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发表于2024-11-27
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研究女性詩文+禪宗第一/唯一本書?取材嘉興版大藏經(含七位比丘尼禪師的行狀語錄:祇園行剛、義公超珂、一揆超琛、季總行徹、寶持玄總、祖符玄符、子雍成如)本書主要敘述了這幾位(特別是祗園行剛、一揆超塵、季總行徹)禪門龍象女中丈夫。大都活躍於明末清初的江南一帶,圍繞禪宗(臨濟宗)的中興和密雲圓悟禪師及其法嗣如山茨通際,費隱通容,石車通乘等,其中行剛駐錫嘉興伏獅禪院,行徹更是從南岳不憚辛苦來到江南金粟祖庭,受心印後主持普度庵等,後返衡州結茅於南岳,終老於淨瓶巖。八年前初次接觸佛教時梳理東明禪寺的歷代祖師,其中寫到過山茨禪師,記憶尤深。禪師主持過東明因與人有齟齬而離開,隱修於南岳,惜乎鼎革之際時事板蕩,兵燹之亂中誤食毒草而亡。沒想到行徹師是祖師的法子。八年後在異國的圖書館檢閱勾沉往事,因緣可謂妙不可言
评分研究女性詩文+禪宗第一/唯一本書?取材嘉興版大藏經(含七位比丘尼禪師的行狀語錄:祇園行剛、義公超珂、一揆超琛、季總行徹、寶持玄總、祖符玄符、子雍成如)本書主要敘述了這幾位(特別是祗園行剛、一揆超塵、季總行徹)禪門龍象女中丈夫。大都活躍於明末清初的江南一帶,圍繞禪宗(臨濟宗)的中興和密雲圓悟禪師及其法嗣如山茨通際,費隱通容,石車通乘等,其中行剛駐錫嘉興伏獅禪院,行徹更是從南岳不憚辛苦來到江南金粟祖庭,受心印後主持普度庵等,後返衡州結茅於南岳,終老於淨瓶巖。八年前初次接觸佛教時梳理東明禪寺的歷代祖師,其中寫到過山茨禪師,記憶尤深。禪師主持過東明因與人有齟齬而離開,隱修於南岳,惜乎鼎革之際時事板蕩,兵燹之亂中誤食毒草而亡。沒想到行徹師是祖師的法子。八年後在異國的圖書館檢閱勾沉往事,因緣可謂妙不可言
评分拜托,期待继续拓展做下去!
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Beata Grant is professor of Chinese and Religious Studies (Department of East Asian Languages and Cultures) at Washington University. She lives in St. Louis, Missouri.
Althought Buddhist nuns have been a continuous presence in Chinese culture since early medieval times and the subject of numerous studies, this text is one of the first to provide a detailed view of their activities at one particular moment in time, and to be based largely on the writings of Buddhist nuns themselves.
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