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出版者:

作者:Meyerink, Kory 编

出品人:

页数:839

译者:

出版时间:1998-1

价格:$ 56.44

装帧:

isbn号码:9780916489700

丛书系列:

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• 印刷品
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《印刷源流》 这本书深入探讨了书籍印刷的历史演进，从最初的手抄本时代，到活字印刷的革命性突破，再到现代工业化生产的精进。它详细描绘了不同时期印刷技术的发展，包括雕版印刷、活字印刷（金属活字、木活字）的出现与传播，以及其对知识传播、文化交流和宗教改革产生的深远影响。 本书追溯了印刷术在亚洲（中国、朝鲜）和欧洲的早期发展，分析了不同文明在印刷技术上的创新与融合。例如，中国毕昇发明的胶泥活字，尽管在当时未能完全取代雕版印刷，却为后来的活字印刷奠定了理论基础。而欧洲古腾堡的金属活字印刷术，则以其高效、耐用和易于批量生产的特点，彻底改变了欧洲的知识生产和传播模式。 《印刷源流》不仅仅关注技术层面，更着重于印刷术如何塑造了社会结构和思想观念。它详细阐述了印刷品数量的激增如何降低了知识的获取成本，使得教育机会不再局限于精英阶层，从而促进了识字率的提高和大众教育的普及。书籍的广泛传播加速了思想的交流与碰撞，为文艺复兴、宗教改革和科学革命提供了重要的思想土壤。马丁·路德的宗教改革，很大程度上得益于印刷术能够迅速、广泛地传播他的思想和译本圣经，挑战了教会的权威，重塑了欧洲的宗教格局。 书中还分析了印刷术对文学、语言和身份认同的影响。印刷使得标准化的语言得以确立，促进了民族文学的兴起和国家认同的形成。通过对不同时期书籍的排版、字体、插图和装帧风格的细致考察，本书揭示了印刷文化在美学和艺术上的演变。从早期手抄本的精美插图，到雕版印刷的细致图文结合，再到活字印刷带来的更为清晰、统一的文本，每一个变化都折射出时代的审美趣味和技术能力。 此外，《印刷源流》还探讨了印刷术对政治和社会变革的作用。政府和宗教机构利用印刷术来宣传其政策、教义和法律，但也正是印刷术使得异见者得以传播他们的思想，挑战既有的权力结构。法国大革命前夕，大量的政治小册子和报刊的出现，极大地激发了民众的政治意识，推动了社会变革的进程。 本书的最后部分展望了印刷技术在未来的发展趋势，以及数字化时代对传统印刷业带来的挑战与机遇。尽管电子媒介日益普及，但纸质书籍所承载的独特阅读体验、文化价值和历史意义，仍然不可替代。 《印刷源流》是一部兼具学术深度与阅读趣味的著作，它不仅为我们勾勒出了一幅波澜壮阔的印刷史画卷，更深刻地揭示了这项伟大的发明如何塑造了我们今天所知的世界。它适合对历史、文化、技术以及书籍本身感兴趣的读者。

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坦白讲，我被《**Printed Sources**》这本书的封面设计给骗了。那封面的排版简直是教科书级别的典范，极简、对称，暗示着对古典印刷美学的深刻理解。我满怀憧憬，期待里面能有一章专门探讨“黄金分割在版面设计中的应用”，或者对莫里斯的基茨哈姆印刷所的复兴运动做一次细致的复盘。我甚至想看到不同印刷机在复制同一文本时，色彩饱和度和墨层厚度上的细微差别对比。但这本书的内容，却像是一个彻底转向了数字哲学的文本。它似乎把“印刷品”视为一个已经被超越的、低效的“遗迹”，然后用一种近乎解剖学的冷漠来审视它。全书充斥着对“超文本”和“非线性阅读”的赞美，仿佛在宣告印刷时代的终结，但对这个时代本身——那些工匠的汗水、墨水的味道、纸张泛黄的纹理——却只是一笔带过。这就像一个美食评论家写了一本关于“食物的历史”，但通篇只谈论营养学和卡路里计算，完全忽略了烹饪的艺术和食材的芳香。读完后，我感觉自己对未来的信息形态有了一些模糊的认识，但对于“印刷品”这个主题，我反而更加困惑了——这本书到底是在歌颂它，还是在批判性地抛弃它？

