Classical Christianity and the Political Order pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Rowman & Littlefield Publishers, Inc.

作者:J. Brian Benestad

出品人:

页数:390

译者:

出版时间:1996-07

价格:USD 53.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780847682775

丛书系列:

图书标签:

思想史
政治哲学
基督教神学
政治秩序
历史
西方政治思想
古典基督教
中世纪思想
宗教与政治
基督教与文化
政治理论

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具体描述

In Volume Two of Ernest Fortin: Collected Essays, Fortin deals with the relationship between religion and civil society in a Christian context: that of an essentially nonpolitical but by no means entirely otherwordly religion, many of whose teachings were thought to be fundamentally at odds with the duties of citizenship. Sections focus upon Augustine and Aquinas, on Christianity and politics; natural law, natural rights, and social justice; and Leo Strauss and the revival of classical political philosophy. Fortin's treatment of these and related themes betrays a keen awareness of one of the significant intellectual events of our time: the recovery of political philosophy as a legitimate academic discipline.

《古典基督教与政治秩序》一部关于信仰、权力与社会结构的深刻探索《古典基督教与政治秩序》并非一本单纯的历史文献梳理，也不是对某个教派教义的注解。它是一场深入的智识之旅，旨在探究古典基督教思想如何在漫长的历史长河中，与人类社会的政治结构、权力运作以及社会秩序的构建产生了深远而复杂的影响。本书不局限于特定时期或地域，而是以一种宏观的视角，审视基督教信仰如何塑造了西方世界的政治哲学、法律体系、道德观念，乃至其治理模式的根基。本书的叙述始于基督教的早期萌芽，追溯其与罗马帝国错综复杂的关系。在帝国尚且信奉多神教的时代，基督教的兴起，尤其是其对“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”的独特理解，为当时的政治秩序带来了前所未有的挑战。基督教的普世性宣扬，与罗马帝国强调的政治忠诚和地方神祇崇拜形成了张力。然而，这种张力并非全然的对抗，在历史的演进中，两者也逐渐渗透，相互塑造。本书将细致剖析这一过程，考察基督教如何在早期教会的组织结构中，隐约显现出未来政治组织的雏形，以及早期基督徒如何理解和回应世俗权力的合法性与界限。随着罗马帝国的衰落与基督教的合法化乃至国教化，本书进入了对基督教与中世纪政治权力融合的深入考察。这一时期，教会不仅是精神的指导者，更是实际的政治参与者。教皇权力的崛起、主教的世俗封地、以及教会法对世俗法律的影响，都成为了本书着重分析的对象。本书将探讨“双剑理论”等神学思想如何被用于解释教会与国家之间的权力分配，以及这种解释如何在实践中引发了持续的冲突与妥协。无论是查理曼大帝的加冕，还是教皇与皇帝之间的权力斗争，都是理解基督教如何深刻嵌入政治肌体的生动例证。本书并非简单地将中世纪描绘成一个教会独大的时代。相反，它将审慎地考察世俗君主在基督教框架下，如何寻求和巩固其权力，以及他们如何利用基督教来合理化自己的统治。国王的“神圣加冕”、教会的伦理教导对臣民的约束作用，以及教会作为社会稳定器的功能，都将得到细致的论述。同时，本书也会关注不同地区和文化背景下，基督教与政治秩序的差异化表现，例如东西罗马帝国在基督教与政治关系上的不同走向，以及基督教在不同日耳曼民族王国中的传播与适应。随着中世纪的结束和宗教改革的到来，本书将迎来新的篇章。宗教改革不仅仅是一场神学论战，更是一场深刻的政治变革。马丁·路德、约翰·加尔文等宗教改革家对教会权威的挑战，直接动摇了天主教会与世俗权力之间的既有联系。本书将分析宗教改革如何催生了民族国家观念的兴起，以及不同新教教派与新建立的世俗政权之间形成的复杂互动关系。例如，路德的“两个国度”理论如何被用来为君主统治提供神学辩护，而加尔文主义者在日内瓦建立的“神权共和国”，则展现了另一种模式的基督教政治实践。本书也将深入探讨宗教改革后，欧洲大陆爆发的连绵不断的宗教战争，以及这些战争如何促使政治思想家重新思考宗教、国家与和平之间的关系。托马斯·霍布斯的“利维坦”理论，在很大程度上是对宗教冲突导致社会失序的回应，而他的国家主权理论，也与新教背景下教会不再是普世权威的现实息息相关。同时，本书也会关注那些试图在宗教多样性中寻求政治共存的思想家，例如约翰·洛克，他的自然权利理论和政府分权思想，为后来的自由主义政治秩序奠定了基础，而他的思想也与他所处的、经历过宗教动荡的时代背景密不可分。进入近代，随着启蒙运动的兴起和科学技术的飞速发展，传统上由基督教主导的政治秩序开始面临新的挑战。理性主义、世俗主义的思潮逐渐兴起，对宗教在政治生活中的地位和作用提出了质疑。本书将考察基督教如何在这一时期，从一种直接的政治塑造者，转变为一种更具影响力的文化和伦理资源。即使在政治生活中，宗教的公开宣称和教义的直接运用减少，但基督教所蕴含的关于人、关于正义、关于良善社会的观念，依然以各种方式渗透到政治话语和制度设计之中。本书也将关注，在面对世俗化浪潮时，基督教内部的回应与演变。一些基督徒积极拥抱现代性，寻求基督教与民主、自由等现代价值的调和；另一些则可能退守，强调基督教的独特性和超越性。这种内部的分化，也反映了基督教与政治秩序之间关系的持续动态与不断调整。《古典基督教与政治秩序》的最终目标，是帮助读者理解，基督教不仅仅是一种信仰体系，它更是人类历史上一股强大而持久的文化与思想力量，深刻地塑造了我们今天的政治世界。本书的价值在于，它不回避基督教思想中可能存在的复杂性、矛盾性，乃至其在历史中造成的争议与痛苦。相反，它通过细致的文献解读、严谨的历史分析和深刻的哲学反思，为读者提供一个全面而 nuanced 的视角，去理解古典基督教与政治秩序之间那段漫长、波澜壮阔而又至今仍影响深远的叙事。阅读本书，将不仅仅是对一段历史的回顾，更是对我们自身所处政治环境背后深层思想根源的追溯。它邀请读者一同思考，在当今多元化的社会中，宗教——特别是古典基督教——的遗产，将如何继续影响我们对权力、对正义、对共同体的理解。这既是一次对过去的深入探究，也是一次对未来的启示。