由於時間和形式的不同,賓禮分為八種,《周禮·春官·大宗伯》:“以賓禮親邦國:春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同,時聘曰問,殷眺曰視。”
這八種賓禮的種種細節,歷來學者多有爭議。它對秦漢以後各王朝的影響很大,各個王朝群臣朝覲皇帝時的禮儀、皇帝出巡時的禮儀、王朝與周邊國家使臣之間的交往禮儀等等都以此為基礎。
今人要研究中國的歷史文化,尤其不能不讀開端經部,正經正注的《十三經注疏》。《十三經注疏》,即十三部儒家經典及其注疏。台灣古籍出版的這部《十三經注疏》整理標點本,是在「阮本」基礎上作進一步校勘整理。所附注記,博採眾說,擇善而從,也勝於「阮本」的《校勘記》。
賓禮是西周五禮之壹,用於朝聘會同,是天子款待來朝會的四方諸侯和諸侯派遣使臣向周王問安、以及諸侯間相互會見以及使臣往來的種種禮節儀式。
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