他們的世界 在线电子书 图书标签: 同性恋 李银河 社会学 王小波 gay 社会 社会學 文化研究
发表于2024-12-22
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西方文化注重人的感情和对各种事物的科学态度,东方文化则倡导存天理灭人欲
评分出版年份是我出生年份,很老的书,研究样本也是二十多年前的,对于这个群体有了更多更细节的认识。
评分站在圈外看lgbt 怪怪的 虽然没有任何歧视 但是还是把lgbt当做不一样的人 我太敏感了?
评分这是他们的世界,也是我们的世界。我国对于同性恋一直采取的“非打压非承认”的态度,值得好好研究一下。
评分这是他们的世界,也是我们的世界。我国对于同性恋一直采取的“非打压非承认”的态度,值得好好研究一下。
王小波(1952~1997年)当代著名学者、作家。l952年5月13日生于北京,l968年去云南插队,1978年考入中国人民大学学习商业管理。1984年至l988年在美国匹兹堡大学学习,获硕士学位后回国,曾任教于北京大学和中国人民大学,后辞职专事写作。1997年4月11日病逝于北京。墓地在北京昌平佛山墓区第八区。王小波无论为人、为文都颇有特立独行的意味,其写作标榜“智慧”、“自然的人性爱”“有趣”,别具一格,深具批判精神。师承穆旦(查良铮)。
本書可以說是第一本中國男同性戀研究的專著,它填補了我國在同性戀研究方面的空白,這項調查研究採用了社會學的問卷調查方法與人類學的深入個案訪談方法,勾勒出中國男同性戀現象的概貌,對人口中這一種具有異常性取向的人們作了客觀可信的描述。
本書內容翔實,既有個案調查,也有理論性的歸納與分析。對於男同性戀的形成原因、感情生活、性生活、婚姻生活、社會交往、價值觀念、社會地位等帶普遍性的問題,都有論述。
本書揭開中國人社會生活的晦暗一角,令人對生活在他們自己的世界中的男同性戀者多幾分了解,或酗]可改變我們向來對這一問題的觀念。
選載:
前言
當我們對我國的同性戀現象進行研究時,常常為這樣的問題所困擾:你們為甚麼放#很多重大問題不去研究,而去研究同性戀?假如這種詰難來自社會學界同仁,並不難答覆。正文中將有專門的章節,討論作同性戀研究的原因。難於答覆的是來自一般人的詰難。故此這個問題又可以表述為,你們作為社會學者,為甚麼要研究同性戀?回答這個問題的困難並不在於我們缺少研究同性戀的理由,而在於我們缺少作出答覆的資格。眾所周知,只有一門科學中的出類拔萃之士,才有資格代表本門科學對公眾說話。
然而我們又不得不作出解釋。我們作這項研究所受到的困擾,不只是詰難。像這樣一部嚴肅的學術著作,在內地竟找不到一家出版社肯予出版。假如這是因為經濟方面的原因,那麼我們也沒有甚麼可抱怨的。所有的編輯都說,公眾關心這樣的問題,這本書會有銷路。儘管如此,這本書仍然不能出版。問題在於,社會中有一部分人不贊成研究同性戀。毛澤東曾說,對牛彈琴,如果去掉對聽琴者的藐視,剩下的就只是對彈琴者的嘲弄。雖然如此,我們仍不揣冒昧,不懼嘲弄,要對公眾陳述社會學和人類學的立場,以及根據這樣的立場,對同性戀的研究為甚麼必不可少。
半個世紀以前,在文化人類學中處於泰山北斗的地位的馬林諾斯基為費孝通所著的《江村經濟》一書做序時,對費孝通的工作給予極高的評價。馬林諾斯基認為,這本書的最大優點在於,它是一個土生土長的人在本鄉人民中進行觀察的結果。正因為有這樣的特點,所以它是一個飽...
“性不可以被仅仅视为一种心理过程,它还包括着与他人的交流和分享,将性的全部看作仅与器官有关,正如金西所指出的,是贫困和无文化的产物。” 一直以来,“同性恋”都是一个敏感话题,在一些传统观念当中,很多人还是会认为他们是异类、是病态、甚至变态的。但我一直是认同“...
评分“性不可以被仅仅视为一种心理过程,它还包括着与他人的交流和分享,将性的全部看作仅与器官有关,正如金西所指出的,是贫困和无文化的产物。” 一直以来,“同性恋”都是一个敏感话题,在一些传统观念当中,很多人还是会认为他们是异类、是病态、甚至变态的。但我一直是认同“...
评分 评分把自己读到的地方标记出来,以后可以在这些方面下功夫。 读起来与现在的差别: 第一,互联网发展对同性恋群体交往的影响。这在对比在社会交往一章时尤其明显。 第二,同性恋所处的社会环境的变化。同性恋的非罪化和去病化为同性恋团体提供了更加宽松的环境。 第三,同性恋性行...
评分这本书调查的事实大多在上世纪80、90年代,发表的时间为1993年,首先,作者在当时的社会环境下能够研究出版这样话题的书,我不得不对他们的勇气和主见表示钦佩,这也可以视为中国改革开放30年中思想解放的一个里程碑。 其次,里面对于同性恋心理、成因、性生活的调查和分析应该...
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