苏州博物馆藏瓷器

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出版者:文物出版社
作者:苏州博物馆
出品人:
页数:197
译者:
出版时间:2009-7
价格:220.00元
装帧:精装
isbn号码:9787501026708
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《苏州博物馆藏瓷器》主要内容:中国瓷器是可以和四大发明相媲美的又一发明,是中国古代劳动人民对人类文明的独特贡献。中国瓷器集造型、书法绘画、雕塑艺术于一身,是中华民族传统文化的结晶,是古代中国的象征。 苏州博物馆的瓷器收藏,开始于解放初期,当时的苏南文物管理委员会就借地利之便收集了大量瓷器珍品。经过我馆几代人几十余年不懈的努力,社会各界热心人士鼎力襄助,筚路蓝缕,涓滴不弃,目前瓷器类藏品已达3000余件组。慨而言之,馆藏瓷器有如下特点:1.时代齐全,上自春秋战国,下至民国时期的瓷器,均有收藏(唐以前瓷器均为出土品,另集出版);2.南方窑口产品相对齐全,有如景德镇窑、吉州窑、建窑、龙泉窑、石湾窑、德化窑等;3.官窑器多,并且集中在中国制瓷业最为发达的时期,如明代永乐宣德时期、清代康雍乾三朝;4.品种繁多,造型丰富。从用途上讲,有日用器、祭器、装饰瓷、赏玩瓷。从造型上讲,既有常见的碗盘壶罐瓶,也有造型别致的象生器,更有精美绝伦的瓷雕作品。《苏州博物馆藏瓷器》收录了馆藏瓷器中具有代表性的150余件精品。

