和谐身心

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作者:
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页数:81
译者:
出版时间:1970-1
价格:12.00元
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isbn号码:9787208088122
丛书系列:
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  • 修行
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  • $值得复读
  • 身心健康
  • 和谐
  • 心理学
  • 自我成长
  • 冥想
  • 放松
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  • 情绪调节
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具体描述

《和谐身心:德建禅师(谈少林禅武医)》内容简介:少林禅武医文化,集禅学、武学、医学为一体,是中华民族武术文化的瑰宝,同时也可以发展成为一种身心疗法。释德建禅师是少林寺禅武医第十八代传人,对少林寺禅武医有精深研究。2008年应香港中文大学邀请,德建禅师作为访问学者,首次公开讲授少林禅武医学的内容精华,详细介绍各种气化疗法、养生功夫及身心疗法的基本医理,其中也有许多洗心性、正品德、行道义等有益于个人修身养性之道。

编织时间的织锦:一部关于古代天文学与哲学思辨的史诗 图书名称:星辰的低语与哲人的沉思 图书简介 《星辰的低语与哲人的沉思》并非一本关于个人修养或日常实践的指南,而是一部深入探索人类文明早期对宇宙认知与哲学思考的宏大叙事。本书以细致入微的笔触,重构了从苏美尔的泥板记录到古希腊的理性思辨,再到印度河流域对时间循环的理解,勾勒出不同文化背景下,人类试图理解自身在浩瀚宇宙中位置的艰辛历程。 本书的基石,是对古代天文学观测方法的考证。我们不再将古人的星图视为单纯的迷信符号,而是将其视为早期科学的萌芽。第一部分,聚焦于美索不达米亚文明。详细阐述了巴比伦祭司如何通过长期的系统观测,建立起一套惊人的行星周期计算体系。我们不仅仅罗列了他们的观测数据,更重要的是,深入剖析了支撑这些观测背后的世界观——一个由神祇主导、秩序井然的天体运动模型。书中详尽描绘了他们如何利用黄道十二宫的划分,预测蚀象,以及这些预测如何与王权、农业生产紧密结合。此处对泥板文献的引用和解读,力求还原其原始语境下的复杂性与精妙之处。 随后,视角转向尼罗河畔的埃及。与巴比伦人注重精确预测不同,古埃及的天文学更多地服务于宗教仪式和历法构建。本书细致分析了“索普代特”(天狼星)的偕日升现象如何被用来确定尼罗河泛滥的准确时间,这不仅是一个农业上的创举,更是一种宇宙周期与尘世生命循环相呼应的哲学体现。书中对卡尔纳克神庙轴线与冬至日出方向的精密测量进行了考古学与几何学的交叉分析,揭示了建筑如何成为凝固的天文记录。 本书的第二部分,则转向了希腊的“伟大的转向”——从神话叙事向理性探究的过渡。我们着重探讨了泰勒斯、阿那克西曼德等早期哲人如何尝试用“水”、“无限之物”等自然元素来解释宇宙的本源,这是人类首次试图将解释权从神灵手中收回。随后,本书用极大的篇幅来解析柏拉图的“洞穴寓言”和《蒂迈欧篇》中的宇宙模型。柏拉图对完美几何形状的执着,如何影响了他构建的“匀速圆周运动”的宇宙图景,以及这种形而上学的思考如何深刻地塑造了西方科学的早期范式。我们探讨了他们对地心说的初步构建,并非基于谬误,而是基于当时最纯粹的哲学直觉和对“完美”的追求。 紧接着,我们深入研究了亚里士多德的物理学和天文学体系。他的“以太”概念、对“自然场所”的划分(天上与地下),构成了中世纪西方宇宙观的基石。本书试图理解,为何这种看似简单的层级结构,能在近两千年的时间里占据主导地位。这并非因为缺乏观测,而是因为其内在逻辑与当时的形而上学体系高度契合。 第三部分,我们将目光投向东方世界,对比分析不同文明在时间观念上的巨大差异。在印度,我们将探讨《奥义书》中关于“劫波”(Kalpa)的循环时间观。这是一种超越了线性历史叙事的宏大时间尺度,一个宇宙的生灭与重建被视为永恒的呼吸。这种观念如何影响了印度教与佛教中关于业力和解脱的哲学思考,是本章的核心议题。 同时,我们也将探讨古代中国在天象观测上的独特成就。从甲骨文记载的日食、月食,到战国时期邹衍的“五德终始说”,展示了中国古代将天道视为人间政治合法性基础的独特模式。与西方追求纯粹的几何和谐不同,中国的“天人感应”理论,强调的是宇宙秩序与人世间伦理道德的紧密关联。本书特别分析了《淮南子》中对天地构造的描绘,其“浑天说”的雏形,如何与后世的浑天仪发展遥相呼应。 本书的收尾部分,聚焦于这些古老知识体系的“消亡”与“重塑”。我们将考察托勒密的天文学集大成之作《至大论》,它虽然在技术上达到了古代地心说的巅峰,但其日益复杂的本轮均轮系统,也预示着其内在的张力。同时,书中也会简略提及玛雅文明的复杂历法系统,他们对金星周期的精确追踪,以及这些知识如何被用于精确地规划祭祀与战争——这代表了另一种高度发达的、根植于自然崇拜的数学应用。 《星辰的低语与哲人的沉思》的核心目的,是展示人类在面对未知时,是如何构建起第一批知识框架的。这些框架——无论是几何的、哲学的、还是宗教的——都深刻地反映了当时人类的认知边界、社会结构以及他们对“意义”的终极渴望。本书试图让读者领略,在望远镜尚未被发明、数学工具尚显稚嫩的时代,先辈们如何以其非凡的想象力与坚韧的观测精神,编织出属于他们那个时代,关于宇宙的宏伟织锦。这是一场跨越地理与世纪的对话,关于我们如何从仰望星空开始,最终理解自我。

