阳明学述要

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钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

出版者:台北正中书局
作者:钱穆
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1955年
价格:44.00元
装帧:
isbn号码:9789579154383
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学 
  • 钱穆 
  • 王阳明 
  • 快乐人生 
  • 心学 
  • 古兮 
  • 儒家 
  •  
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读后感

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深入浅出,高度概括,钱氏解读条理贯彻始终,功力深厚,不偏不倚。感触最多的两点:1,良知非天成,事上磨炼来;2,现实的总和即是天理,人欲亦是天理的一部分。在此天理之下,凡事都有真相,凡事都有最佳的应对方案。在寻求这个真相和最佳方案的过程中,他人的私欲是应当考虑...  

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“天下之大乱,由虚文盛而实行衰也。使道明于天下,则《六经》不必述。”大道都是至简至明的,后人诠释得越多,离大道之本意越远。如果大道为天下所遵行,连《六经》都没有必要拿出来说。 “知行合一”,不是简单的把什么理论和什么什么实践相结合,是“知”与“行”同为“致良...  

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對於宋明理學,我是因為其與文學的關係,才想著去進一步了解它的。讀馬積高先生「宋明理學與文學」及許總「理學文藝史綱」的一些篇章,總是各言其說,而我這個看客總是莫衷一是。苦於兩信而不能決,故而生此疑問。 起初,讀的是陳來先生的「宋明理學」,陳先生的文字於平...  

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對於宋明理學,我是因為其與文學的關係,才想著去進一步了解它的。讀馬積高先生「宋明理學與文學」及許總「理學文藝史綱」的一些篇章,總是各言其說,而我這個看客總是莫衷一是。苦於兩信而不能決,故而生此疑問。 起初,讀的是陳來先生的「宋明理學」,陳先生的文字於平...  

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