大唐西域記 在线电子书 图书标签: 金陵刻经处 玄奘 佛法 佛教
发表于2024-12-27
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中国佛教协会拨款刻板流通。公元一九五七年九月金陵刻经处。正定临济寺得,金陵印经处公元二OO七年印——嘟嘟号船长到此一游哈
《大唐西域记》,简称《西域记》,为唐代著名高僧唐玄奘口述,门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。《大唐西域记》共十二卷,成书于唐贞观二十年(646年),为玄奘游历印度、西域旅途 19年间之游历见闻录。其中,包括玄奘游学五印,大破外道诸论的精彩片段,高潮迭起。
《大唐西域记》系唐太宗钦定,玄奘亲自编撰,由弟子辩机整理而成。贞观二十年(公元646年)秋七月,玄奘在翻译出佛经的同时,终于完成了著名的《大唐西域记》,于十三日进表于太宗。言道:“所闻所历一百二十八国,今所记述,有异前闻,皆存实录,非敢雕华,编裁而成,称为《大唐西域记》共十二卷。”据悉,该书记述128个国家和地区的都城、疆域、地理、历史、语言、文化、生产生活、物产风俗、宗教信仰,此外还记述了其他十余国家的情况。本书是继晋代法显之后又一取经游记巨著。书中除生动描述了阿富汗巴米扬大佛、印度雁塔传说、那烂陀学府以及诸如佛祖成道、佛陀涅磐等无数佛陀圣迹,还有很多佛教传说故事。内容全面系统,详实生动,先后被译为英、法、德、日等国文字广为传播,是研究中外文化交流、佛教历史及交通史、民族史的珍贵资料。《大唐西域记》实际是一部玄奘西行的实录。在西行求法的征程中,经历了数年时光,所到国家上百,山河城关成千上万,观礼佛寺宝塔成千上万,亲历事故和接触的人物不计其数,而《大唐西域记》里连同他每走一地所处方位、距离多少里、国体民情、风俗习惯、气候物产、文化历史都写得清清楚楚,就连哪个寺院所奉某乘某宗,僧众多少,是何人讲什么经,多少卷等,都写得十分详尽,准确无误。这些记载又被后来的历史文献和文物考古所佐证。依据玄奘所撰《大唐西域记》记载提供的线索,对著名的印度那烂陀寺、圣地王舍城、鹿野苑古刹等遗址进行考古发掘,出土了大量的文物古迹,成为考古史上一大奇迹。这些都充分证明,玄奘当年在险恶艰难的求法途中,将所经历的大量信息和各类资料准确无误地记录在案。
《大唐西域记》对印度历史的影响相当重要,因为印度民族虽然创造了相当重要的古代文化,但从来不注重记录历史,玄奘的记载对研究印度历史是不可多得的宝藏。印度历史学家阿里教授说:「如果没有法显、玄奘和马欢的着作,重建印度历史是完全不可能的。」印度目前的国徽狮头柱和国旗上的法轮图案,都是来源於鹿野苑(sarnath)的考古发掘,而包括鹿野苑、那烂陀寺、菩提伽耶阿育王大塔、桑奇大塔等几乎所有印度着名佛教遗址的现代发掘,都是英国考古学家亚历山大·卡宁厄姆等人自19世纪始,依照玄奘的描述找到的。特别要提到的是,玄奘在书有描述在二千零一年被阿富汗塔利班政府所毁的巴米扬大佛。印度古代统一印度的唯一一位印度人,今天所见历史书里印度引以为傲的阿育王的事迹,也基本是来源於玄奘的记载。
主要版本
敦煌唐写本残卷,英国大英博物馆藏S.2659(卷第一)、S.958(卷第三首段)与法国巴黎国家图书馆藏P.3814(卷第二)
高丽王朝文宗时代(1047-1082)高丽藏本,存卷五至十
高宗二十三年起重刻(1236)新丽藏本,有敬播序
日本京都帝国大学重印新丽藏本,有考异
北宋崇宁二年福州等觉禅院刊本,存卷第四
金刊赵城藏本存卷第十一、十二
南宋安吉州资福寺思溪藏刊本,存卷二至五、卷七至十二,共十卷
元普宁藏本
明洪武刊南藏本
明永乐刊北藏本
明嘉兴府楞严寺刊本
1957年金陵刻经处,吕澄校刊本
1977年上海人民出版社,章巽校本
1985年中华书局,季羡林等校注《大唐西域记校注》ISBN 7-101-00644-2
1987年新文丰出版公司重印 ISBN 957-17-1023-7
2000年入《中国交通史籍丛刊》重印
還原一個真實的唐玄奘,歷經千難萬險從東土大唐來到遙遠的天竺,其中的苦難是我們今人難以想像的。不畏艱辛不懼萬苦,只為心中的一個信念—求得大成佛經,普渡世間一切眾生。這種進取向上、不畏艱難的精神是我們當代年輕人值得學習的。。推薦買中華書局版的,因為這個出版社的...
评分3、说明:《大唐西域记》这本书备述西域、印度诸国各地佛教现状,并远述佛陀时代的历史与传说,并不是真实的历史史实,而是纯粹的讹传的集合。 书中详载各国流传的宗教状况,印度各种宗教及佛教各派别的分布和消长,都是从明末清初之前的资料中汲取、又加以编撰的,所以根本不...
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评分季老领衔的注真是洋洋洒洒,要比半懂不懂的正文内容丰富的多。 每个国家都有一个地理位置的考证,方便了去印度旅游时寻找。 印度历史完全是一滩烂泥,原文虽然算是照耀在印度历史上的一道灿烂阳光,但是注释中更给出了主要国家的前后兴衰,加入了其他人书中对印度历史的描述...
评分这本大唐西域记读起来还是有些感觉的,读完了一直想写点后感,却总也提不起笔兴——用某一个女大学生的话而言,我缺乏对它的“笔性”。确实,如今我对于人类所有的文明化产品和纯粹的精神产品已失去了兴致,虽说我正致力于此。想来想去,虽说佛主强调四大皆空、悟空无为——无...
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