The Theory of Moral Sentiments 在線電子書 圖書標籤: 英文原版  政治哲學  外國思想  名著  EconHistory  道德哲學  蘇格蘭學人  蘇格蘭   

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self-love, reason還是sentiment能成為道德的奠基？斯密說，是最後一個。在這個意義上，這本書既古典又現代：教化來自於性情的潛移默化（因此不必糾結impartial spectator到底是誰），但如果不進入社會，我們又無法獲得真正的道德知識；無所謂客觀或不客觀的道德，隻有是否適宜的、是否讓人生厭的。

self-love, reason還是sentiment能成為道德的奠基？斯密說，是最後一個。在這個意義上，這本書既古典又現代：教化來自於性情的潛移默化（因此不必糾結impartial spectator到底是誰），但如果不進入社會，我們又無法獲得真正的道德知識；無所謂客觀或不客觀的道德，隻有是否適宜的、是否讓人生厭的。

二刷，還是不輕鬆，這迴在Part. IV & VI停留瞭很久，摸到瞭不少從前沒摸到的小路。不過主綫仍然比想象中的要模糊。

self-love, reason還是sentiment能成為道德的奠基？斯密說，是最後一個。在這個意義上，這本書既古典又現代：教化來自於性情的潛移默化（因此不必糾結impartial spectator到底是誰），但如果不進入社會，我們又無法獲得真正的道德知識；無所謂客觀或不客觀的道德，隻有是否適宜的、是否讓人生厭的。

二刷，還是不輕鬆，這迴在Part. IV & VI停留瞭很久，摸到瞭不少從前沒摸到的小路。不過主綫仍然比想象中的要模糊。

道德情操论是亚当斯密的另外一部非常著名的著作。 还没读完，有边读边记录的习惯。 朋友说，读哲学会让人越来越郁闷。 读了前三篇，其实发觉哲学让人更清醒的认识这个世界和人类。 如：论野心的起源及社会阶层的区别 1、我们喜欢展示富裕，掩饰贫困，原因在于人们同情的是我们...  

一、缘起 严子几道曾言：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。海通已来，象寄之才，随地多有，而任取一书，责其能与于斯二者，则已寡矣。其故在浅尝，一也；偏至，二也；辨之者少，三也。”（《天演论》译例言） 时下境况即是如此...  

想在图书馆史哲借阅区里找到一本入门级的哲学书。这本《道德情操论》从书名上貌似浅显些，于是信手取下、翻开。这时才发觉这是总理推荐的书。 用了十天。除了一天做大作业以外，几乎每天都会在图书馆里捧着它艰辛地读几个小时。可叹斯密先生倾几十年心血完成的巨著，我...  

悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》，想起自利，想起自由主义，想起那双著名的“看不见的手”，却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月，知道自己已时日无多后，斯密竭尽全力修订了本书的第...  

想在图书馆史哲借阅区里找到一本入门级的哲学书。这本《道德情操论》从书名上貌似浅显些，于是信手取下、翻开。这时才发觉这是总理推荐的书。 用了十天。除了一天做大作业以外，几乎每天都会在图书馆里捧着它艰辛地读几个小时。可叹斯密先生倾几十年心血完成的巨著，我...