具体描述
《农民工应具备的56个礼仪修养常识》是中华全国总工会“‘千万农民工援助行动’就业技能培训指定教材”系列图书之一，属于“基础培训”的内容。农民工是我国工业化、城镇化进程中的一支新型劳动大军，是推动我国社会经济发展的重要力量，为我国农村发展、城市繁荣和现代化建设做出了重要贡献。但是，随着生活、工作环境的改变，对农民工在文明礼仪修养方面，提出了新的要求，以促使农民工尽快融入新的环境，适应城市生活，成为文明的新市民，这也是国家、社会、企业的共同需要。因此，加强农民工礼仪常识的普及教育十分必要。
《农民工应具备的56个礼仪修养常识》从日常生活、工作环境、公共场所三个方面，对常用、必用的文明礼仪，以问答的形式进行了清晰的说明，形式简单明了。内容通俗易懂，便于农民工轻松掌握。
《农民工应具备的56个礼仪修养常识》适合各地农民工培训基地、学校以及企业使用，也适用于劳动就业部门及工会组织开展下岗职工再就业培训、指导和普及教育工作。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
当我看到《农民工应具备的56个礼仪修养常识》这个书名时，我的第一反应是，这是否意味着农民工群体普遍缺乏这些“常识”？如果真是如此，那么这本书的内容将如何呈现？是采取一种批评教育的方式，还是更温和的引导？我倾向于认为，礼仪修养是一种普适性的价值，不应该与特定的职业群体挂钩。我担心这本书的编写者是否真正理解了农民工群体在城市生活中可能面临的种种困境和压力。他们可能需要面对长时间的体力劳动，微薄的收入，以及在陌生环境中适应的挑战。在这种情况下，他们是否还有精力去关注所谓的“礼仪修养”？我更希望这本书能够提供一些能够帮助农民工群体解决实际问题的建议，例如，如何在工作中保护自己的安全，如何与同事建立良好的关系，如何与房东沟通，以及如何在城市中找到属于自己的归属感。如果这本书仅仅是停留在一些泛泛的礼仪规范上，而忽略了农民工群体的实际生活状况，那么它的价值就会大打折扣。我希望这本书能够以一种尊重和理解的态度，去探讨如何促进农民工群体更好地融入社会，而不是简单地给他们贴上“需要礼仪修养”的标签。
评分说实话，看到《农民工应具备的56个礼仪修养常识》这个书名，我第一反应是：“这又是在给谁贴标签呢？” 我自己就是个常年在外打工的人，从一个小工一步步做到现在，见过太多形形色色的人。我们农民工怎么了？我们难道就不能有礼貌，不能有修养吗？我们每天起早贪黑，辛辛苦苦地干活，是为了什么？是为了养家糊口，是为了让家人过上好日子，是为了在这个社会上安身立命。我们可能不像那些在办公室里坐着的人，有那么多时间去研究什么“礼仪”。我们的“礼仪”可能就是，看到长辈，主动打个招呼；在工地上，不乱丢垃圾；在生活中，不打扰邻居。这些难道还需要专门的书来教吗？ 我担心这本书会把我们农民工群体简单化，好像我们都是一群粗鲁、不懂事的人，需要被“教育”才能懂得什么是“礼仪”。这本身就是一种歧视，一种刻板印象。我更愿意相信，这本书会讲一些关于如何与人沟通，如何尊重他人，如何在新的环境里适应，如何在工作中展现职业素养的内容。但如果它只是教我们怎么“摆样子”，怎么去迎合别人，那我就真的没什么兴趣。 我们农民工也有自己的尊严，我们也有自己的文化，我们也有自己的生活方式。我们不需要被“改造”，我们只需要被尊重。我希望这本书能站在平等的角度，去探讨一些关于人与人之间如何和谐相处的问题，而不是给某个群体贴上“需要修养”的标签。
