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出版者:台灣學生書局

作者:蔡仁厚

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2006-7

价格:108.00元

装帧:平装

isbn号码:9789571504285

丛书系列:

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《思想的脉络：一部中国古代精神史》 这是一部对中国古代思想发展历程进行系统梳理和深度解读的著作。本书旨在揭示在中国漫长的历史长河中，先贤们如何构建起一套独特而博大精深的哲学体系，以及这些思想如何渗透到社会生活的方方面面，塑造着中国人的精神世界。 全书围绕“道”、“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等核心概念展开，追溯其源头，阐释其内涵，并探讨其在不同历史时期的演变与发展。本书不仅关注各家学派的理论建树，更着力于展现这些思想在政治实践、伦理道德、艺术审美、日常生活等具体层面的体现。 第一章：思想的黎明——先秦时代的智慧火花 本书伊始，我们将目光投向那孕育了百家争鸣的先秦时代。从上古的神话传说中，我们探寻早期中国人对宇宙起源、生命意义的朴素认知，以及对自然规律的敬畏之心。随后，我们将聚焦于春秋战国时期，那个充满变革与挑战的时代。 儒家思想的奠基： 深入剖析孔子“仁者爱人”的哲学理念，探究其“礼乐文明”的社会构想，以及孟子对“性善论”的阐发和对“仁政”的追求。我们将看到，儒家思想如何将个人修养与社会责任紧密结合，为后世的政治伦理奠定了基石。 道家思想的超脱： 考察老子《道德经》中“道”的神秘与深邃，理解“无为而治”的智慧，以及庄子对个体自由与精神超越的向往。道家思想以其独特的视角，挑战世俗的价值观念，启迪着人们对自然本体和生命本真的思考。 法家思想的务实： 分析法家学派如商鞅、韩非子等人的核心主张，理解其强调法治、君权神授的政治理念。我们将探讨法家思想如何为秦汉大一统的中央集权制度提供理论支撑，并审视其在实践中带来的影响。 墨家思想的兼爱： 介绍墨子“兼爱非攻”的博爱思想，以及其严密的逻辑推理和实用主义的治学方法。我们将看到，墨家思想在强调社会公平、反对战争方面所做的独特贡献。 阴阳五行与名辩之学： 简要介绍这些思想流派对宇宙运行规律的探索，以及辩论的逻辑思辨，它们共同构成了先秦思想的多元图景。 第二章：帝国的回响——秦汉思想的融合与发展 秦朝短暂而深刻的统一，为汉代思想的集结与发展提供了舞台。本书将考察这一时期思想界的融合趋势，以及如何将先秦的智慧薪火相传并加以创新。 “罢黜百家，独尊儒术”的深远影响： 详细阐释汉武帝采纳董仲舒建议，确立儒家在中国思想史上的统治地位的过程。我们将分析这一政策对中国社会结构、教育体系和价值观念的长期塑造作用。 经学研究的繁荣： 探讨汉代学者对儒家经典的深入解读、注释和传承，以及由此形成的经学体系。我们将了解这些经典研究如何影响着后世的知识分子。 黄老之学与神仙方术： 考察汉代初期流行的黄老思想，以及当时社会上弥漫的神仙方术热潮，分析这些思想的社会根源和文化特征。 史学与文学的兴起： 简要介绍司马迁《史记》等史学巨著的出现，以及汉代文学作品对中国文学传统的影响。 第三章：精神的碰撞——魏晋南北朝的文化熔炉 这是一个动荡不安却又思想活跃的时代，北方游牧民族与中原汉族文化的交融，以及佛教的传入，极大地丰富了中国人的精神世界。 玄学的勃兴与清谈之风： 深入分析竹林七贤等玄学家的思想，探讨他们如何继承和发展道家思想，以及“清谈”这一独特的文化现象。我们将看到，玄学是对汉末社会动荡的一种精神回应。 佛教的中国化进程： 详细阐述佛教如何自印度传入中国，并在翻译、教义、寺庙建筑等方面逐渐中国化的过程。我们将考察佛教如何与中国本土思想相互影响，并为中国人的信仰体系注入新的元素。 道教的形成与发展： 介绍魏晋南北朝时期道教的正式形成，以及其经典、仪式和教义的初步确立。我们将理解道教如何成为中国本土宗教的重要力量。 文学艺术的革新： 考察这一时期文学、书法、绘画等艺术领域的杰出成就，以及它们所体现出的精神风貌。 第四章：统一与创新——隋唐宋明的思想高峰 经历了分裂与融合，中国古代思想在隋唐宋明时期迎来了新的发展高峰，呈现出更加丰富多元的面貌。 三教合一的趋势： 分析隋唐时期儒、释、道三教相互借鉴、融合的趋势，以及由此产生的新的思想流派和文化现象。 宋明理学的崛起： 重点解读周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等理学大师的思想。我们将深入探讨“理”、“气”、“心”、“性”等核心概念，理解理学如何回应时代挑战，重塑儒家思想，并对中国社会产生深远影响。 佛教的鼎盛与演变： 考察禅宗等佛教宗派在唐宋时期的发展，以及其对中国文化产生的广泛影响。 科技与文化交流： 简要介绍隋唐宋明时期在科技、天文、医学、航海等领域取得的成就，以及对外交流的活跃。 第五章：思想的余韵——中国古代精神的传承与启示 本书的结尾，我们将对中国古代思想的整体精神进行总结和反思。 天人合一的宇宙观： 梳理中国古代思想中“天人合一”的哲学观念，探讨其对中国人认识自然、处理人际关系的影响。 中庸与和谐的追求： 分析中国古代思想中对“中庸之道”和“和谐社会”的追求，理解其在政治伦理和人际交往中的重要意义。 家国情怀与责任担当： 探讨中国古代思想如何强调个人对家庭、对国家的责任感，以及由此形成的“士大夫精神”。 对当下社会的启示： 结合当今时代的语境，审视中国古代思想的智慧，思考其在解决现代社会面临的挑战时，可能提供的有益启示。 《思想的脉络：一部中国古代精神史》不仅仅是对历史文献的梳理，更是一次深入中华民族精神内核的探索。本书致力于以清晰的逻辑、生动的语言，引导读者穿越时空的阻隔，感受先贤们的思想光辉，理解中国人民独特的精神气质，并从中汲取面向未来的智慧与力量。

