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出版者:人民文学出版社

作者:闻捷

出品人:

页数:285

译者:

出版时间:2009-7

价格:19.00元

装帧:平装

isbn号码:9787020076529

丛书系列:

图书标签:

• 新诗
• 诗歌
• 现代诗
• 中国现当代文学
• 文学
• 诗选
• 情感
• 人生
• 哲理
• 艺术
• 文化

好的，以下是一本名为《古今文心》的图书简介，字数约1500字，内容详实，力求自然流畅，不提及您的原书名或任何AI生成痕迹。 --- 图书名称：古今文心 图书简介 《古今文心》是一部跨越时空、融汇中西的文学史诗，它并非简单地罗列作家名录或作品梗概，而是深入探究人类精神脉络在文字载体上的流变与恒定。本书旨在构建一个宏大的叙事框架，勾勒出文学艺术如何成为记录文明兴衰、映照个体心灵的永恒之镜。全书分为“远古的低语”、“古典的辉煌”、“转折的时代”与“现代的回响”四大篇章，层层递进，带领读者领略文学从神话起源到后现代思潮的壮阔旅程。 第一篇：远古的低语——文学的萌芽与神话的构建 此篇聚焦于人类文明伊始，口头叙事传统如何孕育出最初的文学形式。《古今文心》首先探访了美索不达米亚的泥板上的楔形文字，细致剖析了《吉尔伽美什史诗》中对死亡、友谊与不朽的原始追问，这些追问构成了人类文学最核心的母题。接着，我们将目光投向古埃及的《亡灵书》和希伯来的《创世记》，探讨宗教叙事在塑造早期民族认同和世界观中的关键作用。 重点章节深入分析了古希腊神话的复杂性。荷马史诗被置于一个社会结构与审美范式形成的交叉点进行考察。阿喀琉斯的“愤怒”与俄底浦斯的“宿命”，被视为西方悲剧精神的两个基本支柱。我们不仅描述了故事内容，更着重解析了口述传统如何通过韵律和重复，内化为早期听众的集体记忆，并为后世的戏剧和史诗创作奠定了形式基础。此外，本书也并未忽视东方早期文明的文学实践，简要梳理了印度吠陀时代赞美诗的结构特征及其对后世印度哲思的影响。 第二篇：古典的辉煌——理性、情感与规范的建立 进入古典时代，文学开始走向成熟，形成了各自规范与高峰。《古今文心》将主要笔墨留给了古希腊的戏剧艺术和罗马的史诗传统。索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧，被视为人类理性与命运抗争的极致体现，我们详细辨析了“净化”（Catharsis）的心理机制及其对西方戏剧美学的深远影响。维吉尔的《埃涅阿斯纪》，则被视为一种国家意志与个人英雄主义的精妙结合，体现了帝国意识形态的文学构建。 与此同时，本书将视角转向东方。秦汉时期的辞赋，以其铺陈的辞藻和宏大的气魄，展现了中国古典文学对气势和排场的追求。汉乐府民歌则以其朴素的现实主义笔触，描绘了社会底层的生活图景，构成了与庙堂文学相对照的参照系。随后，我们进入魏晋南北朝的“风骨”之辨，探讨个体生命意识如何在乱世中勃发，形神兼备的文学追求如何超越了单纯的政治教化功能，为后世的抒情传统埋下伏笔。 第三篇：转折的时代——中古的沉淀与文艺复兴的觉醒 中世纪的文学，常被误解为教义的附属品，本书则致力于挖掘其内部的张力。《古今文心》探讨了骑士文学的兴起，亚瑟王传奇如何将基督教道德与日耳曼式的英勇结合，构建了一套复杂的荣誉体系。中世纪晚期，但丁的《神曲》被视为一个高峰，它不仅是对中世纪宇宙观的百科全书式总结，更是以清晰的个人视角，完成了对神学、哲学与世俗知识的整合，预示着人文主义的曙光。 文艺复兴的篇章，是本书着墨最浓重的部分之一。我们聚焦于人文主义精神的回归，探讨彼特拉克和薄伽丘如何将目光从天国拉回到人本身。莎士比亚的戏剧被视为文艺复兴精神的集大成者，其笔下人物的复杂性——哈姆雷特的迟疑、李尔王的傲慢——展现了人性的深度与广度，标志着现代文学人物塑造的起点。在东方，宋词的婉约与豪放之争，被解读为士大夫阶层在理学兴起背景下，对个体情感表达方式的精微探索与调适。 第四篇：现代的回响——工业、反思与边界的消解 步入近现代，《古今文心》探讨了工业革命和启蒙思想对文学形态的剧烈冲击。浪漫主义对想象力、自然与个体内在情感的推崇，是对理性至上的一种强力反拨。拜伦的“流浪者”形象和歌德的“浮士德精神”，构成了反抗既有秩序的永恒原型。 随后的现实主义和自然主义，则将文学的目光精准对准社会结构与环境决定论。福楼拜、托尔斯泰和巴尔扎克的作品，被视为对工业化社会病理的细致解剖。然而，这种客观描摹的背后，是现代人日益深化的疏离感。 本书的最后部分着眼于二十世纪至今的文学变迁。两次世界大战、心理学的发展和传播媒介的革新，促使文学不断进行自我解构。意识流的探索、现代主义对时间与叙事线性逻辑的颠覆，以及后现代主义对“宏大叙事”的质疑，都展现了人类在面对意义危机时的文学性应对。从马尔克斯魔幻现实主义的瑰丽想象，到当代文学对身份政治和全球化议题的关注，《古今文心》力图展现，文学作为人类精神的记录仪，仍在以不断变化的面貌，捕捉着这个瞬息万变的世界的真实脉动。 《古今文心》不仅是一部文学史的梳理，更是一场关于“人何以为人”的深刻对话。它引导读者穿梭于不同的语言和文化之间，最终发现，无论时代如何变迁，那些关于爱、失落、荣耀与救赎的根本性追问，始终是维系人类文明得以延续的共同“文心”。

