对“实体存在”和“独立自性”的细致剖析，阐明了世间万法如何如同水泡般依赖条件而生灭，本身并不拥有永恒不变的内核。通过对“生、住、异、灭”四相的解构，读者将理解为何执着于“事物真实存在”是痛苦的根源。 2. 二谛的辩证： 深入探讨了“世俗谛”（Saṃvṛti-satya，相对真实）与“胜义谛”（Paramārtha-satya，绝对真实）之间的关系。作者强调，二谛并非两个分离的世界，而是同一实相的不同面向。世俗谛是通往胜义谛的必然阶梯，而非需要完全摒弃的虚妄。 3. 超越四句的逻辑： 详细阐释了龙树菩萨著名的“四句”分析法——“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出”。这部分内容对逻辑思维有着极高的要求，作者运用了大量古代论典中的实例与反驳，帮助读者克服对语言和概念逻辑的依赖，从而“放下思维的拐杖”。 第二部：心识的剧场——瑜伽行派的洞察（约 180 页） 在确立了“空性”的理论基础后，本书转向对心识运作机制的细致考察，引入了瑜伽行派的唯识思想。这一部分旨在揭示“我”如何通过心识的投射而建构起一个看似坚固的“外部世界”。 核心章节包括： 1. 八识的流转： 对阿赖耶识（Ālaya-vijñāna）的结构及其在经验形成中的核心作用进行了深入描述。作者区分了前五识、意识、末那识（Manas）与阿赖耶识，并详细解释了“种子”（Bīja）如何储存业力并成熟为经验。 2. 三自性的解析： 详尽阐述了“遍计所执自性”（Parikalpita）、“依他起自性”（Paratantra）和“圆成实自性”（Pariniṣpanna）。这一分析框架是理解如何从二元对立的认知（遍计）中解脱出来，回归到不被概念污染的真实体验（圆成实）的关键。 3. “无我”的深度经验： 瑜伽行派如何将“人无我”与“法无我”结合起来。本书尤其强调了如何通过禅修实践，观察到“能取”（主体）和“所取”（客体）的相互依赖性，从而证入无分别的智慧。 第三部：双流汇合——中观与唯识的整合（约 150 页） 本书的精髓在于第三部分，作者大胆地尝试调和早期大乘学派中看似对立的两个主要思想流派。 核心章节包括： 1. 空性与心识的交汇点： 论证了“空性”并非“虚无”，而是“无自性”。这种“无自性”正是阿赖耶识得以清净转化的可能性。如果万法具有实性，那么清净和转化就无从谈起。 2. 破除“唯识有实”的误解： 针对后世对瑜伽行派的批评，本书澄清了圆成实并非一种新的“实体”，而是对“依他起”无自性的如实了知。它与中观所指的“空”是同一体验的不同侧面的描述。 3. 菩萨道的实践路径： 结合前两部分的理论，阐述了如何在日常生活中运用空性智慧来转化烦恼。包括对“六度”（Pāramitā）的全新诠释，特别是“禅定波罗蜜”与“般若波罗蜜”的融合。 第四部：止观的契合：心性本觉的彰显（约 100 页） 最后一部分回归到修行者的当下体验，探讨如何将抽象的哲学洞见转化为持续的觉醒状态。 核心章节包括： 1. 禅修中的“如实观”： 提供了基于早期部派佛教止禅基础上的观禅方法，重点在于如何安住于当下觉知，而不被心念的生灭所卷入。 2. 证悟的非得： 阐释了佛法中“无所得”的真义。真正的觉醒不是获得了一个新的“东西”或“境界”，而是对既有实相的彻底了知，即心性本具清净、光明、本然的特质。 3. 面向未来的智慧： 探讨了在快速变化的现代社会中，如何保持这种“不粘着”的觉性，并在世俗生活中实现真正的利他。 总结： 《觉醒之光》是一本为严肃的探索者准备的深度文本。它要求读者放下既有的宗教偏见和概念上的执着，以开放而批判性的心智去审视心识的运作及其终极的真实。本书的最终目标，是引导读者亲身接触并安住于那片超越语言描述的、充满无限可能性的智慧之源。它不仅是智识上的盛宴，更是心灵上的一次彻底的洗礼。

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