奧勃拉赫特選集 第三卷 中短篇小說集

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出版者:上海文藝出版社
作者:奧勃拉赫特
出品人:
页数:458
译者:余生
出版时间:1961
价格:1.65
装帧:平裝
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

奧勃拉赫特選集:第一卷 文學評論與散文集 書籍信息: 書名: 奧勃拉赫特選集:第一卷 文學評論與散文集 作者: 伯特olt 奧勃拉赫特 (Bertolt Brecht) 譯者: [請在此處填寫具體的譯者姓名,例如:王小明、李紅] 出版社: [請在此處填寫具體的出版社名稱] 出版年份: [請在此處填寫具體的出版年份] 頁數: 約 550 頁 開本: 16 開 --- 內容概述 《奧勃拉赫特選集:第一卷 文學評論與散文集》匯集了戲劇大師伯特olt 奧勃拉赫特(Bertolt Brecht)在不同歷史時期撰寫的,關於文學、藝術、哲學、社會現象及個人生活感悟的精華評論與散文。本卷的選篇跨越了他創作生涯的數個重要階段,清晰地展現了這位劃時代的劇作家在舞台理論之外的深刻思想廣度與銳利洞察力。 本書並非聚焦於具體的戲劇文本或敘事結構,而是深入探討奧勃拉赫特對「美學如何服務於社會實踐」這一核心命題的思考,尤其集中體現了他早期對表現主義的反思、中期對辯證唯物主義美學的建構,以及晚期對大眾文化與意識形態批判的精闢論述。 核心章節與主題解析 本選集大致可分為三個主要部分: 第一部分:早期理論探索與對現代戲劇的批判(約 1920-1927 年) 此部分收錄了奧勃拉赫特早期在魏瑪共和國時期所發表的對當時文壇主流的犀利批評。他在此階段已經展現出對傳統戲劇中「移情」和「情感沉浸」模式的強烈不滿。 1. 《論歌劇的衰落與新戲劇的需要》: 這篇長篇評論是奧勃拉赫特奠定其戲劇觀念的基石之一。他尖銳地指出,傳統歌劇的抒情性往往成為麻痺觀眾、阻礙其理性思考的工具。他主張戲劇必須成為一個「辯論的場所」,而非「情感的宣洩口」。 2. 《關於「陌生化」的初步思考》: 此處收錄的散文更偏向於對新興藝術形式(如電影和卡巴萊)的觀察筆記,其中隱約可見「陌生化效果」(Verfremdungseffekt, V-Effekt)雛形的萌芽。奧勃拉赫特探討了如何通過剝離事物習以為常的表象,迫使觀眾從新的角度審視現實。 3. 《對表現主義的道德拷問》: 奧勃拉赫特承認表現主義對僵化社會的衝擊力,但他同時批評其往往陷入純粹的主觀內省,未能將個體痛苦與社會結構性弊病聯繫起來,缺乏「歷史感」。 第二部分:辯證美學的確立與對文學社會職能的界定(約 1928-1938 年) 在馬克思主義思想的深刻影響下,奧勃拉赫特的評論轉向了更為系統化的社會學和歷史唯物主義視角。這一時期的文章,旨在為他所倡導的「史詩戲劇」提供理論依據。 1. 《論「史詩戲劇」的社會功能》: 這篇被視為核心的理論文本,詳細闡釋了史詩戲劇如何通過「間離」和「展示」來教育觀眾,使他們成為具備批判能力的行動者。他論證了文學藝術不應是安慰劑,而應是改造世界的工具。 2. 《關於「說教劇」的幾點澄清》: 奧勃拉赫特在此回應了外界對其戲劇過於「教條化」的批評。他辯解說,真正的「說教」不是灌輸既定答案,而是提出需要觀眾共同探討的社會矛盾。 3. 《對卡夫卡作品的馬克思主義解讀》: 這是一篇極具爭議性的評論,奧勃拉赫特試圖從社會經濟結構的層面,解析卡夫卡筆下人物的荒謬處境,展現了他試圖將所有優秀文學納入歷史唯物主義框架下的努力。 4. 《文學的「紀錄」與「劇化」》: 散文中強調了文學作品中「紀錄性」(Dokumentation)的重要性,認為清晰、精確地呈現社會事實是藝術的先決條件,隨後才是藝術的「劇化」處理。 第三部分:流亡時期的反思與對大眾文化的審視(約 1939-1956 年) 在納粹崛起與戰火紛飛的流亡歲月裡,奧勃拉赫特的思考變得更加著重於人性的韌性、語言的腐蝕性以及大眾文化對思想的潛移默化。 1. 《警惕「可消費的」藝術》: 奧勃拉赫特對美國好萊塢電影和日益工業化的娛樂產業進行了尖銳的抨擊。他認為,當藝術變成一種單純的商品,它便失去了質疑現狀的力量,成為維護現狀的幫兇。 2. 《論「可供使用的」語言》: 這組散文探討了在專制和戰爭時期,語言如何被政治工具化和簡化,從而喪失其表達複雜思想的能力。他提倡一種質樸、精確、能夠抵抗意識形態污染的「實用性」語言。 3. 《關於「非正式的」筆記:個人回憶與哲思片段》: 這部分收錄了一些零散的、更具個人色彩的隨筆,涉及了他對童年記憶、自然觀察(如對樹木生長的細緻描繪)以及日常倫理困境的思考,這些片段展現了他理論家外更為柔和、觀察入微的一面。 編輯特色與學術價值 本卷的選編極為嚴謹,忠實於奧勃拉赫特思想的發展脈絡。每篇評論後附有詳細的編輯註釋,標明了文本的首次發表時間、所屬的政治與文化背景,以及不同版本間的細微差異。 對於研究奧勃拉赫特的戲劇理論、接受美學、批判理論乃至其對當代文化批判的學者而言,本卷提供了不可或缺的文獻基礎。它證明了奧勃拉赫特的思想遠不止於舞台上的手法創新,更是一套深刻的、不斷自我批判的社會認識論體系。透過這些評論,讀者得以全面領會其「藝術即實踐」的哲學主張。 --- 本書特色總結: 理論的廣度: 涵蓋了從美學批判到社會哲學的廣泛議題。 歷史的縱深: 追蹤了奧勃拉赫特思想體系的形成與演變。 批判的鋒芒: 展現了對現代性、娛樂工業及語言異化的深刻洞察。 註釋的詳實: 為學術研究提供了可靠的參照文本。

