Introduction to Tibetan Buddhism pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Snow Lion Publications

作者:John Powers

出品人:

页数:502

译者:

出版时间:1995

价格:USD$ 18.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781559390262

丛书系列:

图书标签:

• Religion
• 藏传佛教
• 佛教
• 入门
• 西藏文化
• 哲学
• 宗教
• 灵性
• 冥想
• 修行
• 历史

禅悦与智慧的旅程：《藏传佛教概论》 深入探索雪域高原的古老智慧与精神实践 《藏传佛教概论》并非仅仅是一部学术著作，它更像是一张详尽的地图，引领读者穿越时空，踏入喜马拉雅山脉深处那片神秘而神圣的土地——西藏，去领略两千多年来，佛教思想如何在这片独特的文化土壤中扎根、演变、并最终绽放出璀璨的精神之花。本书旨在为对藏传佛教（通常被尊称为“藏传佛学”）怀有浓厚兴趣的初学者、希望系统梳理知识的研究者，乃至寻求心灵指引的修行者，提供一个全面、深入且兼具人文关怀的视角。 本书的结构设计力求逻辑清晰，层层递进，确保读者能够从宏观的历史背景逐步深入到微观的哲学体系与日常修行之中。 第一部分：历史的脉络与文明的奠基 要理解藏传佛教的精髓，必须首先把握其历史的源流。本部分将细致描绘佛教如何从古印度跋涉东行，最终在西藏高原生根发芽的过程。 一、佛教初传西藏：圣者与国王的时代 我们将从公元七世纪松赞干布时代，文成公主与尺尊公主带入的初期佛教种子讲起。随后，重点聚焦于第二次“佛法东兴”——八世纪赤松德赞赞助下，印度高僧寂护（Śāntarakṣita）和莲花生大师（Padmasambhava）的到来。本书将深入分析莲花生大师在整合本土苯教（Bön）与外来佛教，特别是奠定宁玛派（Nyingma）基础过程中的关键作用。这不仅仅是宗教的传入，更是文化、文字和世俗政治体系的重塑。 二、教派林立与思想的整合 藏传佛教的显著特征在于其多元化的教派结构。本书将详细介绍公认的四大主要传承： 宁玛派（老译）： 追溯其古老的传承，尤其侧重于“旧译”经典与“大圆满”（Dzogchen）法门的深刻内涵，探讨其作为最古老传承的地位与特点。 萨迦派（花教）： 阐述其创始人昆氏家族的谱系，重点解析“道果”（Lamdré）的系统理论，以及其在西藏历史上作为“政教合一”统治者的角色。 噶举派（白教）： 细致描绘从印度大成就者蒂洛巴、那洛巴到米拉日巴的口传心授传承。着重分析“大手印”（Mahāmudrā）的修行法门，强调瑜伽士的实践精神。 格鲁派（黄教）： 详细介绍宗喀巴大师（Je Tsongkhapa）的改革运动，即如何“重译”并整合前三派的精华，建立以戒律为基石、强调般若与中观思想的学院派体系，以及其对达赖喇嘛与西藏政治体制的深远影响。 此外，本书也会对觉囊派（与时轮金刚相关）和新创立的格德派（后融入格鲁派）进行必要的概述，以展现藏传佛教的丰富性。 第二部分：哲学的基石与核心教义 藏传佛教的理论体系建立在印度大乘佛教的坚实基础之上，并发展出独特而精妙的逻辑论证。 一、显宗：般若、唯识与中观 本书将清晰区分“显宗”（Sūtra）与“密宗”（Tantra）的层次。在显宗部分，我们将重点讲解： 1. 三转法轮的次第： 阐释藏传佛教如何理解小乘、大乘初转法轮（四圣谛、缘起）以及大乘后转法轮（心性本空、唯识）。 2. 中观的深层理解： 深入剖析龙树菩萨（Nāgārjuna）的中观学派，特别是关于“空性”（Śūnyatā）的论述。本书将区分“自立空性”与“应成中观”（Prāsaṅgika Mādhyamaka），这是格鲁派哲学的核心，也是理解藏传佛教辩证逻辑的关键。 3. 因明学（逻辑学）： 简要介绍藏传佛教对逻辑推理和认识论的训练，这是所有学院派辩论的必备工具。 二、密宗：金刚乘的独特道路 密宗是藏传佛教最具标志性的部分。本书将揭示“金刚乘”（Vajrayāna）或称“密续”（Tantra）如何作为一种“快速成佛”的法门而存在。 三部密续的次第： 讲解事部、行部、瑜伽部，以及无上瑜伽部（Anuttarayoga Tantra）的层级划分。 观想与本尊： 详述密宗的核心修法——观想本尊（Yidam），包括如何通过仪轨（Puja）和曼荼罗（Mandala）来转化凡夫的粗重心识。 生起次第与圆满次第： 重点解析无上瑜伽部的两大核心阶段。生起次第侧重于观想本尊的神圣性，而圆满次第则深入到对身体能量系统——拙火（Tumo）、中脉（Avadhuti）和气脉（Nāḍī/Prāṇa）的精微控制与转化。 第三部分：修行与解脱的实践 理论的目的是指导实践。本部分将探讨藏传佛教徒如何将深奥的哲学融入日常与禅修之中。 一、闻、思、修的统一 本书强调藏传佛教对“闻”（学习）、“思”（逻辑推理与确信）、“修”（禅定与止观）三者的紧密结合。特别是对“止”（Śamatha，奢摩他，奢摩它）与“观”（Vipaśyanā，毗婆舍那）的禅修方法进行了细致的介绍，说明如何通过观修，清晰地认识到心识的本质。 二、菩提心与六度 作为大乘佛教的重要组成部分，菩提心（Bodhicitta，为利众生愿成佛之心）是所有修行的前提和动机。本书将详细讨论如何通过“自他换”（Tonglen，施受法）等独特的西藏禅修方法来培养广大的慈悲心。同时，对布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜的实践路径进行剖析。 三、大圆满与大手印的直指心性 对于高阶的修行者，本书将适度介绍宁玛派的大圆满和噶举派的大手印，这两者被视为藏传佛教中直指心性本源的最高教法。重点将放在“任运天成”的证悟观，即如何通过导师的点拨，直接安住于觉性（Rigpa）之中，超越一切二元对立的思维造作。 第四部分：现世的意义与文化载体 藏传佛教并非仅限于寺院，它深刻地渗透在西藏社会的方方面面。 一、僧团制度与教育体系 本书会介绍西藏佛教寺院的组织结构，包括堪布（Khenpo）、喇嘛（Lama）的角色，以及辩经（Chhamo）作为一种知识检验和精神磨砺方式的意义。对色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺等著名格鲁派寺院的学修传统进行侧写。 二、圣物、法器与艺术 从唐卡（Thangka）上所描绘的坛城，到法器如金刚杵（Vajra）和铃杵（Ghanta）的象征意义，再到对转世活佛（Tulku）制度的考察，本书将这些文化现象视为佛教教义在物质世界中的投射，帮助读者理解藏传佛教的感性维度。 通过对历史、哲学、修行与文化的全面覆盖，《藏传佛教概论》旨在提供一个既尊重传统又面向现代读者的理解框架，使读者能够清晰地认识到，藏传佛教是一套既严谨又充满活力、旨在达到终极解脱的圆满教法体系。

