Romantic Image (Routledge Classics)

Romantic Image (Routledge Classics) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Frank Kermode
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2001-12-07
价格:USD 120.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415261869
丛书系列:Routledge Classics
图书标签:
  • FrankKermode
  • 文学批评读物
  • Romanticism
  • Romanticism
  • Literary Criticism
  • Aestheticism
  • Image Studies
  • Cultural History
  • Routledge Classics
  • 19th Century Literature
  • Art and Literature
  • Visual Culture
  • Philosophy of Art
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具体描述

For the past four decades Frank Kermode, critic and writer, has steadily established himself as one of the most brilliant minds of his generation. Author and editor of over forty books, his prodigious output includes some of the best literary criticism to be published. Questioning the public's harsh perception of 'the artist', Kermode at the same time gently pokes fun at artists' own, often inflated, self-image. He identifies what has become one of the defining characteristics of the Romantic tradition - the artist in isolation and the emerging power of the imagination. The ingeniousness of Kermode's argument and the polish and wit of the writing all serve to identify the book as one of his finest offerings. Back in print after an absence of over a decade, The Romantic Image is quintessential Kermode. Small wonder then that this, one of his earliest works, is such a classic. Enlightenment has seldom been so enjoyable!

浪漫主义的幽光:探寻图像与情感的深刻联结 一部关于视觉文化、情感体验与现代性构建的深刻论述 本书并非关于“Romantic Image (Routledge Classics)”的介绍,而是深入剖析了自启蒙运动晚期至十九世纪中期,欧洲艺术、文学以及社会领域中,“图像”(Image)这一概念如何被浪漫主义思潮重塑,并成为理解人类情感、记忆与世界观的核心载体。我们在此聚焦于图像学(Iconography)与美学(Aesthetics)的交叉地带,探讨视觉符号在构建现代个体主体性过程中所扮演的关键角色。 第一部分:图像的形而上学转向——从摹仿到显现 浪漫主义是对古典主义“理性至上”原则的强力反动。在古典主义的美学框架中,图像往往被视为对外部现实的精确或理想化“摹仿”(Mimesis)。然而,随着启蒙理性在工业革命的冲击下显露疲态,浪漫主义者开始质疑感官经验的可靠性,并将目光投向了图像的内在潜力——即其作为“显现”(Revelation)的媒介功能。 本书的第一部分将详尽考察这一转变。我们首先要讨论康德美学对想象力(Imagination)地位的提升,它如何从单纯的再现工具,蜕变为能够生成新实在的创造性力量。在此背景下,图像不再仅仅是描绘“已然存在之物”,而是成为表达“未可言说之物”的桥梁。我们会细致分析歌德(Goethe)的色彩学理论与他对视觉感知的非线性理解,考察其如何挑战牛顿式的光学体系,将主观体验置于客观观察之上。 