评分这本书我一直想买，但总是在犹豫。不是因为价格，而是因为它的名字。当我看到《农民工应具备的56个礼仪修养常识》这个书名时，我的第一反应是，真的有必要吗？礼仪修养，听起来像是那种白领阶层或者更讲究的群体才需要的东西，怎么会跟农民工联系起来？是不是有点居高临下，或者说，是一种刻板印象？我本身是做人力资源的，平时接触的各种类型的劳动者都有，也深知他们的辛勤付出。但“礼仪修养”这个词，好像总是在强调一种“应该”，一种“规范”，而我更倾向于关注他们在工作中的技能、安全保障以及合法权益。这本书会怎么去阐述这些“常识”呢？它会像一本教条手册一样，把一堆规定堆砌起来，然后告诉农民工们“你们应该这样，不应该那样”吗？我担心它可能会忽略了农民工群体背后复杂的社会经济背景，以及他们在艰辛生活中可能面临的种种现实困境。如果这本书的出发点是建立在一种“他们先天缺乏”的预设上，那我可能很难接受。我更希望看到的是一种平等、尊重的视角，去探讨如何在工作和生活中，促进人与人之间的和谐相处，提升整体社会文明度，而不是仅仅针对某个特定群体贴上“需要被教育”的标签。或许，它会有一些关于尊重他人、爱护环境、遵守规章制度之类的基本内容，这些都是普适的，不分职业身份的。但如果它仅仅是停留在这些层面，并且用一种高高在上的姿态去呈现，那这本书的意义就非常有限了。我希望它能有更深入的思考，比如，在城市化的进程中，农民工群体如何更好地融入城市生活，如何与城市居民建立良好的关系，如何在这种新的环境中找到自己的位置和尊严。这些才是更值得探讨的。
评分这本书的书名让我产生了一种强烈的好奇，同时也伴随着一丝担忧。我从事的服务行业，经常需要和形形色色的人打交道，其中不乏来自不同地区、不同背景的客户，当然也包括很多从事体力劳动的工友。我深知，一个人的言行举止，无论是“礼仪”还是“修养”，都不仅仅是个人素质的体现，更是对他人、对社会的尊重。然而，将“农民工”与“礼仪修养常识”直接挂钩，总让人觉得这个书名传递的信息有些复杂。它是否暗示了农民工群体普遍缺乏这些“常识”？如果是这样，这是否是一种过于简化的标签化认知？在我看来，礼仪修养是一种社会性的认知和实践，它应该体现在所有社会成员身上，而不是仅仅局限于某个特定的群体。如果这本书的目的是为了提升农民工群体的社会形象，那么它的切入点和表达方式就显得尤为重要。我担心它会陷入一种“说教”的模式，而忽略了这些“常识”背后可能存在的文化差异、生活习惯差异，以及更深层次的社会经济因素。例如，在一些偏远地区，人们的沟通方式可能更直接、更不拘小节，这是否就意味着“缺乏礼仪”？在长时间高强度的工作后，疲惫的身躯是否还能保持所谓的“修养”？我更希望这本书能提供一些切实可行的建议，例如如何在工作场合与不同文化背景的同事有效沟通，如何在公共场合展现出对他人的尊重，如何在人际交往中建立积极的形象。它不应该是一本批评性的指南，而应该是一本赋能性的读物，帮助读者在理解和尊重的基础上，找到提升自我、融入社会的方法。
评分我是一名在城市里打拼多年的农民工，看到这本书的名字，说实话，心里五味杂陈。一方面，我承认，在跟人打交道的时候，确实有时候会因为一些不注意的小细节，让别人感到不舒服，或者让自己处于尴尬的境地。比如，在公共场合大声喧哗，或者在不合适的时候插话，这些确实是我在工作中和生活中慢慢学到的，有时候是别人提醒，有时候是自己碰壁了才明白。但是，“礼仪修养常识”这个说法，总感觉有点沉重，好像我们天生就“不礼貌”，需要被“常识”来“纠正”。我们辛辛苦苦在城市里打工，为的是什么？