明清时期中国史学对朝鲜的影响 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海辞书出版社

作者:孙卫国

出品人:

页数:316

译者:

出版时间:2009-8

价格:40.00元

装帧:

isbn号码:9787532625079

丛书系列:海外中国学史研究丛书

图书标签:

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《明清中国史学与朝鲜：交流、嬗变与互鉴》 本书深入剖析了明清时期中国史学思想、方法和著述，如何跨越地缘界限，对朝鲜半岛的史学发展产生深远影响，并探讨了这种影响在朝鲜本土如何被吸收、转化，进而促进了朝鲜自身史学传统的独特演进。 研究缘起与核心命题 长久以来，东北亚文化圈的形成与发展，深受中国传统文化的影响。史学作为一种重要的文化载体，其思想流派、叙事范式、考证方法等，无疑在区域文化交流中扮演了关键角色。然而，现有研究多侧重于中国对朝鲜政治、经济、思想的直接影响，对于史学这一更为精细化、学理化的领域，其互动机制与具体表现，仍有待深入发掘。 本书的研究，正是基于对这一缺环的洞察。我们聚焦于明清两代——中国史学进入承前启后、百家争鸣的重要阶段。这一时期，不仅涌现了如《明史》、《资治通鉴续编》等集大成之作，史学理论也日趋成熟，官方修史与私人著述并行，考据学派兴起，史料批判日益受到重视。与此同时，朝鲜王朝也正经历着其自身的文化发展高峰，通过官方的朝贡交流、使臣往来、书院传播等途径，大量中国书籍，包括史学著作，得以流入朝鲜。 本书的核心命题在于：明清中国史学，究竟以何种方式、何种内容，对朝鲜产生了具体的影响？这种影响是单向度的接受，还是存在双向的互动？朝鲜史学在吸收中国史学养分的同时，又如何保持其主体性，并孕育出具有朝鲜自身特色的史学创新？ 明清中国史学的发展概览 在展开对朝鲜影响的探讨之前，本书首先对明清中国史学的发展进行了梳理。 明代史学： 明代史学继承了宋元以来的优良传统，在官方修史方面，最为重要的成就是《明实录》的编纂，其严谨的体例和海量的原始资料，为后世研究明代历史奠定了基石。《明史》的编纂则是明代官方修史的巅峰，虽然其过程受到政治干扰，但在体例、叙述等方面仍体现出很高的水准。私人史学方面，考据学开始抬头，一些学者注重史料的辨析与整理，但总体而言，明代史学仍以叙事为主，理论深度相对不足。 清代史学： 清代是中国史学发展的一个黄金时代。官方修史成就斐然，如《清史稿》虽未正式刊布，但其体例严谨，资料丰富。更重要的是，《四库全书》的编纂，不仅是一个规模宏大的文化工程，也对史学典籍进行了系统的整理与辨析，极大促进了史学研究。私人史学方面，考据学派空前繁荣，乾嘉学派以其严谨的治学精神，在文字、音韵、训诂、校勘等领域取得了辉煌成就，这些方法自然也应用于史学研究，对史料的辨伪、史实的考订产生了革命性的影响。同时，顾炎武、黄宗羲等人的著作，开始关注史学本身的理论问题，探讨史学的功能、史著的体例等，为史学理论的发展注入了新的活力。 史学交流的机制与渠道 明清中国史学对朝鲜的影响，并非偶然，而是通过一系列制度化和非制度化的渠道实现的： 官方朝贡与册封体系： 朝鲜王朝作为中国的藩属国，定期向明清朝廷进贡，朝贡使团的往来是文化交流的重要媒介。使臣们不仅携带朝廷赐予的赏赐，也通过官方渠道购置和请赐书籍，其中自然不乏史学著作。 使臣往来与文化互动： 朝鲜使臣在华期间，除了政治性拜访，也积极与中国士大夫进行文化交流，参观书院、拜访学者，了解最新的学术动态，并搜寻珍贵的史籍。 书籍的输入与传播： 通过官方的“赐书”、“请书”，以及民间商贸、海运等途径，大量中国书籍源源不断地流入朝鲜。这些书籍中，史书、史学理论著作、史料汇编等占有重要比重。 