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哎呀，刚看完《**Printed Sources**》这本书，心里头真是五味杂陈。说实话，我本来是冲着它名字里那种“印刷品源头”的厚重感去的，以为能挖到点什么关于历史文献、古籍修复或者现代出版业变迁的深度干货。结果呢？翻开第一页我就懵了，它压根就没怎么深入探讨那些实体书本的“前世今生”。更像是把目光聚焦在了某种更抽象的“信息载体”上，但探讨得又有些飘忽不定，缺乏那种扎实的、泥土味的考据。我特别期待看到对某个失传已久的手抄本的研究，或者对活字印刷术在不同文化中的细微差异的比较分析，但这些内容在这本书里几乎找不到影儿。作者似乎更热衷于构建一个宏大的、理论化的框架，用一些我读起来有点晦涩的术语来解释“信息如何被固化”，而不是展示那些具体的、触手可及的纸张和油墨的魅力。这种疏离感让我有点失望，毕竟书名承诺了“印刷”这个具象的词汇，我希望感受到的是翻动陈旧纸张时的那种沙沙声，而不是面对一堆复杂的图表和模型。这本书的叙事方式也显得过于学术化，缺乏一些引人入胜的故事性来拉住读者，读完之后，感觉知识是接收到了，但情感上却始终隔着一层纱，没能真正“沉浸”进去。

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这本《**Printed Sources**》给我的感觉，简直就像是在听一场关于“天空”的讲座，但讲者却坚决不肯抬头看一眼云朵的具体形态。我本来以为它会像一本精美的图鉴，详尽地描绘不同时代印刷工艺的美学和技术细节——比如巴洛克时期铜版画的细腻刻线，或是文艺复兴时期德鲁贝尔字体那种坚实的结构感。我渴望看到对不同纸浆配方如何影响保存年限的深入剖析，或者关于早期书籍装帧中皮革鞣制工艺的变迁史。然而，这本书的大部分篇幅都致力于构建一个极其精密的、关于“信息传播的数学模型”，探讨的是数据流的效率和熵减问题。这当然很重要，但对于一个期待了解“印刷品”本身的人来说，这就成了牛头不对马嘴。我甚至翻到了接近尾声，也没找到一处对某一特定历史版本书籍进行细致入微的物理描述。这种处理方式，就好比研究“汽车”却只谈论空气动力学和燃油效率，而完全忽略了方向盘的材质和座椅的皮革气味。它的语言风格也极其疏离，充满了严谨的逻辑推导，但缺少了任何对美的赞叹或者对历史偶然性的捕捉，读起来枯燥且缺乏人情味。

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这本书的阅读体验，像是一次漫长而干燥的学术会议，里面充斥着只有少数专家才能完全理解的行话。我希望《**Printed Sources**》能带领我进入那些尘封的图书馆档案室，去触摸那些古老的卷轴，去辨认不同时代特有的羊皮纸标记。我期待的是那种“发现感”——发现某个排版错误背后隐藏的政治意图，或者某个插图风格演变中体现的社会思潮转变。然而，这本书的路径完全不同。它更像是一份关于“信息固化媒介的底层逻辑”的白皮书，关注的是二进制代码和算法效率，而不是油墨与纤维的交织。作者似乎对印刷品作为一种“艺术品”或“历史文物”的价值完全不感兴趣，而是将其简化为一个粗糙的“数据存储器”。我甚至觉得，如果把书名换成《数字信息的早期实现路径》，可能更贴切一些。这种对具体物证的缺失，让我无法在脑海中构建任何具体的画面，读完后，脑子里只有一片由抽象概念构成的迷雾，实用性有，但文学性和历史的厚重感完全被抽离了。

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当我合上《**Printed Sources**》时，我产生的唯一想法是：这书完全错过了印刷品最迷人的特质。我购买它，是期待能读到关于书籍作为“物质文化”的深度剖析——比如不同宗教改革时期的小册子是如何以低廉成本在民间快速传播的，或者禁书审查制度如何反向推动了书籍装帧工艺的隐秘化和复杂化。我希望看到对“书页边缘的批注”这种人类活动所蕴含的意义的探讨，或者对不同字体在表达情感强度上的细微差别进行对比分析。但这本书，却像一个完全不食人间烟火的理论家，它从宏观的符号学角度审视印刷品，却对印刷品作为一种“人类制作物”的精妙工艺视而不见。它探讨的，更像是信息论中的一个分支，而非印刷史或书籍艺术。我感觉不到任何激情，没有对知识传播过程中的任何一个美丽或丑陋的细节的留恋。这使得这本书的阅读过程像是在啃食一块没有调味的干面包，虽然提供了能量，但过程极其乏味，完全没有达到我对于一本名为《**Printed Sources**》的书所应有的期待和满足感。

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