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读后感

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用户评价

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说实话,刚开始被朋友推荐时,我对这种偏向“身心整合”的书持怀疑态度,因为市面上太多鼓吹“合一”的概念,却缺乏科学依据和严谨的论证。但这本书最让我赞叹的一点,在于它对“科学”与“直觉”的平衡处理。作者似乎有着深厚的心理学或神经科学背景,在阐述一些内在体验时,他会巧妙地引入一些前沿的研究发现作为佐证,但绝不堆砌术语,而是用非常生活化的语言进行转译。例如,当谈及“情绪记忆固化”时,他会提及杏仁核的作用,但紧接着就会用“你的身体还记得你五岁时那次被遗忘的惊吓”这样直白的句子来解释,让非专业读者也能迅速理解其原理。这种既有深度又有温度的写作方式,让整本书的权威性大大提升。我特别欣赏书中一个章节,它专门讨论了“语言的局限性”——我们的大脑总是倾向于用语言来定义和限制体验,而真正的身心合一,往往发生在语言失灵的瞬间,比如在极度的运动中,或者面对壮阔的自然景观时。作者鼓励读者去寻找那些“非语言的出口”,比如绘画、舞蹈,甚至是单纯地凝视天空。这本书没有给我空泛的许诺,而是提供了一套工具箱,让我能够更理智、更有方法地去探索自己的内心世界,感觉非常靠谱和令人信服。

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这本书的文字风格,就像是一位资历深厚的匠人,拿着一把锋利但绝不伤人的刻刀,在你精神的木头上雕刻出清晰的纹理。我特别喜欢作者处理冲突和矛盾的方式,他似乎天然地对“非黑即白”的二元对立持有警惕。尤其是在探讨“接纳不完美”的主题时,他没有流于俗套地宣扬“拥抱瑕疵”,而是深入挖掘了“完美主义的防御机制”。作者认为,很多人对完美的执着,其实是对失控的恐惧和对外界评判的过度内化。他通过对几位历史人物的案例分析,展现了伟大成就往往诞生于对既有规则的“建设性破坏”之中,而非对既有标准的完美复刻。这种视角极大地拓宽了我的心胸。在语言组织上,作者非常擅长运用排比和递进,使得论述层层深入,逻辑链条清晰可见,完全没有那种东拉西扯的感觉。比如,在论述“边界感”的重要性时,他用了整整三页纸的篇幅,从物理边界(空间距离)到情感边界(拒绝不合理的请求),再到时间边界(对日程的自主权),每一步都阐述得严谨而有力,并配以小标题,方便读者随时回顾和查阅。这本书读起来,需要一点时间去消化,它不是那种可以速读并期望立刻立竿见影的快餐读物,它更像是一坛老酒,需要慢品才能体会到其醇厚的后劲。我已经打算在接下来的半年里,至少再精读两遍,相信每次都会有新的感悟。

