AMERICAN PHILOSOPHY FROM EDWARDS TO QUINE pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:University of Oklahoma Press

作者:Shahan, Robert W.; Merrill, Kenneth R.; Merrill, Kenneth

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:1977-10-15

价格:USD 19.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780806115948

丛书系列:

图书标签:

哲学
哲学
美国哲学
爱德华兹
奎因
历史
思想史
分析哲学
实用主义
超越主义
宗教哲学

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

The six original essays in this volume, all by distinguised scholars, capture the heart of American Philosophy. Jonathan Edwards is the greatest philosopher-theologian of colonial America. Prior to Emerson, no other thinker remotely approaches Edwards in intellectual endowment, range of interests, or the depth and subletly with which he treated a variety of philosophical topics. Ralph Waldo Emerson and Henry David Thoreau together represent the high point of American transcendentalism. Charles Sanders Peirce, William James, and John Dewey are the Big Three of American pragmatism. Philosophical idealism reached its American zenith in Josiah Royce, a thinker whose vast erudition and formidable intelligence breathed new life into a point of view widely thought to be moribund. George Santayana is, with Emerson, the poet of American philosophy. Willard Van Orman Quine is one of America's most distinguished late-twentieth-century philosphers and very probably the most influential. Contributors to this volume are: Roland A. Delattre, A. Robert Caponigri, Max H. Fisch, Peter Fuss, Frederick A. Olafson, and Willard Van Orman Quine. The contributions include an extensive introduction by Robert W. Shahan and Kenneth R. Merrill.

好的，这是一本关于美国哲学历史的著作的简介，其内容涵盖了从开国元勋的早期思想探索到二十世纪分析哲学的重大转折。 --- 书名：美国思想的拓荒者：从早期启蒙到实用主义的兴盛作者：[虚构作者姓名] 出版社：[虚构出版社名称] 出版年份：[虚构年份] 字数：约 1500 字 --- 内容简介：本书是一部深度考察美国哲学思想起源、发展脉络及其核心议题演变的学术专著。它并非一部简单的思想史罗列，而是对塑造了独特的“美国精神”的哲学基石进行系统性的梳理与批判性重估。全书以时间为轴，精妙地串联起从殖民地时期受欧洲传统浸染的早期神学思辨，到十九世纪末二十世纪初，美国本土哲学流派——实用主义——的横空出世。第一部分：根基的奠定——殖民地与启蒙时代的信仰与理性本书伊始，作者将目光投向十八世纪初期的北美大陆。彼时的思想图景仍被清教神学和欧洲启蒙运动的双重影响所笼罩。重点考察了早期神学家和政治思想家如何调和加尔文主义的预定论与洛克式的经验主义。不同于欧洲大陆哲学的宏大形而上学建构，早期美国思想的显著特征在于其强烈的实践性和道德导向。作者深入分析了这一时期对“天赋人权”、“自然法”以及“社会契约”的本土化诠释。这些概念并非被动接受，而是被积极地嵌入到建立新共和国的政治实践中。重点章节探讨了早期知识分子如何运用理性工具来论证独立与共和的合法性，以及在面对“罪恶与恩典”这一永恒神学命题时所展现出的独特张力。这一阶段的哲学探讨，为后来的民主理论和道德教育体系打下了坚实的、带有强烈宗教色彩的基础。第二部分：心灵的转向——浪漫主义、超验主义与道德情感随着美国社会的成熟和国家认同的形成，哲学思潮开始摆脱对欧洲模式的过度依赖，转向对本土经验和个体心灵的关注。本部分集中探讨了十九世纪中叶，特别是新英格兰地区涌现出的浪漫主义思潮——超验主义（Transcendentalism）。爱默生（Emerson）和梭罗（Thoreau）的思想被置于核心位置。作者阐释了超验主义如何将柏拉图式的“绝对理念”与美国广袤的自然景观相结合，形成一种强调自我依赖、直觉洞察和精神超越的哲学立场。本书细致区分了超验主义与欧洲浪漫主义的差异：美国的超验主义更强调对政治和社会习俗的批判性反思，其核心在于“个体神性”的实现，而非纯粹的唯心主义沉思。此外，本部分也探讨了与此并行发展的、强调情感在道德判断中作用的道德情感学派，这些讨论为后来杜威（Dewey）的经验主义社会伦理观埋下了伏笔。第三部分：实用的崛起——实用主义的诞生与鼎盛本书的重中之重聚焦于美国哲学史上最具原创性的贡献——实用主义（Pragmatism）。作者详尽考察了其诞生的时代背景：工业革命带来的社会变迁、达尔文进化论的冲击以及对僵化形而上学的厌倦。查尔斯·桑德斯·皮尔士（C.S. Peirce）的符号学与“疑虑与信念”的实践性定义被视为实用主义的科学起点。随后，威廉·詹姆斯（William James）如何将实用主义引向心理学和宗教经验领域，强调“信仰的生效性”与“意愿的实践价值”，从而引发了巨大的思想波澜。更重要的是，作者深入剖析了约翰·杜威（John Dewey）对实用主义的系统化和民主化改造。杜威的“经验主义”不再是狭隘的心理学断言，而是发展为一种全面的教育哲学、政治理论和社会改革蓝图。本书展示了杜威如何将“工具主义”——将思想视为解决问题的工具——应用于公共生活，倡导“探究过程”（Inquiry）作为民主治理的核心方法。实用主义的鼎盛时期被描绘为一个充满活力、面向未来的哲学运动，它试图将哲学从高深的抽象思辨中解放出来，使其直接服务于解决现实的社会、教育和政治难题。第四部分：分析的挑战与心智的重构在实用主义光芒逐渐减弱的二十世纪上半叶，美国思想界迎来了新的范式转移。本书的最后部分探讨了欧洲分析哲学的涌入及其对本土传统的冲击。作者描绘了乔治·赫伯特·米德（G.H. Mead）在社会心理学和交流理论上的创新，以及他如何试图弥合行为主义与内在意识之间的鸿沟。同时，本书也概述了分析哲学的早期影响，特别是逻辑实证主义对形而上学和传统伦理学的批判。这些批判性工具开始被用来解构旧有的、基于直觉或宗教信仰的哲学断言。本书在对二十世纪早期思想的描绘中，确立了一个关键主题：美国哲学的核心张力始终在于实践需求与理论探究的平衡。它是一部关于如何在一个不断变化的世界中，通过经验、反思和行动，来构建一个既有道德深度又具备实际操作能力的思想体系的编年史。本书旨在为读者提供一个清晰的、有深度的框架，以理解美国思想如何从继承欧洲遗产，一步步走向对人类心智、社会结构和知识本质的独特界定。 ---