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我个人认为，这本书的价值不仅在于它的知识传授性，更在于它为后续的深入研究提供了一个极为坚实可靠的地图。它就像一个训练有素的向导，带领初学者走过了最主要的岔路口和地标。对于那些希望系统了解中国哲学源流，但又对浩如烟海的原始文献感到无从下手的人来说，这本书无疑是最佳的起点。它构建了一个清晰的时间轴和思想谱系，让你明白宋明理学是如何承接了唐代的佛学思潮，以及它们又如何反作用于后世的政治实践。看完之后，你会发现，许多看似零散的文化现象，其实都有着深厚的哲学根基。这本书培养的不是死记硬背的知识点，而是一种纵观历史、审视思想体系的“框架感”，这种能力，远比记住几个哲学家的名字更有价值。

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阅读过程中，我时常会停下来，合上书本，陷入沉思。这本书最成功的地方在于，它不仅仅是在讲述“过去的人说了什么”，更是在追问“他们为什么会那么说”。作者很擅长将抽象的哲学概念与当时的社会背景、政治环境、乃至生活方式紧密联系起来。例如，当讲解到魏晋玄学的“竹林七贤”时，书中对那种“越名教而全身性”的生存智慧的剖析，就让人对那个时代知识分子的精神困境有了切身的体会，而不是仅仅停留在书本知识的层面。这使得原本可能晦涩难懂的思辨变得鲜活起来，仿佛能听到古人的叹息和争论。这种“入世”的解读方式，极大地拉近了读者与古代思想的距离，让人感觉他们并非高高在上的圣贤，而是和我们一样，在复杂的现实中寻找安身立命之道的探索者。

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这本书的语言风格，可以说是它最大的亮点之一，也是最让我感到意外的地方。它没有陷入那种陈旧的、充满了学术腔调的叙述模式，而是保持了一种近乎散文般的流畅和优雅。很多复杂的概念，比如阴阳五行的辩证转化，或者心学中的“致良知”，在作者的笔下被拆解得层次分明，用词精准却不失文学的美感。行文之间，常常穿插着富有洞察力的评论，这些评论不是简单的褒贬，而是对思想深层意蕴的挖掘。读起来简直是一种享受，没有一般哲学读物那种啃硬骨头的枯燥感，反倒是像在聆听一位博学的老者，用极其清晰而富有韵味的语调，为你娓娓道来中华文明的精神脉络。我甚至会把一些段落反复阅读，仅仅是为了品味其文字的精妙。

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坦白说，我一开始对“大纲”这个词是抱有疑虑的，总觉得太过精炼的内容可能会失之偏颇，抓不住中国哲学真正的精髓。但读进去之后，才发现这种“纲举目张”的手法运用得极其高明。作者并没有试图面面俱到地罗列每一个学派的边边角角，而是精准地抓住了各个思想流派之间的内在逻辑联系和历史的递进关系。比如，他对先秦诸子百家的思想冲突与融合的梳理，简直像是一场精彩的辩论赛记录，让人瞬间明晰了“百家争鸣”背后的核心矛盾点在哪里。他处理道家与儒家思想的张力时，没有简单地做价值判断，而是客观地展示了两者如何在不同历史阶段相互补充、相互制约，共同塑造了中国知识分子的精神底色。这种宏观把握的能力，比堆砌繁琐的注释要困难得多，也更显功力。

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这套书的装帧设计非常考究，拿到手的时候就有一种沉甸甸的实在感。纸张的质地摸起来很舒服，不像有些出版社那样使用那种略带廉价感的纸张。书脊的设计也很有学问，虽然内容是严肃的哲学史，但封面并没有采用那种刻板的黑白灰，而是融入了一些古典的留白和写意的元素，让人在阅读之前就能感受到一种宁静致远的气氛。我特别喜欢封面上那个小小的印章，虽然不知道具体代表什么，但它为整本书增添了一丝古朴和权威感。内页的排版也看得出是用心了，字号大小适中，行距也留得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这种对细节的打磨，体现了出版方对知识本身的尊重，也提升了整体的阅读体验。对于我这种喜欢把书摆在书架上欣赏的人来说，这简直是一件艺术品，每次看到它静静地立在那里，都觉得心情舒畅。

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胡博士的代表作，应该拿原书一个字一个字看过来的。电子书误人子弟的，特别是tx，都不知道是不是全书

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本书到蕺山为止，是其上课的讲义，后来蔡仁厚先生在此基础上完成其《中国哲学史》 后面的牟宗三先生的学思历程与著作一文与《牟宗三先生学思年谱》中的一样。