民族经济法研究

民族经济法研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:民族出版社
作者:李占荣
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:2009-7
价格:35.80元
装帧:
isbn号码:9787105100804
丛书系列:兰州大学民族学精选文库
图书标签:
  • 民族经济
  • 经济法
  • 法律研究
  • 少数民族
  • 区域经济
  • 法学
  • 政策
  • 经济发展
  • 社会发展
  • 法律
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具体描述

《民族经济法研究》特色主要表现在下列五方面:1.在指导思想方面,坚持以马克思列宁主义为指导,放眼中国和世界民族、民族问题发展的现状和趋势,充分反映和吸收世界民族学发展的优秀思想和最新成果,促进中国和世界各民族的平等、和谐发展。

2.在内容方面,以中国民族学和民族问题为基本内容,构建符合中国和世界民族新发展的知识体系。

3.在方法方面,采用实证的、思辨的、比较的、综合的多种方法,定性与定量结合,描述与分析综合结合,田野与文献结合,充分使用现代科学技术,促进民族学研究有更加广阔的道路。

4.在视角方面,认为民族是一个包含了政治、经济、社会、文化、历史、心理及种族、生物等各种因素的群体,是一个综合的社会群体,全方位研究揭示民族的各个方面,是民族学的显著特色。

5.在思想传统方面,继承中国古代对民族实体、民族关系、民族问题丰富而深邃的思想认识,吸取中国历史上处理和对待多民族国家民族问题的经验、政策和方法,使民族学在具有数千年多民族共处历史以及积累了深厚传统民族思想的中国,得到进一步的升华和发展。