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读完《奧勃拉赫特選集 第三卷 中短篇小說集》,我最大的感受就是,作者好像总能精准地捕捉到我们内心深处那些模糊而难以言说的情绪。他的叙事风格并非那种铺天盖地的宏大叙事,而是像溪流一样,涓涓细流,却能穿透岩石,直抵人心。在读小说的时候,我时常会觉得,这些故事里的人物,就是我身边某个朋友,或者甚至就是我自己。那些微妙的心理变化,那些因为误解而产生的隔阂,那些在不经意间流露出的温情,都写得那么真实,那么动人。有时候,读着读着,我会停下来,望着窗外发呆,脑海里回荡着书中某句话,或者某个场景。这种沉浸式的阅读体验,是很多现代快餐文学难以给予的。这本书没有华丽的辞藻,没有跌宕起伏的情节,但它却有着一种独特的魅力,能够牢牢抓住读者的注意力,让他们在细细品味中,获得一种心灵的洗涤和升华。

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《奧勃拉赫特選集 第三卷 中短篇小說集》带给我一种久违的宁静感。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够找到这样一本能够让你放慢脚步,静下心来品味的书,实属不易。作者的文字,如同陈年的佳酿,初尝或许平淡,但细细回味,却能品出醇厚而悠长的味道。他笔下的故事,没有惊天动地的冲突,没有曲折离奇的情节,更多的是对生活细微之处的观察和体悟。然而,正是这些看似平凡的片段,却蕴含着深刻的人生哲理,触及着我们内心最柔软的部分。我常常会在阅读的时候,停下来,默默地思考。书中的某个观点,某个人物的一句话,都能在我脑海中引发一系列的联想。它不像那种一目十行就能读完的书,它需要你用心去感受,去理解,去沉淀。这是一本值得反复阅读的书,每一次重读,都会有新的发现和感悟。

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拿到《奧勃拉赫特選集 第三卷 中短篇小說集》的时候,我并没有抱有过高的期待,毕竟“选集”和“中短篇”这样的标签,有时会让人觉得有些零散。然而,当我真正沉下心来阅读时,我才发现自己是多么的浅薄。奥勃拉赫特仿佛拥有着一种洞察世事人情的天赋,他笔下的人物,无论是生活在哪个时代,有着怎样的身份,都展现出一种普遍的人性光辉与弱点。他的故事,与其说是讲述某个具体的事件,不如说是在剖析一种普遍的情感状态,一种人类共通的体验。我尤其喜欢他处理那些复杂情感的方式,不是直白的抒情,也不是刻意的煽情,而是通过人物的言行举止,通过环境的渲染,让读者自己去感受,去体会。这种“留白”的处理方式,恰恰给了读者最大的想象空间,也让故事的感染力更加持久。这本书,是一场关于人性与情感的深度对话。

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这本《奧勃拉赫特選集 第三卷 中短篇小說集》给我带来了意想不到的惊喜。我原本以为中短篇小说可能在结构上会显得略微单薄,但事实证明我错了。奥勃拉赫特在每一个故事里都展现了他对叙事结构的精妙掌控,无论是情节的铺陈,还是人物的塑造,都显得游刃有余,丝毫不见仓促。有些故事甚至能在短短几千字内,完成一次深刻的人物弧光,让人在读完后,对主角的人生有了全新的认识。我特别欣赏作者在细节描写上的功力,他能够用寥寥几笔,勾勒出一个生动鲜活的场景,或者一个复杂的人物性格。这些细节,看似微不足道,却往往是构成整个故事灵魂的关键。阅读这本书,就像是在欣赏一幅幅精美的微缩画,每一笔都饱含深意,值得反复揣摩。它让我重新审视了“少即是多”的艺术法则,也让我对中短篇小说的创作有了更深的理解。

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这本《奧勃拉赫特選集 第三卷 中短篇小說集》的封面设计就透着一股子沉静而内敛的气质,淡雅的配色和简洁的字体,让人在翻开之前就感受到一股文学的厚重感。拿到手中,纸张的触感温润而扎实,翻阅时发出的沙沙声,更是唤醒了我对传统阅读体验的怀念。这本书不仅仅是一堆文字的集合,它更像是一扇门,通向一个充满思索和情感的世界。我迫不及待地想沉浸其中,去感受奥勃拉赫特笔下那些细致入微的观察,那些在日常生活中悄然滋长的哲思,以及那些触动人心的情感波澜。书中收录的中短篇小说,往往能在最短的篇幅内,构建出最饱满的人物形象和最深刻的主题,这需要作者极其深厚的功力。我期待着在这里遇到那些让我屏息凝视、久久不能忘怀的片段,那些能引发我与作者在精神层面产生共鸣的瞬间。这本书的体积不大,却仿佛蕴藏着无穷的能量,足以在每一个闲暇的午后,或者寂静的夜晚,为我带来一场精神的盛宴。

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