书院与士大夫的研习： 朝鲜的士大夫阶层，尤其是在书院中，对中国经典，包括史学著作，进行了系统的研习。书院成为知识传播和学术探讨的重要场所，中国史学思想在此被消化吸收。 朝鲜使臣的翻译与辑录： 一些朝鲜使臣在华期间，会主动翻译、辑录中国最新的史学成果，带回朝鲜，供国内学者参考。 朝鲜史学的接收与转化 中国史学思想的传入，并未导致朝鲜史学完全被动地接受，而是在互动中实现了自身的转化和发展。 对官方史书编纂的影响： 明清时期，朝鲜王朝也十分重视官方史书的编纂，如《高丽史》、《朝鲜王朝实录》的编纂，在体例、叙事方法上，多少可以看到中国官方史学的影子。例如，《朝鲜王朝实录》的编纂，在史料的采集、人物的评传等方面，都借鉴了中国《实录》的经验。 考据方法与史料批判的引入： 清代乾嘉学派的考据之风，也逐渐传入朝鲜，并受到部分朝鲜学者的推崇。他们开始尝试运用更为严谨的考证方法，对朝鲜自身的历史文献进行辨伪、校勘，提升了史料的可信度。 史学理论的借鉴与反思： 中国学者关于史学的功能、史著的体例、叙事方法等理论，也对朝鲜史学界产生了启发。朝鲜学者开始反思自身的史学传统，并尝试在理论层面进行探讨。 本土历史叙事的重塑： 在吸收中国史学理论和方法的同时，朝鲜学者也更加关注本国的历史叙事。他们利用中国史学的方法，深入挖掘和整理朝鲜本国的历史文献，用更具主体性的视角来书写朝鲜的历史。例如，一些学者在编写本国史书时，更加注重体现朝鲜自身的政治、社会、文化特色。 对特定史学流派的接受与发展： 例如，中国史学界关于“大一统”观念的讨论，以及对王朝兴衰规律的探索，也对朝鲜史学界产生了影响。同时，一些朝鲜学者在借鉴中国史学流派的同时，也尝试发展出具有朝鲜特色的史学观点。 案例分析与深入探讨 本书将选取若干典型案例，进行深入分析： 《朝鲜王朝实录》编纂过程中对中国史学方法的借鉴： 分析《实录》在史料的保存、人物的评传、事件的记述等方面，如何受到中国《实录》编纂经验的影响。 朝鲜学者对中国史料辨伪方法的实践： 选取若干朝鲜学者运用考据方法辨析本国史籍的案例，考察其如何吸收和应用了中国考据学的成果。 特定史学著作在朝鲜的传播与接受： 例如，探讨《资治通鉴》、《明史》等在中国具有重要影响的史学著作，在朝鲜的传播情况，以及朝鲜学者对其的评价和吸收。 朝鲜史学理论的本土化探索： 分析朝鲜学者在借鉴中国史学理论的同时，如何将其与朝鲜的实际相结合，形成具有自身特色的史学观念。 中朝史学交流中的争议与对话： 探讨在交流过程中，是否存在因文化、政治背景差异而产生的争议，以及双方如何通过对话来解决分歧。 本书的贡献与意义 本书的研究，不仅是对明清时期中朝文化交流的丰富和深化，更具有以下几方面的贡献与意义： 填补学术空白： 弥补了现有研究中对中朝史学交流关注不足的缺憾，为东北亚史学史研究提供了新的视角。 揭示文化互动的复杂性： 证明了文化交流并非简单的单向模仿，而是一个复杂、动态的吸收、转化与再创造的过程。 促进史学史研究的深入： 通过对具体案例的分析，为理解中国史学思想的传播范围及其在不同文化背景下的生命力，提供了生动的例证。 拓展对朝鲜史学史的认识： 帮助读者更清晰地认识到，朝鲜史学并非孤立发展，而是深受外部文化影响，并在吸收外来养分的基础上，形成了独特的发展脉络。 为当前文化交流提供借鉴： 在全球化背景下，研究历史上的文化交流经验，对于促进不同文化之间的理解与互鉴，具有重要的现实意义。 结语 《明清中国史学与朝鲜：交流、嬗变与互鉴》一书，旨在勾勒出一幅明清时期中国史学与朝鲜史学之间丰富而深刻的互动图景。它不仅关注“中国史学”如何“影响”朝鲜，更侧重于探究这种影响在朝鲜土壤中如何“生长”、“变异”，并最终促进了朝鲜史学自身的“创新”。本书期待能为读者展现一段跨越时空的学术对话，理解文化基因在区域间的流动与演化，以及由此催生的智慧火花。