是为了养家糊口，是为了让家人过上更好的日子，为了在这个城市里扎根。我们每天累得像狗一样，有时候真的顾不上太多那些所谓的“礼仪”。这本书会讲到怎么在工地里跟同事、跟包工头怎么说话？会讲到在食堂怎么吃饭不影响别人？会讲到在外面租房跟房东怎么打交道？会不会讲到我们在跟客户打交道的时候，怎么才能显得更专业，不被看轻？我担心的是，这本书会不会讲一些我们早就知道，但却很难在实际生活中做到的东西。比如，在工人宿舍里，大家生活条件都不好，想要做到绝对的安静或者整洁，真的很难。如果书里只是空泛地讲道理，而没有考虑到我们实际的生存环境和压力，那对我来说，可能就没什么太大的帮助。我更希望这本书能讲一些实实在在的，能帮我们解决问题的“常识”，而不是给我们增加心理负担的“修养”。
评分这本书的书名，说实话，让我有点摸不着头脑。在我印象中，《礼仪修养常识》这类书籍，通常是面向学生、初入职场的年轻人，或者是一些对个人形象要求比较高的群体。将“农民工”和“礼仪修养常识”放在一起，让我有点意外。这是否意味着，这本书认为农民工群体在这些方面存在普遍的欠缺，需要专门的指导？我对此持保留意见。我接触过不少农民工朋友，他们虽然可能没有受过高等教育，但很多人的为人处世都非常得体，懂得基本的礼貌和尊重。他们的“礼仪”，或许不是来自于书本，而是来自于长期的生活经验和对社会规则的理解。我担心这本书的编写者，是否真正深入了解了农民工群体的生活状态和思维方式？如果这本书只是机械地套用一套城市白领的“礼仪标准”，而忽略了农民工的生活环境、工作压力以及他们朴实的生活哲学，那么这本书的内容可能就显得有些不接地气，甚至会产生误导。我更希望看到的是，这本书能够提供一些真正有助于农民工群体在城市生活中更好地发展、更好地与人相处的内容。比如，如何在复杂的工地环境中，与不同背景的工友、包工头、甚至甲方代表建立良好的沟通和协作关系？如何在外来城市中，维护自己的合法权益，避免被欺骗或剥削？如何在外租住的环境中，与房东和其他租客保持和谐的关系？这些，或许才是更具现实意义的“礼仪修养常识”。
评分我对《农民工应具备的56个礼仪修养常识》这个书名感到一丝不解。在我看来，礼仪修养是每一个社会成员都应该培养的基本素养，它与职业身份没有必然的联系。将“农民工”作为一个特定的群体，来强调其“应具备的礼仪修养常识”，这让我联想到一种潜在的刻板印象，似乎农民工群体在这些方面存在普遍的不足。我担心这本书的出发点可能不够平等，它可能会以一种“教导”的姿态，去审视和规范农民工的行为，而不是以一种平等的姿态，去探讨如何促进社会各群体之间的理解和融合。我希望这本书能够关注到农民工在城市生活中可能面临的各种挑战，例如，如何与不同文化背景的人进行有效沟通，如何理解和遵守城市的生活规则，如何在这个新的环境中建立自信和尊严。如果这本书只是简单地罗列一些行为规范，而忽略了这些行为背后的社会、经济和文化因素，那么它的教育意义就会大打折扣。我更希望看到的是，这本书能够提供一些能够赋能农民工群体的实际建议，帮助他们更好地适应城市生活，提升自我价值，并在这个社会中获得应有的尊重。
