The Medieval Theologians

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出版者:Wiley-Blackwell
作者:Evans, G. R. 编
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2001-02-15
价格:USD 58.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780631212034
丛书系列:
图书标签:
  • Medieval
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具体描述

The Medieval Theologians provides a clear and comprehensive introduction to the period through an examination of the key individual theologians of the time. Chronologically arranged, it allows students to explore this crucial period when so many important theological developments took place.

Covers the important period from the 5th to the 16th centuries, when theology took shape as an increasingly formal subject of academic study.

The only book to trace developments in the field by individual theologian, rather than thematically, as is the case in other texts.

Provides a unique and distinctively theological perspective.

Written by leading authorities from around the world.

《中世纪神学家》并非一本介绍具体书籍内容的著作。相反,它是一项宏大的学术事业,旨在深入剖析塑造西方思想史中一个至关重要时期的神学遗产。这本书籍(或更准确地说,是一个系列性学术研究项目)致力于系统性地考察从早期教父时代过渡到文艺复兴晚期,对理解西方哲学、政治、艺术、社会结构以至日常生活都产生了深远影响的一系列核心神学思想和人物。 该项目并非简单罗列不同神学家及其观点,而是试图描绘一幅连贯的、具有历史纵深的图景。它将追溯那些关键性的神学概念如何在一代代思想家之间被继承、阐释、辩论,以及在面对不断变化的社会、文化和政治现实时如何演变。研究的焦点将放在那些被普遍认为是推动了神学发展、挑战了既有范式、或为后世思想奠定基础的人物和思想流派上。 具体而言,《中世纪神学家》将重点关注一系列具有代表性的神学大师。这其中可能包括但不限于: 教父时期(Patristic Period)的奠基者: 如奥古斯丁(Augustine of Hippo),他的“上帝之城”思想、关于恩典与自由意志的论述,以及对柏拉图哲学的融会,构成了中世纪神学的重要基石。他的著作对原罪、三位一体、救赎等核心教义的阐释,在中世纪的整个神学讨论中都占据着核心地位。 早期中世纪的思想家: 那些在中世纪早期,面对古典文化衰落与基督教传播的交织时期,努力维系和发展基督教思想的人物。例如,波爱修斯(Boethius)对哲学与神学的结合,以及他对形式逻辑的贡献,为后来的经院哲学提供了方法论的启示。 经院哲学(Scholasticism)的黄金时代: 这是《中世纪神学家》的核心关注点之一。经院哲学试图运用理性和逻辑工具来系统阐释和辩护基督教教义。在这个时期,安瑟伦(Anselm of Canterbury)以其“信仰寻求理解”的原则和关于上帝存在的本体论证明而闻名。彼得·阿贝拉尔(Peter Abelard)以其伦理思想和辩证法著称,虽然他的方法有时受到争议,但他的学术勇气和对精确性的追求影响深远。 托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)及其时代: 作为中世纪最伟大的神学家之一,阿奎那的体系性著作,如《神学大全》(Summa Theologica),标志着经院哲学的高峰。他对亚里士多德哲学的吸收,关于自然法、神圣启示与理性关系的论述,以及他对各种神学问题的详尽分析,至今仍是天主教神学的重要参照。与他同时代或受他影响的约翰·邓斯·司各脱(John Duns Scotus)和威廉·奥卡姆(William of Ockham)等,则在某些问题上提出了不同的观点,例如对意志自由的强调,或者对普遍物的认识论上的区分,这些都为神学思想的多元化发展贡献了力量。 晚期中世纪的变革与过渡: 随着教会的危机和新的思想潮流的兴起,晚期中世纪的神学也经历了重要的转变。这段时期将考察那些预示着宗教改革或文艺复兴人文主义兴起的神学和哲学倾向。 《中世纪神学家》将不仅仅停留在对这些人物及其著作的介绍,而是会深入探讨以下几个关键层面: 1. 核心神学议题的演变: 研究将围绕几个反复出现的核心神学议题展开,例如:上帝的存在、三位一体、道成肉身、救赎论、恩典与自由意志、预定论、罪与原罪、教会论、圣事论、末世论以及神学与哲学(特别是柏拉图主义、新柏拉图主义和亚里士多德主义)的关系。作者会追踪这些议题在中世纪不同时期和不同思想家那里是如何被提出、被理解、被论证和被辩驳的。 2. 方法论的创新与挑战: 经院哲学最显著的贡献之一是其独特的方法论,即通过逻辑分析、对权威文本(圣经、教会教父、亚里士多德)的严谨解读和辩论来发展神学。项目将审视这些方法是如何形成和运用的,以及它们在面对复杂神学问题时如何发挥作用,又可能遭遇哪些局限。 3. 思想的社会文化语境: 神学思想并非真空存在,而是深深植根于其所处的社会、文化、政治和经济环境。《中世纪神学家》将努力将这些思想家的工作置于其历史语境中,理解当时的教会结构、大学教育、政治冲突、甚至艺术和文学潮流如何影响了神学的发展,反之亦然。例如,大学的兴起对经院哲学方法的形成至关重要。 4. 传承与创新: 该项目将重点分析中世纪思想家如何继承和发展古典哲学和早期教父的思想,以及他们如何通过自己的创新为后来的思想发展奠定基础。理解这种“传承与创新”的动态过程,对于把握西方思想史的连续性与变革性至关重要。 5. 跨学科的视角: 为了提供一个全面而深入的理解,该项目可能还会纳入跨学科的视角,如历史学、哲学史、艺术史、文学研究甚至社会史的研究成果,以期更全面地揭示中世纪神学的多维度意义。 总而言之,《中世纪神学家》是一项旨在对西方思想史上一个极其丰富和复杂的时期进行系统性、批判性分析的学术探索。它不是一本讲述特定书本内容的指南,而是一次深入挖掘塑造西方文明精神内核的神学思想源流、关键人物、核心概念以及它们在中世纪社会文化中的深远影响的学术旅程。它邀请读者一同进入那个充满智慧碰撞、思想争鸣的时代,去理解那些至今仍在影响着我们的思想遗产。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就有一种古老而庄重的气息,仿佛能让我穿越时空,置身于那个思想碰撞的时代。当我第一次翻开它的时候,就被书中的文字所吸引。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有直接抛出晦涩难懂的神学理论,而是通过生动的故事和鲜活的人物,将中世纪那些伟大的思想家们一一展现在我面前。我仿佛看到了他们是如何在教会的权威、古老的哲学传统以及新兴的学术思潮中,探索神性与人性的奥秘。那些关于上帝的本质、灵魂的救赎、以及宇宙秩序的讨论,在作者的笔下变得鲜活起来,不再是冰冷的教条,而是充满生命力的智慧。我尤其喜欢作者对那些不同流派神学家的对比分析,他们之间的辩论、分歧以及最终的融合,构成了一幅波澜壮阔的思想史画卷。这本书让我对中世纪不仅仅是了解了它的历史和艺术,更重要的是,我窥见了那个时代人们的精神世界,感受到了他们对真理的执着追求,那种跨越千年的思想光辉至今仍能点燃我心中的思考。

