伊索寓言 在線電子書 圖書標籤: 經典 文化 兒童文學
發表於2024-09-05
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我一直不太喜歡寓言,平時基本不看。 重讀《伊索寓言》,發現有一些故事寫得還是挺可愛的,比如《狐狸和小公雞》中,兩位主角鬥智鬥勇,不相上下,《愛說大話的老爺》中,老爺是大話王和心虛膽小的矛盾結閤體,逗人發笑。也有一些故事富有哲理,《橡樹和蘆葦》讓我們看到柔弱可以比粗壯更強大,《狗和水裏的影子》讓我們明白人最看不清的其實是自己。總得來說,這本書還是值得一讀的。 當然,有幾個故事的價值觀我也很不認同,比如《模仿老鷹的烏鴉》,作者嘲笑不自量力的烏鴉,我極不以為然,人因有夢想而偉大,如果每個人都清楚自己的真實定位,奇跡還會發生嗎?再比如《螞蟻和蟋蟀》,讀到作者給遊手好閑的蟋蟀以流離失所的悲慘結局,我立即聯想到《田鼠阿佛》,精神上的快樂、會欣賞世界的美也是人寶貴的財富啊。
評分我一直不太喜歡寓言,平時基本不看。 重讀《伊索寓言》,發現有一些故事寫得還是挺可愛的,比如《狐狸和小公雞》中,兩位主角鬥智鬥勇,不相上下,《愛說大話的老爺》中,老爺是大話王和心虛膽小的矛盾結閤體,逗人發笑。也有一些故事富有哲理,《橡樹和蘆葦》讓我們看到柔弱可以比粗壯更強大,《狗和水裏的影子》讓我們明白人最看不清的其實是自己。總得來說,這本書還是值得一讀的。 當然,有幾個故事的價值觀我也很不認同,比如《模仿老鷹的烏鴉》,作者嘲笑不自量力的烏鴉,我極不以為然,人因有夢想而偉大,如果每個人都清楚自己的真實定位,奇跡還會發生嗎?再比如《螞蟻和蟋蟀》,讀到作者給遊手好閑的蟋蟀以流離失所的悲慘結局,我立即聯想到《田鼠阿佛》,精神上的快樂、會欣賞世界的美也是人寶貴的財富啊。
評分我一直不太喜歡寓言,平時基本不看。 重讀《伊索寓言》,發現有一些故事寫得還是挺可愛的,比如《狐狸和小公雞》中,兩位主角鬥智鬥勇,不相上下,《愛說大話的老爺》中,老爺是大話王和心虛膽小的矛盾結閤體,逗人發笑。也有一些故事富有哲理,《橡樹和蘆葦》讓我們看到柔弱可以比粗壯更強大,《狗和水裏的影子》讓我們明白人最看不清的其實是自己。總得來說,這本書還是值得一讀的。 當然,有幾個故事的價值觀我也很不認同,比如《模仿老鷹的烏鴉》,作者嘲笑不自量力的烏鴉,我極不以為然,人因有夢想而偉大,如果每個人都清楚自己的真實定位,奇跡還會發生嗎?再比如《螞蟻和蟋蟀》,讀到作者給遊手好閑的蟋蟀以流離失所的悲慘結局,我立即聯想到《田鼠阿佛》,精神上的快樂、會欣賞世界的美也是人寶貴的財富啊。
評分我一直不太喜歡寓言,平時基本不看。 重讀《伊索寓言》,發現有一些故事寫得還是挺可愛的,比如《狐狸和小公雞》中,兩位主角鬥智鬥勇,不相上下,《愛說大話的老爺》中,老爺是大話王和心虛膽小的矛盾結閤體,逗人發笑。也有一些故事富有哲理,《橡樹和蘆葦》讓我們看到柔弱可以比粗壯更強大,《狗和水裏的影子》讓我們明白人最看不清的其實是自己。總得來說,這本書還是值得一讀的。 當然,有幾個故事的價值觀我也很不認同,比如《模仿老鷹的烏鴉》,作者嘲笑不自量力的烏鴉,我極不以為然,人因有夢想而偉大,如果每個人都清楚自己的真實定位,奇跡還會發生嗎?再比如《螞蟻和蟋蟀》,讀到作者給遊手好閑的蟋蟀以流離失所的悲慘結局,我立即聯想到《田鼠阿佛》,精神上的快樂、會欣賞世界的美也是人寶貴的財富啊。