具有这样一些特色的中国民族学,既是当前广大中国民族学者的研究实践,也是多年来中国民族学界的主流愿望。

本文库的出版,就反映了兰州大学西北少数民族研究中心,想在推动民族学中国化,创立有中国特色民族学方面做些工作的强烈愿望。

好的,以下是一部关于古代中华服饰文化与礼仪的著作简介,内容详实,力求展现学术深度与文化魅力: --- 书名:锦绣华章:古代中国服饰制度与礼仪变迁研究 作者:[此处可填具名,例如:李承德] 出版社:[此处可填具名,例如:燕山大学出版社] 出版年份:[此处可填具名,例如:2024年] --- 内容简介 《锦绣华章:古代中国服饰制度与礼仪变迁研究》是一部系统梳理和深入剖析自先秦至清末,中国古代服饰制度的演变脉络、礼仪内涵及其社会功能的大型学术专著。本书旨在超越单纯的“美学”或“器物”层面的描述,立足于社会史、政治史和礼学的高度,探究服饰作为一种权力符号、身份标识和社会秩序维护工具的复杂作用。 全书内容涵盖了服饰在不同历史阶段的材质选择、色彩禁忌、形制规范、配饰组合以及所承载的等级差异。作者旁征博引,细致比对了《周礼》《礼记》《汉书·舆服志》《旧唐书》《明会要》《大清会典》等核心史料,结合考古出土的实物资料(如马王堆汉墓帛画、吐鲁番文书、明清官服实物),构建了一部立体、详实的古代服饰文化图景。 第一部分:礼制初建与色彩的“秩序化” (先秦至两汉) 本部分重点探讨了服饰制度如何伴随礼乐制度的建立而确立其“别贵贱,明等夷”的核心功能。 首先,深入分析了周代“五色之制”的理论基础,探讨了“玄衣纁裳”等典型组合如何体现了宗法社会的层级结构。对冕服、朝服、祭服等主要礼服的形制演变进行了细致描摹,特别是对“衣裳之会”的结构进行了解构,阐明其象征意义。 其次,重点研究了秦汉时期服饰制度的中央集权化倾向。秦朝的“尚黑”政策及其背后对法家思想的服从,与汉代确立的“黄帝服色”制度之间的内在关联。本书详细考证了汉代公服(如袍、襜褕)的形制,并辅以出土简帛中的服饰图像进行印证,揭示了等级制度如何渗透到最细微的衣带、绶印之中。对汉代“章服之美”的论述,不仅关注了其视觉效果,更聚焦于其如何服务于儒家“礼治”的社会实践。 第二部分:多元融合与审美的“定制化” (魏晋至唐宋) 这一时期是中国历史上民族大融合与审美趣味剧烈变革的阶段,服饰制度呈现出前所未有的开放性和复杂性。 魏晋南北朝部分,本书细致考察了“褒衣博带”的审美取向如何反映了士人对玄学清谈、超脱世俗的追求,以及这种追求如何通过服装形制得到物质化的表达。同时,探讨了少数民族服饰元素(如鲜卑、氐、羌的服饰特征)如何与汉族传统服饰进行碰撞与融合,形成了独特的“胡汉杂糅”的服饰风格。 唐代的研究是本书的重点之一。唐代服饰兼具恢弘大气与开放精致的特点。研究深入到: 1. “齐胸襦裙”的盛行及其与盛唐女性社会地位的关联。 2. “圆领袍”如何从胡服转变为唐代文武官员的常服,标志着服饰的实用化和去礼制化趋势在日常领域中的体现。 3. 对“品色衣”制度的深入分析,阐明唐代如何利用特定颜色(如紫色、绯色、绿色)来明确区分官员的政治级别,实现对官僚体系的有效管理。 宋代服饰部分,则侧重于“内敛与理学影响”。研究对比了唐代的华丽与宋代的素雅,探讨了程朱理学对服饰审美取向的制约作用。重点分析了宋代官服中“公服(常服)”的地位上升,以及幞头形制的演变如何反映了中央集权对士大夫阶层的约束力加强。 第三部分:集权强化与“定制规范”的鼎盛 (明清) 明清时期是中国古代服饰制度规范化、定型化和礼仪化达到顶峰的阶段。 明代研究聚焦于“复古与重建”。朱元璋废除元代服饰,全面恢复周汉传统礼制,并加以严苛化。本书详细梳理了明代衮服、朝服、祭服的形制,特别是对补子制度(文官禽纹、武官兽纹)的起源、纹样选择及其在全国范围内的严格执行进行了细致的考证,阐释了补子如何成为明代中后期最直接、最易识别的身份标签。 清代部分则聚焦于“满汉合流”背景下的服饰政治。研究深入探讨了“剃发易服”政策对服饰文化造成的结构性冲击,以及清廷如何在保留部分汉族礼服形制的基础上,将满族的服饰元素(如马蹄袖、坎肩)融入官服体系。对清代旗装(如长袄、马褂)和官服(如朝褂、吉服)的差异,以及其如何与民间服饰形成鲜明对照,进行了系统的分析。 总结与结论 本书的最终结论强调,中国古代服饰制度并非孤立的文化现象,而是“活态的礼仪建筑”。它通过物质载体,精确地编码、传播并巩固了当时的政治结构、宗法伦理和社会心理。服饰制度的每一次重大变革,都对应着国家权力中心的一次转移、一种思想的胜利或一个时代的审美取向的转向。 《锦绣华章》以其严谨的史料驾驭能力、跨学科的分析视角(结合社会学、符号学理论),填补了当前学界对中国古代服饰制度“制度史”研究的空白,是历史学、文化人类学、服饰艺术史等领域研究人员不可或缺的参考力作。本书的图文对照详实,对于普通读者理解中华文明的“衣冠之治”,亦是一次极富启发性的文化之旅。 ---

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目录信息

读后感

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用户评价

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读完《民族经济法研究》这本书,我感到自己对经济法的理解又上升了一个层次。以往我更多关注的是市场主体行为规范、合同法律关系、知识产权保护等通用性的经济法律问题。而这本书则将目光聚焦于经济法在中国特色民族区域的特殊应用。书中对少数民族地区在财政金融法律制度方面的研究,给我留下了深刻的印象。例如,如何设计符合当地实际的税收优惠政策,如何引导金融机构支持地方经济发展,如何建立有效的风险防控机制,这些都是非常实际且重要的议题。我还特别留意了书中关于少数民族地区在法律服务体系建设方面的探讨。在法律资源相对匮乏的地区,如何构建便捷高效的法律服务网络,如何保障少数民族群众的法律救济权,这些问题对于促进地方经济的稳定发展至关重要。这本书的价值在于,它不仅仅局限于理论的探讨,而是紧密结合了中国具体的民族区域经济发展现实,提出了一系列具有操作性和前瞻性的法律对策,为我们提供了一个认识和解决民族地区经济法律问题的全新维度。