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这本书带给我的,远不止是对中世纪神学知识的积累。它更像是一扇窗户,让我得以窥见人类智慧在特定历史时期所能达到的高度。作者的笔触,如同精湛的雕刻师,将那些复杂而深奥的神学概念,以一种令人心悦诚服的方式呈现出来。我特别欣赏作者在叙述中融入的那些历史细节,它们不仅充实了文本,更让那些古老的名字变得触手可及。我仿佛能看到那些神学家们在昏暗的修道院里,在喧闹的大学讲堂里,为求真理而唇枪舌剑。他们对上帝的敬畏,对人性的关怀,以及对宇宙终极意义的追问,都深深地触动了我。这本书让我明白,神学并非只是宗教的附属品,它在很大程度上塑造了西方思想的根基,影响了科学、政治、伦理等各个领域的发展。我在这本书中看到了智慧的传承,看到了思想的演变,也看到了人类对超越性的永恒追寻。这是一种深刻的启迪,让我对自身所处的时代,以及人类文明的发展脉络,有了更宏大的视角。

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这本关于中世纪神学家的著作,简直是一场思维的盛宴。作者以一种极其考究的语言,深入浅出地剖析了那些影响深远的哲学和神学思想。他并没有简单地罗列观点,而是追溯了这些思想产生的时代背景,以及它们如何与当时的社会、政治和文化相互作用。我被作者对不同神学流派的细腻描摹所折服,他能够清晰地辨析出阿奎那、奥卡姆、波纳文图拉等人的核心论点,并揭示他们之间微妙的联系与张力。读这本书的过程,就像是与这些伟大的思想家们进行了一场跨越时空的对话。我惊叹于他们逻辑的严谨,推理的精妙,以及对信仰和理性的深刻反思。每一次阅读,我都能从中获得新的启发,对那些曾经困扰我的哲学问题,也逐渐有了更清晰的认识。这本书不仅仅是一部学术著作,更像是一面镜子,映照出人类理性探索的边界,以及在面对未知时所迸发出的智慧火花。我强烈推荐给任何对哲学、神学,或者仅仅是对人类思想史感兴趣的读者,它绝对会让你受益匪浅。

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我一直认为,了解一个时代的精神面貌,最好的方式就是去阅读那个时代最具代表性的思想家的作品。这本书恰好提供了这样一条捷径。作者以一种令人敬佩的学识和洞察力,为我们梳理了中世纪神学思想的发展脉络,并精准地把握了那些关键人物的核心贡献。他没有止步于简单的介绍,而是深入挖掘了这些思想背后的逻辑和哲学根基,让我得以窥见那个时代思想斗争的复杂性和深度。我尤其欣赏作者对不同观点之间的张力和联系的揭示,他能够让我们看到,即便是在看似统一的信仰体系下,依然存在着激烈的思想辩论和深刻的哲学探索。这本书让我明白,中世纪的神学家们并非只是被动地接受教义,他们是积极的思考者,是逻辑的构建者,是对真理不懈的追寻者。通过阅读这本书,我不仅增长了知识,更重要的是,我感受到了人类思想的韧性和生命力,以及对永恒问题的深刻关怀,这种精神遗产至今仍然值得我们去学习和反思。

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拿到这本书时,我曾一度担心它的艰深晦涩,毕竟“中世纪神学”本身就自带一种令人望而生畏的标签。然而,令我惊喜的是,作者以一种异常平易近人的方式,打开了通往那个古老思想世界的大门。他没有使用过多的学术术语,而是用流畅的语言,将那些复杂的理论娓娓道来。我尤其喜欢作者对不同时期、不同学派的区分,他能够清晰地勾勒出其思想演进的脉络,让我不再感到混乱。读这本书的过程,更像是一次充满探索乐趣的旅程,我跟着作者的引导,一步步深入到中世纪思想家的内心世界。我看到了他们如何从圣经和古典哲学中汲取养分,如何回应时代的挑战,以及如何构建他们关于信仰、理性和存在的宏大叙事。那些关于恩典、自由意志、预定论的辩论,在作者的阐释下,变得生动而引人入胜。这本书让我对中世纪的智慧有了全新的认识,它不仅仅是信仰的表达,更是理性与启示的深刻交织,是人类探索自身与宇宙关系的一次伟大尝试。

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