文化的圖像(上)

文化的圖像(上) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:允晨文化實業股份有限公司
作者:李亦園
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992
价格:NT$ 260
装帧:平裝本
isbn号码:9789579027533
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 李亦园
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具体描述

文化,涵攝了一個民族的基本生活方式,以及表達民族情感的文學、音樂、藝術,乃至於宗教信仰。更重要的,它具現了一個民族的價值觀念與理想典範。國內最負盛名的人類學家李亦園教授,多年來潛心於文化人類學的研究,苦心孤詣地探索這神秘而又意象豐饒的世界。現在他將這份極珍貴的「田野報告」結集成冊,獻給所有關心文化出路的朋友,是不可多得的文化人類學鉅著。

這本鉅著分為上、下冊,上冊著重在文化發展的人類學探討;下冊則是宗教與族群的文化觀察。全書分為文化圖像的刻劃與診斷;家族與倫理;傳說、戲曲與其他;文化、宗教與儀式及少數民族文化等五篇,在傳統中國文化、世界文明及台灣本土文化三方面皆有所照顧。

例如在〈一則中國古代神話與儀式的結構學研究〉一文中,李教授由著名的結構人類學家李維史陀所討論的有關中國古代寒食節之事談起,從而進一步深入探討中國寒食 (即生食) 儀式與介之推傳說之間的關係,並解釋其文化上的涵意,得到介之推傳說與寒食儀式在結構上頗有相似性,即點火:禁火﹕﹕煮熟:生冷﹕﹕人際關係的高估:人際關係的低估﹕﹕文化:自然,而這種結構的相似性,或可滿足儒者君子的思維歷程,所以兩者才會關聯在一起。

又如〈台灣山地社會問題〉一文中,李教授就山地社會所產生的法律地位問題、土地問題、教育問題、青少年問題及文化認同問題上加以分析,認為大眾對於少數民族應以克制私利之心,避免先入為主的觀念,並對其文化加以尊重,要為「發展」而開發其居住區域,而非為「開發」而「開發」。

李亦園教授秉持其一貫的立場----從具體到抽象,來從事文化人類學的研究,亦即認為你必須具體地去瞭解文化,也就是必須親自去做田野調查,親身去體會你所要瞭解的對象,然後你才能從許許多多經驗中驗證歸納出抽象的理論。除此之外,那些空中樓閣的玄想,那些個人的抽象思維就像象徵學中所說的「私人符號」一樣,終究久是難於為公眾所接受的。因此,李教授也希望這本書帶給讀者的是一個具體的「文化圖像」。

