法治·人性

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出版者:
作者:赵连玉
出品人:
页数:149
译者:
出版时间:2009-6
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787545302561
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
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  • 人性
  • 法律
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具体描述

《法治·人性:赵连玉律师知识产权案例文书选》收集了我这几年代理知识产权案件的部分法律文书。每篇文书,藏着一部真实的故事,一部讲述因知识财富而发生的侵权和维权的斗争故事。每部故事也是一面镜子,照出人间百态,照亮你我前行的路。为尊重当事人,故事中的大多数人名都作了变更和虚拟,不便之处,敬请谅解。

知识财富的理念在我国是跟着“科学技术是第一生产力”的口号而深入人心的,随后,知识财富的创造活动如火如荼,到了上世纪八十年代中期,知识财富(包括人才)缺乏法律保障的种种问题就突出出来。作者写了《科技法学》一书,想说:请重视法治。

《法治·人性》是一部深刻探索法律与人类本性之间复杂关系的著作。本书并非对某一特定历史事件或社会现象的编年史,也不是对现有法律条文的简单罗列或解读。相反,它致力于剥离法律表象,深入探究那些塑造法律体系、同时也为法律所约束的根源性力量——即人类固有的冲动、情感、理智以及由此产生的社会行为模式。 全书围绕着一个核心命题展开:法律,作为社会秩序的基石,其产生、发展和演变的内在逻辑,是否以及在多大程度上受到人性复杂性的影响?反之,法律的存在,又如何反过来塑造、引导甚至压抑人性的某些面向?这种双向互动的关系,构成了本书研究的独特视角。 在开篇,作者首先审视了“法治”这一概念的演变。我们常将法治理解为“法律至上”、“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”等原则的集合。然而,本书将进一步追溯其哲学根源。它会探讨古希腊的城邦律法、罗马法系的理性精神,以及启蒙运动时期自然法思想对现代法治理念的奠基作用。这些历史的维度并非为了提供冗长的历史叙述,而是为了揭示在不同时代、不同文明中,人类对于“如何规制群体生活”这一永恒问题的思考,以及这些思考如何被当时的社会结构和人性认知所形塑。例如,古代法律中对惩罚的强调,或许反映了早期社会对于暴力冲动的直接回应;而近代刑法中对罪责的追究,则体现了对个体理性和自由意志的初步承认。 本书的重点之一,在于对“人性”这一概念的多维度剖析。作者并不局限于单一的心理学或哲学流派。他会从进化心理学的角度,探讨人类固有的生存本能、合作与竞争的驱动力,以及社会性在个体决策中的作用。比如,为何我们会产生公平感?为何我们会倾向于维护群体利益,又为何会滋生自私和贪婪?这些根植于我们基因中的特质,如何为法律的制定提供了“原材料”? 同时,本书也将深入到认知心理学和行为经济学的领域。我们会看到,人类的决策并非总是理性的。偏见、情绪、对风险的感知差异、群体思维等认知偏差,是如何影响个体在法律框架下的行为选择的?例如,在司法判决中,陪审团的集体心理如何影响最终的裁决?经济活动中的非理性行为,又如何迫使法律不断调整和完善以应对新的挑战?作者将通过具体的案例和理论分析,揭示这些看似“非法律”的因素,如何巧妙地渗透进法律的运行机制之中。 更进一步,本书还将触及伦理学和道德哲学的深层探讨。法律与道德之间的界限,以及它们之间的张力,是本书的另一重要议题。道德作为一种内在的价值判断和行为规范,与外在的法律约束如何相互作用?当法律与普遍接受的道德观念发生冲突时,会产生怎样的社会效应?书中会讨论诸如“恶法亦法”的争议,以及当法律的公正性受到质疑时,人性中对正义的追求又会如何爆发。 在考察法律对人性的反作用时,本书也展现了其独到的见解。法律不仅仅是强制性的约束,它更是一种社会化的工具。通过教育、宣传以及长期的社会实践,法律能够潜移默化地塑造人们的价值观念和行为习惯。比如,对私有财产的保护,不仅是法律条文,它也内化为社会成员对于“拥有”和“尊重他人拥有”的基本认知。对契约精神的强调,则培养了社会成员对于承诺和信用的重视。 本书还会深入探讨法律的“威慑”与“教化”功能。法律的惩罚机制,在直接层面上是对违法行为的威慑,但在更深层上,它也在不断强化社会对某种行为的“不容忍”态度,从而对人性中的冲动和非理性行为起到一种“矫正”作用。这种矫正,是通过将社会认可的价值观念,通过法律这一强制性的外壳,植入到个体的内心深处。 特别的是,本书不会回避法律在压抑人性方面的讨论。当法律过于僵化、教条,或者其制定本身就带有偏见时,它可能成为压制个体自由、扼杀创造力的工具。书中会审视历史上一些压迫性的法律体系,以及这些体系是如何通过扭曲人性、制造服从来实现其统治的。这部分内容,旨在提醒我们,法治的追求并非仅仅是权力运行的顺畅,更在于其能否真正服务于人的尊严和自由。 《法治·人性》的另一个重要论点是,法律体系的有效性,与其说依赖于法律条文的完美,不如说更依赖于其与当下社会人性现实的契合度。一个脱离人性的法律,注定是冰冷而无效的。反之,一个能够理解并回应人性复杂需求的法律,才能获得真正的生命力和公信力。本书将通过对不同文化背景下法律实践的对比分析,来论证这一观点。例如,一些东方文化中强调的“情理法”并用,与西方强调的“程序正义”和“形式理性”在处理人际关系和冲突时,分别展现了不同的侧重,这些侧重背后,都潜藏着对人性不同维度的理解和回应。 在探讨当代法治的挑战时,本书会将目光投向全球化、技术变革以及信息爆炸等宏大背景。这些因素是如何冲击传统的法律框架?人工智能、大数据等新技术,如何挑战我们对“责任”、“意图”甚至“主体性”的传统认知?这些新挑战,又反过来对我们如何理解和塑造人性,以及如何调整法律以适应这些变化,提出了深刻的问题。 本书并非是要给出一个关于“完美法治”或“理想人性”的答案,而是在法律与人性这两极之间,构建一座桥梁。它鼓励读者进行批判性思考,理解法律的局限性,认识到人性的复杂性,并在此基础上,以一种更深刻、更人性的视角去审视我们所处的法律秩序,以及我们期望塑造的未来。 本书的语言风格力求严谨而富于启发性,它避开了枯燥的法律术语堆砌,而是通过生动的叙述、深刻的洞见,引导读者一步步深入到法律与人性交织的迷人领域。阅读本书,将是一次关于秩序、自由、责任与本真的思想旅程。它旨在帮助每一个个体,更清晰地认识到自己作为法律主体和人性载体的双重身份,以及在法律与人性相互塑造的宏大叙事中,我们所扮演的角色和承担的责任。

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