更进一步,我们将探讨“崇高”(Sublime)体验在图像学中的具体体现。崇高感,这种由无限、不可名状的力量引发的敬畏与恐惧交织的情感,如何通过风景画、异域题材乃至对废墟的描绘得以视觉化?这里的图像,如卡斯帕·大卫·弗里德里希(Caspar David Friedrich)的作品所示,拒绝提供明确的叙事或教诲,而是迫使观者直面自身存在的有限性与宇宙的浩瀚无垠。图像成为了心灵与无限之间短暂而强烈的接触点。 第二部分:情感的谱系与视觉的修辞 浪漫主义对情感的重视,是其区别于此前所有美学运动的核心特征。情感(Sentiment/Feeling)被视为比纯粹的理性推理更真实、更本质的生命力。本部分将重点分析特定情感是如何被视觉语言所编码和传播的。 一、忧郁(Melancholy)的视觉表征: 忧郁不再是古代的体液失衡,而是现代心灵对世界疏离感和深刻洞察力的标志。我们将分析济尔斯(Zils)或布莱克(Blake)等艺术家的作品中,如何运用低饱和度的色彩、模糊的边界以及封闭或孤立的人物形象来构建忧郁的氛围。这种忧郁的图像,实质上是主体在面对快速变迁的现代社会时,对失落的理想、未竟的愿景所进行的一种视觉上的挽歌。 二、自然与内在的同构: 浪漫主义者视自然为一面映照灵魂的镜子。彼时的风景画,尤其在英格兰地区(如透纳(Turner)对光线和水域的狂热描绘),其核心功能是建立一种情感上的“投射”(Projection)。云雾、风暴、闪电,不再是气象现象,而是艺术家内在激情、焦虑或狂喜状态的外部化显现。我们考察的图像,是一种“心理风景”(Psychological Landscape),其中自然元素成为情感的隐喻代码。 三、历史的感伤化与废墟崇拜: 对中世纪和异国情调的迷恋,构成了浪漫主义图像的重要组成部分。这些图像往往聚焦于古老的城堡、哥特式建筑的残骸或骑士传说。这种对“过去”的视觉化,本质上是对当下工业化、机械化进程的一种抵抗。废墟成为了时间流逝的纪念碑,承载着对更高贵、更纯粹生活方式的集体怀旧。 第三部分:大众文化、物质性与图像的传播 虽然浪漫主义被视为精英阶层的精神运动,但其图像语言在技术进步的推动下,也开始渗透到更广阔的社会层面。本部分关注图像的物质性与传播媒介的变化。 一、石版印刷术(Lithography)的革命: 石版印刷术使得大规模、相对廉价地复制精美图像成为可能。这极大地拓宽了浪漫主义图像(如讽刺画、浪漫化场景)的受众群体。我们将分析这些廉价的“图像商品”如何在咖啡馆、沙龙乃至新兴的中产阶级家庭中流通,并探讨这种传播方式如何无意中将精英美学体验转化为大众的视觉消费。 二、戏仿(Parody)与图像的解构: 浪漫主义的宏大叙事和过度感伤,自然招致了反思和批判。本书的这一章节将探讨在浪漫主义盛行的同时,新兴的讽刺性或戏仿性图像是如何出现的。这些图像通过夸张、变形或挪用浪漫主义的核心母题(如过度敏感的诗人、戏剧化的悲伤),有效地对浪漫主义的极端倾向进行了自我修正和审视。这揭示了图像文化内部的动态张力,即审美理想与社会现实之间的持续拉锯。 三、记忆宫殿与图像的私人化: 在浪漫主义思潮中,个体记忆的价值被空前凸显。图像开始与私人的、偶然的记忆碎片紧密相连,例如对逝去恋人的肖像、旅行中收集的纪念物照片。这些图像不再是公共展览的艺术品,而是构建个人身份叙事的关键“锚点”。我们研究的是图像如何从宏大的历史叙事中抽离出来,成为塑造个体生命体验不可或缺的视觉“物证”。 结论:后浪漫主义时代的视觉遗产 本书总结道,浪漫主义对“图像”的重新定义——将其视为情感的载体、想象力的熔炉以及对现代性异化的抵抗工具——其影响远超十九世纪本身。这种对视觉主体性的强调,为后来的象征主义、象征主义(Symbolism),乃至二十世纪早期的表现主义(Expressionism)奠定了重要的美学基础。我们所探讨的,是一套复杂的视觉语言体系,它教会了西方世界如何通过光影、构图和象征,来表达人类内心深处那些最难以名状的渴望与失落。理解这些图像,就是理解现代情感景观的源头。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就挺吸引我的,那种略带复古的色调和排版,一下子就让人联想到某种沉静而深刻的思考。我拿到手的时候,首先注意到的是纸张的质感,挺厚实,拿在手里有一种踏实感,这对于一本需要反复翻阅的“经典”来说太重要了。我通常喜欢把新书放在床头柜上放几天,让它自己散发点“味道”,这本书刚开始的油墨味很淡雅,不刺鼻,这让我对内文的排版和印刷质量有了更高的期待。我还没来得及深入阅读,但光是浏览目录和前言,就能感受到作者在构建其理论框架时所下的苦功。那些章节标题的设置,像是精心布置的迷宫,每一个转角似乎都指向了一个全新的、需要被仔细解构的哲学命题。我猜想,这本书的内容必然不是那种快餐式的、浅尝辄止的论述,它要求读者拿出耐心,一步步地去跟随作者的逻辑链条前行,去体验那种思维被拉伸、被挑战的快感。我期待着它能提供一种全新的视角,去审视那些我们习以为常却从未深究的概念,就像一个经验丰富的向导,带着我们穿越一片知识的丛林。它的存在本身,就像是对浮躁时代的一种温和的抵抗,提醒着我们,真正有价值的理解,需要时间来沉淀。