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这本书的叙述方式非常独特，充满了故事性和画面感，让我在阅读过程中仿佛在欣赏一幅徐徐展开的历史画卷。作者以一种非常细腻的笔触，描绘了明清时期中国史学界的风云变幻，从那些影响深远的史学大家，到他们提出的革命性理论，都栩栩如生。更让我惊喜的是，他并没有止步于介绍中国史学本身，而是巧妙地将其与朝鲜的社会文化背景联系起来。我仿佛能看到，当中国的史学著作漂洋过海，被朝鲜的学者们捧在手中，他们是如何带着敬意，又带着审视的目光去阅读、去思考的。书中关于不同时期朝鲜统治者对史学著作的态度，以及士人阶层如何将这些中国史学思想融入到他们的教育、修身和政治实践中，都让我觉得非常有趣。作者在处理细节上也毫不含糊，比如对某些史书翻译、校订过程的描述，以及不同学派之间因为史学观点产生的辩论，都使得整本书充满了活力和深度。

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这本书最让我赞赏的一点是其开阔的视野和深刻的洞察力。作者并没有局限于传统的文本分析，而是将明清中国史学与朝鲜社会、政治、文化等多重维度进行了交叉考察。我印象最深刻的是，书中对于中国史学中的“经世致用”思想在朝鲜的传播及其变异的论述。作者详细分析了朝鲜学者如何理解并实践这种思想，如何在解决现实问题时借鉴中国史学的方法论，以及这种借鉴过程中出现的本土化调整。这种跨文化、跨学科的研究方法，使得本书的结论更加具有说服力和启发性。我尤其被书中关于明清之际中国史学转型对朝鲜“实学”思潮兴起的影响的分析所吸引。作者认为，中国史学在此时期对事实的重视、对方法的强调，为朝鲜的实学派提供了重要的思想资源。整本书读下来，不仅增长了对中国史学的理解，更深刻地认识到文化传播的复杂性和双向性。

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这本书的价值在于其对历史进程的深度挖掘和对细节的精准把握。作者在研究明清中国史学对朝鲜的影响时，并没有流于表面，而是深入到历史的肌理之中，展现了这场文化互动背后复杂的机制和深层的原因。我尤其欣赏书中关于中国史学在传播过程中所经历的“过滤”与“增添”的论述。作者详细阐述了朝鲜的政治体制、社会结构以及儒家伦理等因素，是如何影响中国史学思想在朝鲜的接受程度和实际应用方式的。书中对一些具体史学家及其著作的案例分析，都非常有说服力。例如，作者如何通过分析某位朝鲜史学家对某本中国史书的注解，来揭示其对中国史学思想的理解程度以及他自身的研究取向。这种深入的个案研究，使得本书的研究结论更加扎实，也更具学术价值。这本书不仅是一部关于史学史的著作，更是一部关于文化交流、思想传播的精彩案例。

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这是一本让我耳目一新的学术著作。在阅读之前，我曾以为明清中国史学对朝鲜的影响主要体现在简单的理论引入或文献的被动接受，但这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种非常动态的视角，揭示了中国史学在传入朝鲜后，并非被原封不动地照搬，而是经历了一个复杂的“再创造”过程。书中对朝鲜学者如何主动选择、改造和融合中国史学元素的分析，让我看到了朝鲜史学自主性的体现。例如，作者在探讨朝鲜学者如何理解和应用中国史学中的“正史”观念，以及他们在撰写本国史书时所面临的挑战与创新，都让我深受触动。他对于不同时期朝鲜学界对中国史学著作的解读差异，以及这种差异背后所折射出的时代精神和社会需求，都进行了细致的辨析。读这本书，我才真正理解到，文化的影响从来都不是单向的，而是一个充满互动和协商的过程。

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第一次翻开这本书，就被它扎实的学术功底和严谨的研究方法所折服。作者并非简单罗列史料，而是深入剖析了明清时期中国史学理论、范式和研究方法的演变，并细致地考察了这些演变如何通过各种途径，如官方交流、士人往来、文献传播等，渗透到朝鲜的史学实践中。书中对当时朝鲜史学界的思想动态、学术争鸣以及士人们如何在吸收中国史学成果的同时，又逐渐形成自身独特见解的描绘，尤为引人入胜。我尤其欣赏作者在处理复杂史料时的游刃有余，无论是浩如烟海的中文史籍，还是保存于朝鲜的珍贵史料，都被他一一梳理，并从中提炼出关键信息。他并没有将朝鲜史学的发展简单看作是中国史学的附庸，而是着重强调了朝鲜史家在吸收外来思想基础上的能动性和创造性。书中关于朝鲜如何借鉴中国史学中的“辨章学术，考镜源流”、“史德”等观念，并将其与自身儒家文化和历史传统相结合的论述，给了我很多启发。读这本书，仿佛置身于那个知识交流的时代，亲历了思想碰撞与融合的火花。

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