Citizenship and Civil Society

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出版者:Cambridge University Press
作者:Thomas Janoski
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:1998-02-13
价格:USD 31.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521635813
丛书系列:
图书标签:
  • 公民身份
  • 公民社会
  • 政治学
  • 社会学
  • 政治参与
  • 社会运动
  • 民主
  • 权利
  • 公共领域
  • 社会责任
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具体描述

Rights and obligations are confusing. When people really want or need something they call it a right. Can they simply attach this word to anything they want? Can people disregard obligations with impunity? This book argues that they cannot. One must understand those relationships in specific ways to really know what can or can not be done with rights and obligations in public discourse and politics. They must create a web of interaction between citizens so that more long-term social investments may be made. Professor Janoski shows that individual rights protecting privacy, free speech, and legal access are more highly developed in social democratic countries than in liberal countries. On the other hand, obligations in those same social democratic countries are higher. On the whole, rights and obligations are in balance; or, you get what rights you pay for in terms of fulfilling obligations to the state and society.

《无疆之界:全球化时代的身份、治理与反思》 导言:在破碎的宏大叙事中寻找锚点 在二十一世纪的第一个十年末尾,我们所熟悉的政治、社会和文化版图正经历着前所未有的重塑。全球化的浪潮以其不可逆转的势头,模糊了传统的主权边界,使得民族国家的权威受到多重力量的侵蚀与重构。与此同时,信息技术的爆炸性发展,将个体以前所未有的方式连接起来,催生出无数去中心化的网络社群,但也带来了信息茧房与身份认同的碎片化危机。 本书《无疆之界:全球化时代的身份、治理与反思》,并非是对某一特定领域(如公民身份或民间社会组织)的细致描摹,而是一部横跨政治哲学、国际关系、社会学理论与文化人类学的跨学科探索。它致力于解析在“后主权时代”中,人类如何重新定义其在世界上的位置、责任与归属感。我们试图回答的核心问题是:当传统的公民契约被全球供应链和数字迁移所稀释时,新的道德共同体与政治结构应如何构建,以确保人类的尊严与可持续发展? 第一部分:主权边界的消融与“超域”的兴起 第一章:从柏拉图的城邦到汉娜·阿伦特的“流亡者”经验 本章首先对现代西方政治哲学的基石——以疆域为限定的民族国家主权概念进行批判性梳理。我们追溯了自启蒙运动以来,公民权利与地理空间如何深度绑定。然而,在全球资本流动的逻辑下,经济行为者(跨国公司、金融资本)已然实现了对地理限制的有效规避,形成了事实上的“超域权力”。 在此基础上,我们引入了汉娜·阿伦特关于“无国籍者”和“流亡者”的深刻洞察,将其置于当代难民危机和数字游民的背景下进行重新诠释。在全球化语境中,个体的主权权益不再仅仅依赖于国籍证书,而是取决于其在全球网络中的“可接入性”(Accessibility)和“可移动性”(Mobility)。这种对身份的解绑,揭示了国家保护职能的系统性失灵。 第二章:全球治理的非正式化与“软权力”的渗透 本书的第二章聚焦于全球治理机制的结构性转变。传统的联合国体系、世界贸易组织等正式机构虽然仍在运作,但真正的决策权和标准制定权正日益向非国家行为体——包括技术巨头、专业智库、大型非政府组织(NGOs)和行业标准制定团体——转移。 我们分析了这些“隐形治理者”如何通过制定技术标准、设定环境、社会和公司治理(ESG)指标,以及塑造全球叙事,来实现对社会秩序的间接规制。这种治理模式的特点是:高度专业化、低度问责化、高度技术依赖性。它绕过了民主程序,却对数亿人的日常生活产生了决定性影响。我们探讨了这种“软权力”对民主问责制构成的深刻挑战。 第二部分:身份的重构:虚拟社群与情感地理学 第三章:赛博空间中的“后民族”认同实验 在第三章中,我们将目光转向数字领域,探讨互联网如何成为新的身份生成场域。虚拟社区不再仅仅是现实社群的延伸,而是成为了能够提供强烈归属感和道德规范的实体。我们考察了加密货币社区、特定兴趣的全球性论坛以及线上政治运动,分析它们如何在缺乏物理疆域的情况下,构建出具有排他性与凝聚力的“数字部落”。 这种认同的构建往往基于共享的意识形态冲突(而非共享的地理历史),其特点是瞬时性、高强度情绪驱动和快速的意识形态迭代。我们深入探讨了这种“后民族”认同对传统公民身份的侵蚀——个体可能对其在线社群的道德要求,优先于对居住国法律的忠诚。 第四章:情感的流动性与“文化代理人”的兴起 本章侧重于文化层面身份的流动性。全球媒体、流媒体平台和社交媒体算法,正在以前所未有的效率,在全球范围内传播特定的人类经验范式和情感模板。我们研究了“文化代理人”(如全球网红、意见领袖)如何跨越国界,成为定义“何为正当的生活方式”的主要塑造者。 这种文化流动性带来了认同的混杂性(Hybridity),但同时也引发了文化挪用与真实性危机。当代个体必须不断地在本地的文化遗产、全球的文化潮流以及数字社群的意识形态之间进行复杂的协商和表演,以维持一个可信的“自我”形象。 第三部分:重建连接:超越国家与市场的伦理框架 第五章:全球性责任的哲学困境与义务的扩散 《无疆之界》的哲学核心在于探讨“责任”在无边界世界中的分配问题。传统的道德哲学将责任与特定的政治共同体(国家)或可识别的受害者关联起来。然而,全球气候变化、疫情大流行、供应链中的劳工剥削等问题,其成因和影响往往是分散且去中心化的。 我们分析了“距离的伦理学”:当行动的后果发生在遥远的地域,且责任主体是匿名的跨国实体时,个体的道德驱动力如何维系?本章试图从康德的普遍主义与休谟的同理心之间寻找新的平衡点,提出一种“分布式责任模型”,强调对结构性不公的认知,而非仅仅关注可见的个别恶行。 第六章:反思性的公共领域:从“公民”到“世界居民” 在本书的总结部分,我们转向建设性的探讨。既然传统意义上的“公民”(Citizen)概念在应对全球挑战时显得力不从心,我们呼唤一种更具包容性的身份框架——“世界居民”(World Inhabitant)。 这并非是简单地提倡“世界政府”,而是主张构建多层次的、相互嵌套的反思性公共领域。这些领域必须能够容纳来自不同主权、不同文化背景的参与者,共同协商关于人类共同福祉的规范。这种公共领域依赖于:对技术工具的批判性掌握、对认知偏见的持续自我审查,以及对“他者经验”的深度共情能力。本书的最终目的,是为在复杂多变的全球化现实中,重建人类的集体能动性(Agency)提供理论工具与智识勇气。 (全书约1480字)

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注:一份读书报告算作业 只是看没书评 所以就发上来了><  近年来,随着与西方文明的不断接触和对西方政治体制及文化的不断了解,“公民”、“公民权利”、“公民社会”这样的政治学专业词汇几已成为舆情热词那么,作为社会矛盾冲突下以民众期待的理想状态出现的字眼,到底有...

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