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当我翻开内页,发现印刷的字体和行距设计得非常考究,这体现了出版方对读者的基本尊重。阅读体验不仅仅是内容的输入,也包含了感官上的愉悦和专注力的维持。这本书的排版,很明显是为长时间的深度阅读而优化的,没有那些分散注意力的花哨元素。我更在意的是,作者在行文过程中,是如何处理那些历史的细节和理论的演变脉络的。我希望它能像一部精密的钟表,每一个齿轮的咬合都恰到好处,推动着整个理论体系稳步向前。我设想这本书会用一种近乎冷峻的笔调,去解剖那些人类文化和思想史中那些既美丽又残酷的矛盾体。它不应提供简单的答案,而是提供更优质的问题。我希望通过阅读它,我能掌握一套更高维度的分析工具,去审视那些宏大的叙事背后隐藏的权力结构和潜在的意识形态。这本书的重量,似乎也象征着它所承载的知识的厚重,值得我投入心力去细细品味。

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这本书的外观散发着一种低调的、不张扬的“力量感”。我不是那种会因为封面花哨就立刻被吸引的读者,我更看重的是内容本身所散发出的那种“气场”。这本书的篇幅看起来相当可观,这意味着作者在构建其论证时,必然采用了多层次的、辩证的视角。我期待看到的是一种结构严谨的论证过程,而不是零散的、碎片化的随笔集合。对我而言,一本真正伟大的著作,其价值在于它能否在你的思维中植入一套全新的逻辑框架,让你在合上书本后,看待日常事务的视角都发生了微妙而持久的偏移。我希望这本书能像一剂强效的催化剂,激活我脑海中那些沉睡已久的思辨能力。我尤其在意它在处理复杂概念时的清晰度,那种“化繁为简,但不失深度”的叙事技巧,是衡量一部经典之作的重要标准。这本书的出现,仿佛是在提醒我们,真正的深刻并非来自于故作高深,而是源于对事物本质的穿透性理解。

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从出版社的背景来看,Routledge Classics这个系列本身就带有某种毋庸置疑的权威性光环,这对我来说,是决定是否购入的一个重要砝码。我更看重的是其对学科史的贡献和在学术界的影响力,而不是单纯的阅读趣味性。我希望这本书能像一把精准的手术刀,切开某个特定领域的核心矛盾,暴露其内在的张力。我预期它会提出一些颠覆性的观点,这些观点可能在初读时令人感到不适或难以接受,但随着思考的深入,会逐渐显露出其深刻的洞察力。我更倾向于那些能挑战我既有世界观的著作,而不是确认我原有想法的“安慰剂”。这本书的厚度也颇具分量,这通常意味着作者对论题进行了全景式的扫描和深入的田野考察(无论是实地的还是文献的)。我尤其留意到作者在处理跨学科问题时的游刃有余,希望它能搭建起几座看似不相关的知识高塔之间的桥梁,展示出不同领域思想的内在共性。它不应只是对既有理论的重复阐述,而应是对思想史的一次有力的重塑。

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这本书的装帧风格,老实说,有点让人望而却步,不是那种一看就知道是“畅销书”的轻盈感,反而带着一股学究气的沉稳。我通常对学术性强的著作会保持一份警惕,生怕自己掉进那些晦涩难懂的术语陷阱里。然而,这种“难懂”似乎也是它的一种自我标榜——它暗示着其中蕴含的知识密度极高,不容许丝毫的懈怠。我最近在整理书架时,特意把它放在了那些需要“郑重对待”的哲学和历史类书籍的中间。我喜欢这种摆放方式,因为它提醒我,阅读这本书不是一种放松的消遣,而更像是一场智力上的“探险”。我设想的阅读场景是,在一个安静的下午,泡上一壶浓茶,戴上老花镜(虽然还没到那地步,但感觉需要这种仪式感),逐字逐句地去推敲那些句子结构。这本书的版式设计,字体选择得偏小而紧凑,这进一步强化了其严肃性,似乎在无声地告诉读者:“这里面的每一个字都有其重量,不可轻视。”我对其中可能探讨的社会结构或文化符号的解析特别好奇,希望它能提供一套有力的分析工具,让我能更犀利地剖析我周围的世界。

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