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这本书给我带来的最大感受,是它打破了我对经济法“一刀切”的刻板印象。一直以来,我总觉得经济法是具有普遍适用性的,适用于全国各地。然而,《民族经济法研究》这本书,让我看到了法律在具体情境下的精细化和地域化。书中对少数民族地区在资源开发和环境保护方面所面临的法律挑战,进行了深入的探讨。如何界定和保护集体土地所有权,如何处理开发与生态保护之间的矛盾,如何制定有效的环境监管法律,这些都是书中着墨的重点。我尤其对书中关于如何通过法律机制,促进少数民族地区与发达地区之间的经济要素流动,以及如何保障少数民族群众在经济发展中的权益,这部分内容印象深刻。它不仅仅停留在宏观层面,而是对具体的法律条文、政策导向以及实践案例进行了细致的分析。这本书的价值在于,它提供了一个观察中国经济法治建设的独特视角,展现了法律如何能够被用来解决区域发展不平衡、民族利益冲突等复杂问题,并促进经济的健康可持续发展。

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这本《民族经济法研究》的出版,无疑为我对中国经济法治建设的理解打开了新的视角。一直以来,我对经济法所关注的宏观调控、市场秩序、合同规范等内容耳熟能详,但对于“民族”这一概念与经济法的结合,确实感到颇为新颖。书中对于少数民族地区在经济发展过程中所面临的独特挑战,以及如何通过法律手段予以回应,都进行了深入的探讨。我尤其对其中关于知识产权保护的部分印象深刻,少数民族地区丰富的非物质文化遗产,其潜在的经济价值如何得到法律的有效保障,书中提供了一些富有启发性的案例分析和制度设计。同时,我也对书中关于区域经济协调发展,特别是如何平衡发达地区与欠发达地区,以及不同民族地区之间的经济发展差距,所提出的政策建议和法律框架产生了浓厚的兴趣。这本书的阅读过程,让我重新审视了经济法的适用范围和功能,认识到法律不仅仅是规范市场交易的工具,更承载着促进社会公平、维护民族团结的重要使命。它并非仅仅停留在理论层面,而是紧密结合了中国具体的国情和民族政策,展现了理论与实践的有机统一,对于从事相关研究的学者、政策制定者乃至关心中国经济发展的普通读者,都具有重要的参考价值。

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这本书带来的最大惊喜,在于它深刻揭示了经济法在中国多民族国家治理中的复杂性和重要性。一直以来,我对经济法的认知主要集中在规范市场秩序、维护公平竞争等方面,对于其在处理民族关系、促进区域发展中的作用,并未有如此清晰的认识。书中对少数民族地区在产业政策制定和法律监管方面的研究,让我大开眼界。例如,如何通过法律手段,鼓励和支持少数民族传统产业的发展,如何规范新兴产业的进入,同时避免对原有生态和文化造成破坏,这些都涉及深远的法律考量。我尤为关注书中关于少数民族地区在劳动法律关系方面的探讨,如何保障少数民族劳动者的合法权益,如何处理劳资纠纷,以及如何通过法律促进当地就业,这些都是关系民生和稳定的重要问题。这本书的独特之处在于,它将经济法的普遍原则与民族地区的特殊性有机地结合起来,展现了法律在促进经济发展、维护社会和谐方面的巨大潜力。它不仅仅是一本学术著作,更是理解中国区域经济法治建设的一把钥匙。

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我一直对经济法中的一些基本原则和制度颇感兴趣,例如市场准入、反垄断、消费者权益保护等,但《民族经济法研究》这本书,却从一个我之前从未深入触及的角度,对这些概念进行了重新解读。书中对少数民族地区在对外开放和引进外资过程中遇到的特殊法律问题,进行了细致的分析。例如,如何平衡吸引外资与保护当地传统产业,如何制定符合地方实际的投资政策,避免出现“掠夺式”开发等,都给了我不少启发。我特别关注到书中关于少数民族地区发展特色经济,如旅游、手工艺品等,如何通过法律手段进行品牌推广、市场准入和质量监管的讨论。这不仅仅是经济学的问题,更涉及到法律如何为这些特色经济的健康发展保驾护航。这本书的视角非常独特,它将民族性、地域性与经济法的普适性有机地结合起来,展现了法律的灵活性和适应性。它并非简单地罗列法律条文,而是深入剖析了法律在解决现实问题中的作用,并提供了具体的解决方案。读完之后,我感觉自己对中国经济发展的复杂性有了更深刻的认识,也对法律在促进区域协调发展和实现共同富裕方面所扮演的角色有了更清晰的理解。

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