评分当我第一眼看到《农民工应具备的56个礼仪修养常识》这个书名时，我的脑海中立刻浮现出各种各样的问题。首先，为什么这本书的重点放在“农民工”群体，而不是更广泛的“劳动者”或者“社会公民”？这似乎暗示着农民工群体在礼仪修养方面存在着普遍的不足，需要被专门“教导”。我对此持保留态度。在我看来，礼仪修养是每个人在社会交往中都应该具备的基本素养，它不应该与职业、身份或出身挂钩。我担心这本书的出发点可能存在着一种居高临下的姿态，将农民工视为需要被“规训”的对象。这本书会不会列举一些在一些人看来是“不礼貌”的行为，然后要求农民工停止？例如，在公共场所大声说话，或者在排队时不守规矩？这些行为确实会给他人带来不便，但将其归结为“农民工的特有问题”，未免过于片面。更何况，很多时候，这种行为的产生可能与生活压力、休息不足，甚至文化差异有关。我更倾向于认为，礼仪修养的培养，应该是一个潜移默化的过程，是社会环境、家庭教育、自身学习等多种因素共同作用的结果。如果这本书只是简单地罗列“应该做什么，不应该做什么”，而忽略了背后的原因和更深层次的社会融入问题，那么它的教育意义就会大打折扣。我希望这本书能够提供更具建设性的内容，例如，如何理解和尊重不同文化背景下的沟通方式，如何在面对压力时保持平和的心态，如何在工作环境中建立良好的人际关系。
评分我是一名常年在建筑工地上工作的工人，说实话，看到《农民工应具备的56个礼仪修养常识》这个书名，心里不是滋味。我们农民工怎么了？我们每天起早贪黑，流血流汗，为了什么？不就是为了在这个社会上活下去，为了让家人过上好日子吗？我们也许不太会说那些漂亮话，我们也许有时候说话直了点，但这不代表我们不懂得尊重人，不代表我们没有修养。书里会讲些什么？会教我们怎么穿得体面？怎么说话客气？怎么不给人添麻烦？这些东西，我们在工地上，在工友之间，在跟包工头打交道的时候，自己也慢慢学会了。很多时候，就是一句“你好”，一个微笑，一个“谢谢”，这些我们都懂。我担心的是，这本书会不会把我们农民工简单地看成是“没文化”、“没素质”的群体，然后用一种居高临下的态度来“教育”我们。我们也在努力学习，也在努力适应这个城市的生活。我们也在努力让自己的孩子接受更好的教育，希望他们将来不会再像我们一样辛苦。如果这本书能讲一些实在的东西，比如，怎么在城市里安全地生活，怎么保护自己的合法权益，怎么跟不同的人打交道能更顺畅，那倒是挺好的。但如果只是讲一些空洞的“礼仪”，那对我们来说，意义不大。我们更需要的是理解和尊重，而不是被贴上“需要修养”的标签。
评分当我在书店的架子上看到《农民工应具备的56个礼仪修养常识》这个书名时，我的第一反应是，这个书名本身就带有某种预设的色彩。它似乎在暗示，农民工群体在“礼仪修养”方面存在着天然的短板，需要通过这本书来补齐。我对此感到一丝不安。在我看来，礼仪修养是一种普适性的社会规范，它应该适用于所有社会成员，而不仅仅是某个特定的职业群体。我担心这本书的出发点可能不够平等，它可能会用一种“他者”的视角，去审视和评价农民工的行为，而不是以一种平等的姿态，去探讨如何在多元化的社会中促进人际和谐。我猜想，书中可能会包含一些关于“基本社交礼仪”的内容，比如如何打招呼、如何用餐、如何乘坐公共交通等。这些内容本身是重要的，但将其冠以“农民工应具备”的标签，就显得有些过于狭隘。更重要的是，我希望这本书能够超越简单的行为规范，去探讨更深层次的问题。例如，在城市化进程中，农民工群体如何更好地融入城市社会？如何与城市居民建立相互理解和尊重的关系？如何在工作和生活中，保持积极的心态和自我价值感？如果这本书能够提供一些关于如何理解和包容不同文化背景下的沟通方式，如何在压力和困难面前保持韧性，如何在人际交往中建立信任和友谊的真诚建议，那么它将具有更大的价值。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有