洛阳洛阳:魏晋风骨与隋唐气象的交融之地 本书聚焦于中国历史文化名城洛阳,以其作为多个朝代都城的特殊地位为线索,深入剖析了魏晋南北朝至隋唐时期,这座城市在政治、经济、文化、艺术乃至日常民俗层面所展现出的独特风貌与深远影响。 第一章:大河之滨的千年蝶变——洛阳的战略地位与早期文明 本书开篇将追溯洛阳(包含偃师二里头遗址等早期文化层)自新石器时代以来的地理优势与文明孕育。重点探讨其如何成为周朝(东周)和汉魏的都城,特别是东汉的鼎盛时期,洛阳如何构建起严密的城市规划体系,奠定了“天下之中”的政治核心地位。 在魏晋易代之际,洛阳的地位经历了前所未有的动荡。本章将细致描绘西晋初建都洛阳的辉煌,以及“八王之乱”对这座城市肌理造成的第一次巨大创伤。随后,洛阳如何成为后赵、前秦、北魏等诸多政权角逐的焦点,城市布局和人口构成如何受到“五胡乱华”历史进程的深刻影响,为理解后续的文化融合奠定基础。 第二章:佛光普照下的精神重塑——北魏洛阳与佛教艺术的勃兴 本章核心内容集中于北魏孝文帝迁都洛阳(洛阳城)的历史事件。通过详尽的史料和考古发现,分析孝文帝推行的汉化改革如何重塑了洛阳的城市面貌、社会结构和文化风气。 其中,对佛教艺术的阐述将占据重要篇幅。北魏时期,洛阳成为全国佛教活动的中心。我们将探讨: 1. 寺院的营建与布局: 洛阳城内规模宏大的皇家寺院(如永宁寺)的建筑形制、功能及其对地方乃至全国的示范作用。 2. 雕塑艺术的流变: 重点分析洛阳出土的魏晋遗风与北魏新风交织的造像风格,比较其与云冈石窟的异同,揭示洛阳匠人群体如何创新性地将犍陀罗、笈多艺术元素融入本土审美,形成独特的“洛阳体”。 3. 宗教思想的传播: 分析禅宗、净土宗等重要佛教宗派如何在洛阳扎根、发展,以及其思想如何渗透到士人阶层和民间信仰中。 第三章:士与隐的对话——魏晋风度在洛阳的物化呈现 魏晋时期,玄学盛行,士人阶层对生命本体、个体自由的追求达到顶峰。本章将着重考察这种“风度”如何在洛阳的物质文化中留下印记: 1. 清谈与审美: 分析当时士人推崇的自然、率真、疏放的审美趣味如何影响到园林设计(如汲冢竹林、潘安的居所),以及服饰、器皿的风格变化。 2. 书法艺术的演进: 洛阳作为政治和文化中心,汇聚了当时最顶尖的书法家。本章将梳理从钟繇、王羲之的早期影响到王献之、卫夫人等在洛阳留下的墨迹与碑刻,探讨“二王”书风在北朝政权更迭中的流传与影响。 3. 墓葬制度与生活场景: 通过对魏晋时期洛阳及周边墓葬(如洛阳邙山)的发掘材料,还原士族大家在洛阳的日常生活,包括壁画中描绘的宴饮、服饰、器物陈设等,展现出一种介于颓废与超脱之间的复杂生活哲学。 第四章:重返帝都——隋唐气象的奠基与新都的规划 隋朝统一中国,洛阳再次被提升到与长安并重的战略地位。本章将详细阐述隋炀帝营建东都洛阳的宏大工程,这是本书承上启下的关键部分: 1. 洛阳城的“重规划”: 探讨隋代洛阳城(隋唐洛阳城)在城市布局上对北魏旧城的继承与突破。重点分析其中轴线的设置、里坊制度的推行、以及引洛水、开永济渠等水利工程对城市功能和经济命脉的支撑。 2. 大运河的枢纽: 洛阳作为大运河的起点(或中心连接点),其漕运体系如何保障了隋唐盛世的物资供应。分析漕运对洛阳商业繁荣、南北文化交流的推动作用。 3. 隋代宫殿的风格初探: 结合文献记载和考古推测,初步勾勒出隋代东都宫城的规模和建筑风格,为唐代洛阳的全面繁荣做铺垫。 第五章:万国来朝的东方圣城——唐代洛阳的盛世图景 唐朝是洛阳历史上最辉煌的篇章之一。本章将描绘唐代洛阳作为“神都”或“东都”的地位,以及它在盛唐气象中扮演的角色: 1. “两京”制度下的职能分工: 阐述唐代洛阳(东都)与长安(西京)在政治、军事、经济上的不同侧重。洛阳作为东方的政治副中心、物资集散地和重要的陪都,如何承载了皇室的巡幸、太后的养老以及“贞观之治”后的部分行政职能。 2. 宗教与艺术的巅峰融合: 唐代洛阳的宗教建筑达到了新的高度。分析龙门石窟(特别是唐代的大型造像)在继承北魏遗风的基础上,如何融入大唐恢弘、丰满的艺术风格。探讨洛阳的寺庙艺术如何体现出兼容并蓄的帝国气度。 3. 诗歌与生活: 洛阳是唐代诗人聚集的高地。本章将选取一批与洛阳相关的著名诗篇(如对洛阳宫殿、应天门、隋唐古城遗址的描绘),分析这些文学作品如何反映洛阳的社会风貌、市井生活和园林意境。 4. 武周时期的改制与营造: 专题探讨武则天在洛阳(称帝后将洛阳定为“神都”)的重大营造活动,如明堂、天堂的建造,以及这些建筑对中国古代礼制建筑的深远影响。 结语:历史的沉淀与现代的重生 本书最后部分将总结洛阳在魏晋至唐代近千年间,作为文化熔炉和政治中枢所发挥的不可替代的作用。探讨这座城市如何在新旧交替中不断地自我革新,其留下的历史文化遗存(如洛阳城墙遗址、龙门石窟、隋唐洛阳城大遗址)如何成为后世研究中国古代城市史、艺术史和宗教史的宝贵财富。 本书特点: 跨学科研究: 整合了考古学、历史学、艺术史、城市规划学等多领域的研究成果。 聚焦转折点: 紧密围绕“魏晋的衰亡与隋唐的崛起”这一历史脉络展开叙事。 详实的物证支撑: 深入分析出土文物(如魏晋墓葬壁画、唐代铜器、唐三彩等)的地域特征和时代风格,而非仅依赖文献描述。 叙事性强: 避免纯粹的学术堆砌,以历史事件的演变和城市空间的变迁为驱动力,展现洛阳的生命力。

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读后感

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用户评价

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这本书的深度和广度都令人难以置信,它不仅仅聚焦于主流的青花、彩瓷,还挖掘了一些较为冷门的品类。我花了好大力气才读完关于宋金时期磁州窑白地黑花瓷器的章节,那种粗犷中带着文人意趣的笔法,与宫廷的精细完全是两种截然不同的审美表达。书中的文字描述对磁州窑的“民间”气息捕捉得非常到位,比如那些充满生活气息的题铭,让人仿佛能听到那个时代市井间的喧嚣。让我印象深刻的是,它在介绍某几件具有外销特点的瓷器时,还简要分析了这些器物在东南亚或中东地区的贸易路线和文化影响,这使得整个瓷器鉴赏的角度一下子变得立体起来,不再局限于本土视角。这种跨文化的视角,让原本静态的器物仿佛又重新回到了贸易的浪潮之中。整本书的知识密度非常高,但得益于清晰的章节划分和详尽的图注,即便是对陶瓷史略有涉猎的爱好者,也能轻松从中汲取到新的养分。