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坦率地说，初读时我有些不适应这种略显疏离的叙事腔调，感觉诗歌的情感表达似乎被一层薄薄的雾气笼罩着，需要我主动去拨开。但随着阅读的深入，我开始理解并欣赏这种“克制的美学”。诗人似乎深谙“言有尽而意无穷”的道理，很多情绪的爆发点被巧妙地隐藏在了看似冷静的叙述之下。这种写法的好处在于，它将解读的空间完全留给了读者，每一位读者都能根据自己的经历和心境，在诗句中投射出不同的光影。我印象最深的是其中一组关于“等待”的组诗，那种漫长、无望却又始终抱持着一丝微光的心理状态，被描绘得极其精准。它不是那种撕心裂肺的哭喊，而更像是老旧钟摆单调而固执的摆动，一下，又一下，在空旷的房间里回响。这种对内在心理活动的精准捕捉和外化，显示出作者非凡的洞察力和扎实的文字功底。这本诗集更像是一面镜子，映照出我们自己那些不愿提及或未能察觉的内心角落。

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这本诗集真是让人眼前一亮，完全没有想到那些看似平淡的日常场景，经过作者的笔触，竟然能散发出如此迷人的光彩。我尤其喜欢其中几首对自然景物的描摹，那种细腻入微的观察，仿佛将我带到了诗人所描绘的那个时空里。比如有一首写秋雨的诗，雨滴打在窗棂上的声音，那种清冷又带着一丝慵懒的感觉，被刻画得淋漓尽致。读的时候，我甚至能感觉到空气中弥漫的湿气，鼻腔里似乎也捕捉到了泥土和落叶混合的气息。作者对于意象的选取和组合非常巧妙，往往是信手拈来，却能引发读者内心深处最隐秘的共鸣。这绝不是那种矫揉造作、故作高深的文字游戏，而是真诚情感的流淌，是生命体验的结晶。它没有宏大的叙事，没有刻意的说教，只是安静地呈现生活中的微小瞬间，却蕴含着巨大的能量，让人在合上书页之后，依然回味无穷，忍不住想再次翻开，去捕捉那些稍纵即逝的美好。这种不动声色的力量，才是真正伟大的艺术所具备的特质吧。

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与其他一些当下流行的、追求速度和冲击力的诗歌相比，这本书呈现出一种近乎古老的沉静与厚重感。它的节奏感很特别，不是那种传统意义上的韵律感，而更像是某种深海洋流的运动，缓慢、稳定，却蕴含着不可抗拒的力量。我花了很长时间才真正进入到这种节奏中，一旦进入，便感到心绪被熨帖得非常舒服。很多诗篇的结构都显得很精巧，看似随意铺陈，实则暗藏机关，总是在你以为故事已经结束的时候，用一个意想不到的转折或一个全新的视角将你拉回。尤其是关于城市记忆的一些片段，那些被时间磨损的建筑、被遗忘的街道名字，在作者的笔下重新获得了鲜活的生命力。这不禁让我思考，我们究竟是如何看待自己所处的生活环境的？这本书提供了一种缓慢而深刻的反思路径，它让我们慢下来，去重新审视那些我们习以为常的“背景噪音”。

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读完这本书，我最大的感受是“清醒的温暖”。这是一种非常难得的平衡感。它没有过度地渲染人生的美好，那些困顿、迷茫和失落的底色依然存在，但作者总能在最深的阴影里，点亮一盏微弱却坚定的灯火。这种温暖不是那种虚假的、一团和气的慰藉，而是基于对现实复杂性的深刻理解后所生发出的，一种对生命本身的肯定。我喜欢作者对人物形象的塑造，即使只是寥寥数语，那些诗中的“他”或“她”，都拥有着令人信服的立体感和内在的冲突。他们不是符号，而是活生生的人，在各自的挣扎中展现出人性光辉的微小火花。这本书带来的精神慰藉是持久且扎实的，它没有用华丽的辞藻粉饰太平，而是坦诚地与我们一起面对世界的复杂性，并鼓励我们在这种复杂性中，依然保持一份对美的敏感和对自身的关怀。

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这本诗集的文字密度非常高，我得承认，有些地方我不得不反复咀嚼，才能体会到其中蕴含的层次感。它拒绝提供简单的答案或廉价的安慰，反而更愿意停留在疑问和探索的状态。这对我来说，是阅读上的一种挑战，但也是一种极大的满足感来源。我特别欣赏作者在处理哲理思考时的那种自然而然，不卖弄、不突兀，仿佛这些深刻的洞察是呼吸一样自然地从诗句中流淌出来。比如有一段关于“边界”的探讨，作者并没有直接定义什么是边界，而是通过描绘一个模糊的黄昏场景，让读者自己去感受那种实体与虚无、清晰与模糊之间的张力。这种留白的处理，高级且令人敬佩。它要求读者不仅是一个被动的接受者，更是一个主动的参与者，共同完成诗歌的最后一步构建。读完后，我感觉自己的思维也像是经过了一次彻底的梳理和拓宽。

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