文化的图像(上):文明脉络的视觉叙事 这是一部关于人类文明发展历程的深度探索,它将宏大的历史叙事与具体的视觉元素相结合,试图从“图像”的视角,解读并呈现不同文化的核心价值、审美取向以及思维模式。本书并非传统意义上的历史编年,也不是对某一具体文化孤立的考察,而是以一种跨越时空、融汇多元的视野,将人类文明的演进织绘成一幅壮丽而精密的视觉画卷。 “图像”,在这里,并非仅仅指代绘画、雕塑、建筑等具象的艺术形式。它更延展至那些构成我们理解世界、表达情感、传递思想的视觉符号、模式、结构,以及那些潜藏在物质文化、社会习俗、宗教信仰深处的视觉逻辑。从古老的洞穴壁画到现代的数字媒体,从祭祀用的器物到日常的衣饰,从城市规划的蓝图到文学作品中的意象,一切可被观察、可被解读的视觉痕迹,都可能成为本书探寻文化肌理的线索。 本书的写作,力求摆脱纯粹的学术理论堆砌,而是以一种“看见”的方式,引导读者进入不同文明的呼吸与脉动之中。我们不会枯燥地罗列史料,也不会沉溺于抽象的概念。相反,我们将尽可能地捕捉那些能够直接触动感官、激发联想的视觉片段,并在此基础上,层层剥离出其背后所蕴含的文化密码。 卷首语:看见文明的轨迹 在人类漫长的历史长河中,语言是传递思想的重要载体,文字是记录文明的关键方式。然而,在语言和文字诞生之前,或者在它们未能完全抵达之处,是“图像”在默默地诉说着故事。从早期人类用颜料在岩石上勾勒出狩猎的场景,到古埃及象形文字的神秘符号,再到古希腊雕塑的理想化人体,以及东方水墨画的写意精神,图像始终是人类表达自我、认知世界、构建意义的核心方式之一。 “文化的图像(上)”便是在这样的认识下诞生的。它认为,任何一种文化,都必然会形成一套独特的视觉语言和视觉秩序。这种秩序不仅体现在艺术作品中,更渗透在生活的方方面面,塑造着人们的感知方式、价值判断,甚至思维习惯。通过对这些“图像”的细致观察和深度解读,我们得以窥见不同文明的灵魂,理解它们为何如此发展,又为何呈现出截然不同的面貌。 第一章:起源的视觉回响——早期人类的宇宙观与生存图景 本书的开端,将把我们带回人类文明的黎明。在那片混沌而充满敬畏的土地上,早期人类用最原始的材料,在最简陋的媒介上,留下了关于他们宇宙观和生存图景的视觉记录。那些刻画在洞穴石壁上的野兽、狩猎场面、以及神秘的符号,不仅仅是艺术的萌芽,更是他们对自然力量的理解、对生命意义的追问、以及对集体生存模式的体现。 我们将分析这些早期图像的构图方式、线条运用、色彩选择,并尝试解读其中可能蕴含的宗教仪式、神话传说、以及社会等级的雏形。例如,为何某些动物会被反复描绘,而另一些则鲜有出现?那些抽象的几何图形又代表着什么?这些视觉信息的背后,是早期人类如何组织他们的世界,如何寻找生存的意义,以及如何通过共同的视觉语言来维系社群的纽带。 第二章:秩序的几何之美——古代文明的建筑、符号与等级 随着文明的进步,人类开始构建更为复杂的社会结构和更为宏伟的物质世界。古代文明,如古埃及、美索不达米亚、古希腊、古罗马以及古代中国,都在建筑、雕塑、器物以及文字符号等方面,形成了独特而鲜明的视觉风格。本书将重点考察这些文明如何运用几何图形、对称原则、以及特定的视觉符号来构建其秩序感和权威感。 例如,古埃及金字塔的严谨几何形态,象征着法老至高无上的权力与对永恒的追求;古希腊神庙的柱式结构与黄金分割比例,体现了对理性、和谐与人体美的极致追求;中国古代的宫殿建筑与城池布局,则展现了“天圆地方”的宇宙观和等级森严的社会秩序。我们将深入分析这些视觉元素的象征意义,以及它们如何与当时的政治、宗教、哲学思想相互印证,共同塑造了那个时代的文化特征。 第三章:精神的具象表达——宗教、神话与象征主义的视觉演变 宗教和神话是人类精神世界的集中体现,而图像则是它们最直接、最有力的表达方式。从古印度佛教造像的庄严慈悲,到古希腊神话中诸神的拟人化形象,再到中世纪欧洲基督教艺术的赎罪与救赎,以及东方哲学中的“道”与“气”的抽象表达,宗教与神话的视觉演变,折射出人类对终极关怀的持续探索。 本书将剖析不同宗教和神话体系中,如何通过视觉形象来传达核心教义、塑造神圣空间、以及引发信徒的敬畏与共鸣。我们将关注佛教造像中手势、服饰、面部表情的象征含义,基督教艺术中色彩、光影、构图所传达的情感与信息,以及东方哲学中水墨画、园林艺术等所蕴含的“天人合一”的精神追求。这些视觉表达,不仅是信仰的图腾,更是不同文化心灵世界的生动写照。 第四章:日常的视觉脉络——服饰、器物与生活美学的形成 文化并非只存在于宏大的艺术品和宏伟的建筑中,它更深植于普通人的日常生活中。服饰、器物、家居陈设,乃至城市的街道布局,都蕴含着丰富的文化信息。本书将关注这些“日常的图像”,分析它们如何反映不同社会的审美趣味、价值观、以及生活方式。 我们将审视不同历史时期、不同地域的服饰风格,解读其色彩、纹样、剪裁所传达的社会地位、性别区分、以及审美观念。从中国古代丝绸服饰的繁复精美,到西方中世纪服饰的等级森严,再到现代服饰的多元化与个性化,每一件衣裳都诉说着一个时代的故事。同时,我们也将考察器物的造型、材质、以及使用方式,从中洞察人们对实用性与美学的理解,对物质的崇拜与追求,以及对生活品质的追求。 第五章:流动的边界——文化的碰撞与融合中的视觉变迁 历史的长河中,不同文化之间从未停止过碰撞与融合。这种交流,在视觉层面留下了深刻的印记。本书将探讨文化交流如何促使新的视觉形式的诞生,以及传统视觉元素如何在异质文化的影响下发生变异与重塑。 我们将审视丝绸之路上的艺术交流,汉代与罗马艺术的相互影响,佛教东传过程中造像风格的演变,以及近代以来东西方文化在绘画、建筑、设计等领域的相互借鉴。例如,敦煌壁画中既有中国传统的绘画技法,又融入了西方透视法和人物造型的元素;明清时期外销瓷器上,既有中国传统的青花纹饰,又借鉴了西方器皿的造型与装饰风格。这些视觉上的“混血儿”,恰恰印证了文化交流的生命力与创造力。 结语:看见,是为了更好地理解 “文化的图像(上)”并非一部详尽无遗的文化百科全书,而是试图以一种“看见”的方式,带领读者穿越时空的迷雾,去感受、去体悟不同文明的脉搏。我们相信,通过对这些“图像”的细致观察与深入解读,我们不仅能够欣赏到它们的美,更能理解它们为何如此,以及它们背后所蕴含的深刻意义。 这些图像,是历史的见证,是心灵的映射,是文化的DNA。理解它们,就是理解人类自身的多样性与共通性,理解文明发展的曲折与辉煌。当我们能够以一种更加开阔、更加包容的视觉视野来审视世界时,我们也就离真正的理解,越来越近。 本书的上卷,仅仅是这场视觉之旅的起点。在接下来的探索中,我们将继续深入,挖掘更多层次的文化意涵,揭示更多跨越时空的视觉密码,为读者呈现一幅更加完整、更加生动的人类文明图景。

作者简介

李亦園為國內資深人類學家,目前活躍的青壯人類學者許多均受業於他。李氏出身於台大及哈佛大學,曾任中央研究院民族學研究所所長、國立台灣大學人類學系教授、國立清華大學人文社會學院院長,中國民族學會理事長,民國七十三年當選中央研究院院士。

現任中研院民族所研究員,國立清華大學社會人類研究所教授,蔣經國國際學術交流基金會執行長,著作有「信仰與文化」、「台灣土著族社會與文化」、「一個移殖的市鎮」等專書十六種,學術論文一百三十餘篇。本書為李氏近八年來著作之彙集,融會貫通,兼具學術面與通俗面,學者與一般讀者都適於閱讀。

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