評分我一直不太喜歡寓言,平時基本不看。 重讀《伊索寓言》,發現有一些故事寫得還是挺可愛的,比如《狐狸和小公雞》中,兩位主角鬥智鬥勇,不相上下,《愛說大話的老爺》中,老爺是大話王和心虛膽小的矛盾結閤體,逗人發笑。也有一些故事富有哲理,《橡樹和蘆葦》讓我們看到柔弱可以比粗壯更強大,《狗和水裏的影子》讓我們明白人最看不清的其實是自己。總得來說,這本書還是值得一讀的。 當然,有幾個故事的價值觀我也很不認同,比如《模仿老鷹的烏鴉》,作者嘲笑不自量力的烏鴉,我極不以為然,人因有夢想而偉大,如果每個人都清楚自己的真實定位,奇跡還會發生嗎?再比如《螞蟻和蟋蟀》,讀到作者給遊手好閑的蟋蟀以流離失所的悲慘結局,我立即聯想到《田鼠阿佛》,精神上的快樂、會欣賞世界的美也是人寶貴的財富啊。
韋葦,上海外國語大學畢業,浙江師範大學教授。中國作傢協會會員,詩人,翻譯傢。
30年來,以文學史研究、名著翻譯等方式為普及世界經典文學名作竭盡心力,齣版文學史類著作、世界文學名著譯品多部,其中《世界經典童話全集》(20大捲)獲國傢級奬勵,因成果豐碩獲颱灣楊喚兒童文學特殊貢獻奬。
散文類和詩歌類作品與譯品被收入大陸、颱、港諸地從幼兒園、小學到大學的教材。
《伊索寓言》是西方文學中最早傳入我國的一部書,它在我國明代,就以《況義》為書名開始流傳,如果就個彆篇章而言,則為時更早。1625年,傳教士金尼閣把伊索寓言傳入中國,他口述被記錄的寓言有22則;1840年齣版《意拾濛引》,收寓言81則;此後又有不同的中譯本相繼問世。這與這部寓言集在西方早已傢喻戶曉、婦孺皆知有關。《聖經》《古蘭經》和佛經雖普及於東西方不同民族,但畢竟隻在信奉該宗教的人群中傳播。而《伊索寓言》的故事和故事中所包含的道理,卻為不同民族、不同國傢的人所接受。人們用它們來豐富自己的智慧,辨彆真僞、善惡、美醜與是非。孩子不缺少對故事場景、情境的想象能力,他們所稀缺的是人生閱曆,而伊索寓言故事正可以、正能夠以具象的方式,幫助年少的人們補充人生經驗的不足,幫助兒童透過事物的外象看到事物的本質,用智趣的藝術形式嚮孩子傳遞各種生活的哲理,擦亮眼睛,清醒頭腦,洞穿復雜的社會和人生。所以,《伊索寓言》雖然是西方文學寶庫中靈光閃爍的珍寶,但一經傳人我國,炎黃子孫也就毫不客氣地將它們化為瞭自己的精神血肉。我們把它們中許多精彩的篇章收做瞭小學語文讀本的課文。因此,從黃河之濱到大江南北,華夏兒女伊索寓言的朗讀聲,聲聲與塞納河、萊茵河、多瑙河、密西西比河、尼羅河、恒河之畔孩子的伊索寓言朗讀聲相應和。這種文學的奇觀,正說明著伊索寓言是文學化的人類生存智慧的結晶,也說明著寓言這種形象傳達方式在全世界受到普遍的歡迎。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
評分《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
評分《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
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評分《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
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