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这本《苏州博物馆藏瓷器》的画册,简直是一场穿越时空的视觉盛宴!光是翻开扉页,那精心挑选的宋代龙泉窑青瓷照片,那种温润如玉的质感,隔着纸张似乎都能感受到指尖拂过时细腻的釉面。我本来对瓷器了解不深,但这本书的编排非常巧妙,它没有上来就堆砌晦涩的专业术语,而是像一位耐心的老专家,从器形入手,一步步引导我们欣赏。比如,其中关于元代青花碗的几页特写,纹饰的疏密布局,钴料在高温下自然晕染出的“苏麻离青”特有的斑驳感,那些细节处理得极为到位,连放大镜下才能看清的笔触痕迹都被清晰记录下来。特别是对比了几件不同窑口但形制相近的器物,那种细微的差别,比如胎土的颜色、圈足的处理方式,让原本模糊的“好看”变得具体可感。这本书的摄影水平极高,光影的运用使得每一件展品都像被赋予了生命,不仅仅是文物,更像是艺术品。我尤其喜欢它收录的几件明代嘉靖、万历时期的五彩器,色彩的对比浓烈却不失和谐,那复杂的图案中蕴含的吉祥寓意,书中都有简练而精准的解读,让人在欣赏美的同时,也能领会到那个时代的生活哲学和审美追求。

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我必须称赞一下这本书在细节呈现上的匠心独运。它不是那种只能摆在茶几上充门面的大部头,而是真正可以反复摩挲、细细品味的工具书。比如,在介绍清末民初的仿古瓷时,书中非常坦诚地展示了几件仿制得非常高超的“假古董”,并且一一指出了其与真品在气韵上的细微差别,这种毫不避讳的学术态度,反而极大地增强了读者的鉴赏信心,教会我们如何用更挑剔的眼光去看待历史的流变。特别是关于器物的款识部分,收录了大量清晰的印章和书写款的特写,这对研究者来说是无价之宝。我尤其喜欢其中关于苏州本地与瓷器烧造或收藏的关联介绍,虽然篇幅不长,但那种地域性的文化连接感油然而生,让人觉得这本书不仅仅是“一个博物馆的藏品集”,更是“一座城市历史的缩影”。整体阅读下来,感觉自己对中国陶瓷艺术的理解提升了一个层次,它提供了一个全面、深入且充满人文关怀的观察窗口。

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说实话,我原本以为这种博物馆出版的图录会比较枯燥乏味,充满了学术腔调,但《苏州博物馆藏瓷器》彻底颠覆了我的看法。这本书的叙事方式非常活泼,它巧妙地将历史背景、技术发展和艺术鉴赏融合在一起。例如,在介绍某一时期瓷器釉色变化时,它会穿插介绍当时烧造技术的突破,比如对窑炉温度控制的改进,这种“技进乎道”的阐述方式,让读者能够理解艺术美感的背后,是无数次失败和精确的科学实验。我特别关注了书中关于明代永乐甜白瓷的部分,那纯净得近乎透明的釉色,配上优雅的造型,真是“白如凝脂”的绝佳体现。书里对甜白釉的化学成分和烧制特点有独到的见解,并且配上的图片清晰地展示了器底的支钉痕迹,这对于初学者来说是非常宝贵的实物佐证。这本书的价值在于,它不仅仅是一本“看图说话”的画册,更是一部浓缩了苏州博物馆几代人考古研究成果的精华集锦,阅读过程充满了发现的乐趣。

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拿到这本厚重的图录,第一印象是它的装帧设计极具古韵,内页纸张的选用也恰到好处,既能承载高清的色彩还原,又不失传统书刊的典雅气质。书中对清康熙、雍正、乾隆三朝的彩瓷部分的介绍,简直是教科书级别的范例。那些粉彩、珐琅彩的细节,那种精细到毫厘的描绘,尤其是花鸟、山水图案中对自然光影的捕捉,令人叹为观止。我记得有一段文字描述了一件乾隆粉彩瓶的“百花不落”主题,文字的描述充满了文学色彩,将工匠们对“永恒之春”的向往表现得淋漓尽致。更让我惊喜的是,它不仅展示了官窑的极致工艺,还穿插了一些民窑的精品,比如德化窑的素瓷,那柔和的乳白色泽,那种如同凝固的牛奶般的质感,与官窑的华丽形成了强烈的反差,却同样震撼人心。这本书的排版非常注重留白,使得每一件瓷器都有足够的“呼吸”空间,不会让人产生视觉疲劳。它不是简单地罗列藏品,而是在通过这些器物,构建起一条清晰的、有脉络可循的中国陶瓷发展史的线索。

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康熙青花不少呀

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