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题着实吸引人，聚焦于从爱德华兹到奎因的美国哲学发展历程，这本身就是一个宏大且充满挑战的课题。我原本期待能看到对早期神学影响下的理性主义，比如爱德华兹那充满张力的自由意志辩论，如何一步步演变成十九世纪中叶的实用主义浪潮，尤其是皮尔士和詹姆斯的那些开创性思考。我猜想作者会深入剖析美国思想如何摆脱欧洲的形而上学桎梏，发展出其独特的经验主义和实践导向的哲学传统。书中必然会对杜威的教育哲学和社会改革抱负给予足够的篇幅，探讨其在塑造美国民主理想中的关键作用。更关键的是，如何处理进入二十世纪后，逻辑实证主义和语言分析哲学对本土哲学的冲击，最终引向奎因那样对传统形而上学基础的彻底解构。我对那种跨越数百年，梳理思想脉络，展示不同流派之间冲突与融合的叙事方式抱有极高的期望，希望能看到清晰的论证链条，如何从清教徒的“恩典”概念，过渡到现代科学主义的世界观。

评分☆☆☆☆☆

我手头正缺一本能够提供清晰路线图的著作，来帮助我理解美国哲学从其殖民地根源到后现代挑战的演变路径。我希望这本书能不仅仅是罗列各个哲学家的观点，而是能构建起一个动态的知识网络，展示思想是如何在特定的历史压力下，产生出与欧洲哲学截然不同的气质和关注点。比如，美国哲学对“经验”的理解似乎总带有更强的行动性和工具性，这与大陆哲学中对“现象”的沉思有着本质的区别。如果作者能够将这种差异性提升到方法论的高度进行探讨，那将是非常精彩的。特别是关于奎因的工作，我期望看到它如何被放置在整个美国哲学谱系中——是终结，是修正，还是一个全新的开端？这本书若能成功地描绘出这种从神学驱动到科学实证主义的权力转移过程，并以令人信服的方式解释“美国特色”究竟体现在何处，那么它就不仅仅是一本教科书，而是一部有力的文化批判史。

评分☆☆☆☆☆

读完最近读过的几本思想史著作后，我对这种纵向梳理美国哲学史的书籍总是带着一种既期待又警惕的心态。期望它能像一部精妙的音乐剧，将那些晦涩的哲学论点转化为富有感染力的叙事片段，尤其是那些关于美国知识分子如何处理信仰与科学、个人自由与社会责任之间矛盾的挣扎。我希望能看到作者对那些关键的“转折点”进行细致入微的挖掘，比如当面对达尔文主义冲击时，哲学家们是如何调整其本体论框架的。对于逻辑经验主义的引入及其在二十世纪中叶的地位，我期待一种既能体现其分析的严谨性，又不失对本土语境关照的平衡视角。如果作者能将哲学理论的抽象性与当时的社会、政治背景紧密结合，展现出思想是如何在现实土壤中生根发芽、开花结果的，那这本书的价值将大大提升。我特别好奇它如何处理那些常常被主流叙事所忽略的边缘声音和地方性思潮，而非仅仅集中于那些被学院奉为圭臬的“大师”理论。

评分☆☆☆☆☆

这类跨越数百年历史的哲学史撰写，最大的风险就是流于表面和堆砌人名。我更倾向于那些敢于提出大胆论断，并且用扎实的文本分析来支撑这些论断的作品。例如，我对早期清教徒思想中蕴含的内在张力如何意外地孕育了后来的实用主义的这种“遗传链”非常感兴趣。我期望看到一种深入的文本细读，而非泛泛而谈的概述。书中对早期（如爱德华兹时期）神学与哲学交叉地带的描绘，必须足够细致，以至于能让人感受到那种在理性构建与信仰维护之间的微妙平衡。如果作者能像侦探一样，揭示出那些被主流叙事掩盖的哲学争论的真正症结所在，比如在实在论与反实在论的辩论中，美国哲学家们独特的介入角度，那么这本书的阅读体验就会变得非常引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我对于涵盖如此广阔时间跨度的哲学史作品，总会担心其叙事的连贯性和深度是否能够兼顾。我关注的重点是，作者是如何处理意识形态与纯粹认知论辩论之间的关系。例如，美国的民主理念和对个人主义的强调，是如何在哲学思辨中得到反映和辩护的？我期待看到对“公共哲学”概念的探讨，这似乎是美国思想界一个持久的主题。这本书如果能清晰地勾勒出一条线索，说明是什么使得这些思想家——尽管他们可能在方法论上大相径庭——仍然可以被归类为“美国哲学家”，那才算达到了它的目标。我尤其想知道，在从实用主义向分析哲学的过渡中，那些关于“意义”和“真理”的讨论，是如何被美国特有的历史语境所塑造和限定的，而不是简单地重复欧洲的论战。

评分☆☆☆☆☆