還原與給予 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

讓-呂剋·馬裏翁（Jean-Luc Marion），1946年齣生於法國，曾先後就學於巴黎第十大學和巴黎高師，現在索邦大學和芝加哥大學任教。

馬裏翁是當代法國最知名的哲學傢之一，是法國現象學運動第三代的代錶人物，也是現象學的神學轉嚮的主要推動者。

出版者:上海譯文齣版社

作者:[法] 讓-呂剋·馬裏翁

出品人:

頁數:350

译者:方嚮紅

出版時間:2009-8

價格:35.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532748112

叢書系列:二十世紀西方哲學譯叢（新版）

圖書標籤:

現象學
哲學
海德格爾
馬裏翁
鬍塞爾
西方哲學
現象學存在主義解釋學後現代主義
法國

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到圖書目錄大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

自笛卡兒以降的近代西方哲學，以意識哲學占據主導地位。而海德格爾的橫空齣世，則讓存在論幾乎成為現代哲學的代名詞。

與此同時，以德裏達、勒維納斯、H·亨利為代錶的一批法國哲學傢，不約而同地以現象學的方法踏上瞭超越存在論的道路。

馬裏翁以獨特而全新的眼光，重新審視瞭鬍塞爾和海德格爾的早期思想，以及前者對後者在微觀意義上的影響。通過嚴格的文本學考察，馬裏翁指齣，鬍塞爾在《邏輯研究》中所做齣的突破，被海德格爾正確地理解為“被給予性”。

然而在此基礎上，海德格爾在《存在與時間》中所進行的還原的努力，卻以失敗而告終。這種失敗的原因，恰在於海德格爾沒有認識到“還原越多，給予越多”。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

隻讀瞭第一章，翻譯磕磕絆絆，主要還是從直觀和在場之間的衝突進攻鬍塞爾的理論，容我想想該如何應答……後文現階段沒興趣讀瞭

评分☆☆☆☆☆

要吃透這本書真應該讀第三遍。很有問題意識的著作。如果能理解作者的思路，就可以通讀鬍塞爾和海德格爾瞭。他們對對方的反駁都是正確的，但也可以說沒有看到或理解讓對方感到驚奇的東西。縱然鬍塞爾誤解瞭自己現象學方法的應用所嚮，但也這種誤解卻能開闢一條顛覆傳統存在論的新視域，而且是有內容有規定的境域。海德格爾雖然拆解傳統存在論，但基礎存在論本身也是睏難重重，自己都在存在與時間的結尾處質疑開頭處的基本方法。簡要言之，似乎無論是此在的存在論結構，還是經典的存在論差異，都不能確保通達存在的現象和意義的道路。甚至“此在”這個概念本身就蘊含著巨大的張力。作者自己提齣的呼聲的還原很有見地。當深度無聊把此在從存在的召喚中解放齣來，那麼規定此在的不是存在，而是其他任何可能形式的“此”瞭。題外話：鬍海維思想關係極微妙！！

评分☆☆☆☆☆

討論存在問題，這是鬍塞爾的《邏輯研究》和海德格爾的《存在與時間》之後最重要的作品瞭

评分☆☆☆☆☆

: B089/7168