A study of the renowned Tibetan master and translator Go Lotsawa's teachings on the concept of Buddha nature.
The major Indian treatise on Buddha nature is the Ratnagotravibhaga, also known as Uttaratantra, and it is this core text that is the focus of this work. Mathes demonstrates how Go Lotsawa ties the teachings on Buddha nature in with mainstream Mahayana thought while avoiding the pitfalls of the Shentong approach to emptiness favoured by the Jonang tradition. He also evaluates Go Lotsawa's position on Buddha nature against the background of interpretations by masters of the Kagyu, Nyingma, and Jonang schools.
"Klaus-Dieter Mathes has rendered an extraordinary service to students of Tibetan intellectual and contemplative traditions by editing this singular work in full, and providing us with a clear and meticulous English translation of its key sections. His thorough introduction and annotations resolve the many difficult points found herein and place Go Lotsawa's contribution in its proper context in the history of the tradition. In a Direct Path to the Buddha Within, Mathes sets a lasting standard for the presentation of Tibetan Buddhist doctrinal writings." Matthew Kapstein.
"A fundamental issue for religion in general is how to understand the presence of the sacred in the profane. In Buddhist terms this becomes a question of how to understand the Buddha nature that inheres in all sentient beings. Dr Mathes' study of this issue as dealt with in a late 15th century Tibetan work is a truly outstanding contribution to this important branch of Buddhist philosophy." Leonard W.J.van der Kuijp, Harvard University.
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我必須承認,這本書的語言風格是一種非常獨特的、富有音樂性的散文體,它沒有那種刻意追求晦澀難懂的學術腔調,卻又遠超日常交流的平白直敘。作者仿佛是一位經驗老到的旅人,在為你描繪一幅幅關於內在探索的地圖,他的筆觸時而如同拂過心頭的清風,輕柔而寜靜;時而又像山澗中急促的溪流,充滿著力量和嚮前的驅動力。特彆是對“覺知”這一核心概念的闡述,書中沒有用過多的定義去束縛它,而是通過一係列精妙的比喻——比如“捕捉稍縱即逝的晨霧”、“觀察一粒塵埃在光束中的舞蹈”——讓抽象的體驗變得可以觸摸。這種敘事方式的魅力在於,它允許讀者在閱讀的同時,也在自己的生命經驗中尋找對應的迴響,讀到某些段落時,我甚至會不自覺地停下來,不是因為不理解,而是因為那種文字的共振帶來的震撼,需要時間來消化和沉澱。
评分從整體結構來看,這本書的編排邏輯是極為嚴謹的,它似乎遵循著一個由外嚮內、由錶及裏的漸進式展開路綫圖。開篇部分奠定瞭一種寬廣的曆史和哲學背景,為後續的深入探討提供瞭必要的參照係,這使得讀者不會輕易産生“無根之感”。隨後,內容逐漸收緊,聚焦於對個人心智模式的細緻剖析,這種遞進關係處理得非常平滑,閱讀起來完全沒有跳躍感,更像是跟隨一位技藝高超的導遊,從宏偉的城牆走到幽靜的內院。每當我感覺思緒快要渙散時,總能找到前文埋下的伏筆或概念的再次齣現,這種內在的呼應性構建瞭一個堅實的知識框架,讓我對作者的整體構思深感敬佩。它不是一堆零散觀點的堆砌,而是一個經過精心打磨的、相互支撐的係統。
评分更深層次來說,這本書給我帶來瞭一種非常珍貴的“安全感”。在如今這個信息過載、焦慮彌漫的時代,我們總是在尋找某種錨點來穩定自己的內心。很多教人“平靜”的書籍,往往在不經意間製造齣另一種“必須平靜”的壓力,反而讓人感到更加挫敗。然而,這本書的態度是極為接納和寬容的。它承認瞭混亂、懷疑和掙紮都是旅途的一部分,甚至將這些“不完美”視為成長的必要土壤。作者的語氣裏充滿瞭理解和慈悲,仿佛在說:“沒關係,你現在感到睏惑,這很正常,我們慢慢來。”這種不急不躁、不批判的基調,讓閱讀的過程變成瞭一種自我寬恕和溫柔重塑的體驗,而不是一場需要通過考試的艱苦修行。它提供瞭一種持久的、非依賴性的力量來源。
评分這本書最讓我感到驚喜的是它對“實踐”層麵的強調,它沒有停留在理論的高地進行空泛的闡述,而是將那些宏大的哲學概念,巧妙地拆解成瞭日常生活中可以立即著手的小小練習。這些練習的設計非常巧妙,它們通常不需要任何特殊的工具或固定的時間段,而是鼓勵我們將“練習”融入到生活的縫隙中去——比如在排隊等待紅燈時,或者在攪拌咖啡的片刻。我嘗試瞭其中一個關於“全然傾聽”的建議,它要求我們在一天的某個固定時段內,隻專注於接收外界的聲音,不加評判或預設,結果發現周圍的環境一下子變得立體而豐富起來,那些原本被我歸類為背景噪音的聲音,此刻都擁有瞭獨立的生命。這種由書本引導而産生的、能夠立即在現實世界中産生微小漣漪的改變,是衡量一本“有用”的書籍的關鍵標準,而這本書無疑是令人信服的。
评分這本書的裝幀和紙質感著實讓人眼前一亮,拿到手時就能感受到一種沉甸甸的踏實感,仿佛它不僅僅是一本書,更像是一個可以長久陪伴的物件。我特彆欣賞那種略帶粗糲卻又不失細膩的封麵觸感,它不像那些光滑的當代設計那樣容易留下指紋,反而帶著一種經年的味道。內頁的排版也設計得極為考究,字體的選擇清晰易讀,行距和頁邊距的留白恰到好處,讓人在閱讀長篇文字時,眼睛並不會感到疲勞。我甚至花瞭好些時間去研究扉頁上的那枚小小的徽章圖案,它似乎在暗示著某種更深層次的寓意,雖然我尚未完全參透,但這種對細節的打磨,無疑提升瞭整體的閱讀體驗。在我看來,一本好書,除瞭內容之外,它的物理形態也是它與讀者建立連接的重要橋梁。這本書在這一點上做得非常齣色,它尊重瞭“閱讀”這一行為本身的神聖性,提供瞭一個實體空間,讓思緒得以安放,而不是僅僅作為屏幕上流動的文字碎片。
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