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我必须承认,我是一个对“疗愈系”书籍向来持保留态度的读者,总觉得它们要么空泛无物,要么就是故作深沉。但是,这本书给我的感觉完全不同,它有一种罕见的实在感和穿透力。作者的笔触,与其说是“安慰”,不如说是“拆解”和“重构”。他没有一味地粉饰太平,而是非常坦诚地触及了现代人内心深处的焦虑和疲惫的根源。比如,书中深入分析了“身份认同的碎片化”这一现代病——我们为了适应不同的社交场域(工作、家庭、网络),不断地切割和扮演不同的角色,最终导致“真正的我”在哪里都找不到归属感。这部分内容让我深思了很久,我开始反思自己那些强迫性的社交行为,以及在社交媒体上精心维护的“人设”。作者提出了一个很有挑战性的观点:真正的和谐不是把碎片拼回原样,而是承认碎片的存在,并为它们建立一个更宽容的容纳空间。书中提供的练习,比如“每日十分钟的自我审视清单”,也并非那些空洞的冥想指导,而是非常具体的行为修正方案。举例来说,他建议读者在感到压力时,不要急于“对抗”情绪,而是像一个气象学家一样,去“观察”自己的情绪波动,记录下触发点和持续时间,将情绪“客体化”。我试着在一次紧张的会议前夕应用了这种方法,结果发现,仅仅是清晰地标记出“这是焦虑,而不是现实危险”,就极大地削弱了它的控制力。这本书的价值在于,它提供了一种实用主义的内在修炼路径,既有形而上的思考深度,又不失脚踏实地的操作指南,读起来非常扎实,让人有种“终于找到同路人”的欣慰感。

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这本书的阅读过程,对我而言更像是一次深入的、自我发现的旅程。它没有给我现成的答案,却教会了我如何提出更好的问题。我是一个习惯于向前看,对过去的事情总想一笔勾销的人,但这本书却温柔地提醒我,真正的成长,是与自己的所有“历史版本”达成和解。书中有一段关于“时间感”的描述尤其触动我:我们总以为自己在追赶时间,但实际上,我们是在逃避时间的印记。作者倡导的“当下锚定”,不是让我们忽略未来规划,而是确保我们的“锚点”牢牢扎根于此时此刻,这样无论外界风浪多大,我们都不会被轻易卷走。我最喜欢它的一点是其叙事的结构——它采用了螺旋上升的方式,每隔几个章节就会回归到一个核心概念,但每次回归,都会因为前文积累的新认知而产生新的理解层次。这使得全书的阅读体验非常连贯且富有张力,读完一个部分,会迫不及待地想知道作者将如何用新的视角去解读最初的议题。它不仅仅是一本关于如何“感觉良好”的书,更是一本关于如何“真实存在”的指南。读罢全书,我并没有感到一种“完成”的轻松,反而是一种“开始”的振奋,仿佛心底尘封已久的一扇窗被轻轻推开,让新鲜的空气得以流通。这绝对是一本值得反复翻阅、并会随着人生成长而不断给予新启示的佳作。

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这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,那种触感温润的纸张,配合着淡雅的墨绿色调,甫一上手就感觉一股宁静的气息扑面而来。我本来以为这会是一本晦涩难懂的哲学探讨,毕竟书名听起来就带着一丝高深莫测的意味。然而,翻开扉页,映入眼帘的却是几幅极具东方韵味的写意水墨插画,寥寥数笔,勾勒出山峦叠嶂、云雾缭绕的意境。这立刻打消了我心头的顾虑。阅读体验上,作者的文字如同潺潺溪流,娓娓道来,没有刻意的说教,更多的是一种生活哲思的自然流淌。比如,书中有一章专门谈论“慢”的艺术,它并不是鼓励懒散,而是细致地剖析了在高速运转的现代社会中,如何通过有意识地放慢脚步,去捕捉那些平日里被我们忽略的微小美好——清晨第一缕阳光的温度,食物在舌尖融化的层次感,甚至是呼吸起伏间的细微停顿。作者用了很多生动的例子,像是邻居家那位总能把花园打理得井井有条的老奶奶,她每天的耕耘节奏,看似缓慢,实则每一步都蕴含着对自然的敬畏和对自身节奏的精准把控。这种叙事方式,非常接地气,让人觉得这些道理不是高悬在天上的口号,而是可以立刻在自己的生活中实践的微小调整。我尤其欣赏作者在描述“专注”时所运用的比喻,他将心神比作一匹野马,而真正的平静,并非是给它套上沉重的缰绳,而是引导它找到一片它真正热爱并愿意驻足的草原。这种细腻而富有诗意的表达,让原本枯燥的自我管理话题变得引人入胜,读完后感觉心绪都被这书页的墨香涤荡了一番,非常舒畅。

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