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我购买这本书的初衷是想了解一下历史上那些著名的藏传佛教祖师大德的事迹，这本书在这方面做得相当出色，但远不止于此。它不仅仅是罗列人物和时间线，而是将他们的生平、教法传承和他们所处的时代背景紧密结合起来，形成了一幅生动的历史画卷。最让我印象深刻的是对宗喀巴大师改革的描述，那种为了维护佛法纯净性而付出的巨大努力和智慧，读来令人肃然起敬。文字的叙述节奏感极强，时而如史诗般磅礴，时而又像私密的日记般细腻。它成功地将那些遥远的历史人物拉到了我们面前，让我真切感受到他们作为“人”所经历的挣扎、顿悟与奉献。我尤其欣赏作者在描述复杂的教派纷争时，所保持的超然和客观，没有明显的偏袒，只是忠实地呈现了不同传承之间的思想碰撞与融合。这本书读完，我对整个藏传佛教的传承谱系有了一个清晰的骨架，为未来更深入的研究打下了坚实的基础，绝对是历史爱好者不可错过的佳作。

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我对灵修实践非常感兴趣，但又担心那些过于玄乎或不切实际的描述。这本书在处理“实修”方面，展现出了一种罕见的平衡和审慎态度。它详细阐述了基础的观修方法，比如如何建立正知正念，以及在禅定中处理散乱心的方法，这些技巧是如此的扎实和可操作，让我这个在日常生活中容易分心的人也能找到着力点。作者的语气非常务实，没有承诺任何快速成佛的捷径，而是强调了“发心”和“持戒”作为一切修行的基础，这一点我非常赞同。书中对“生起次第”和“圆满次第”的介绍，虽然听起来很复杂，但作者用极其精炼的语言，勾勒出了两条不同的路径和它们的目标，让我明白修行是一个循序渐进、高度结构化的过程，而非随性的冥想。它给予了我一种踏实的信心，相信通过正确的努力和指导，这些古老的智慧是可以融入现代生活的。

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这本《藏传佛教概论》真是让我大开眼界，它对我这个对佛教知之甚少的“小白”来说，简直是一盏明灯。我原以为佛教都是那些盘腿打坐、敲木鱼的画面，但这本书深入浅出地介绍了藏传佛教独特的修行体系和哲学思想，让我对“密宗”这个词有了全新的理解。作者没有堆砌晦涩难懂的梵文和术语，而是用非常贴近生活的比喻和清晰的逻辑，构建了一个宏大的知识体系。特别是书中关于“中观见”和“唯识学”的阐述，虽然初读时需要集中精力，但一旦理清了其中的脉络，你会发现它对理解世间万物运作的本质有着惊人的洞察力。它不仅仅是宗教书籍，更像是一本深刻的心理学和哲学读物，让我开始反思自己看待世界的固有模式。阅读过程中，我多次停下来，合上书本，静静地思考那些关于“空性”和“缘起”的讨论，那种感觉就像是脑中原本模糊的图像突然被清晰的线条勾勒出来，非常震撼。它引导我从一个更广阔的视角去审视生活中的得失与烦恼，带来的平静感是其他书籍难以企及的。这本书的价值，在于它真正做到了“引人入门”，且引人入胜。

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作为一名对艺术和象征符号有浓厚兴趣的读者，这本书中关于坛城、曼陀罗和唐卡的解读部分，简直是宝藏级别的材料。作者对于这些视觉艺术的描述，充满了画面感和敬畏感，远非一般的导览手册可以比拟。他没有仅仅停留在“这个代表什么颜色，那个代表什么方位”的表层解释上，而是深入挖掘了这些符号在密宗修行体系中的功能性和心理投射意义。比如，关于忿怒相本尊的描绘，过去我总觉得有些吓人，但通过书中的解释，我理解到那是一种“大悲的化现”，象征着斩断无明和执着的力量，这让我的审美情趣和理解深度都得到了极大的提升。阅读时，我常常会拿出手机搜索相应的唐卡图片，书中的文字和图像完美地结合起来，形成了一种立体的学习体验。这种对“形相”背后“心相”的揭示，使得原本高冷的宗教艺术变得鲜活起来，我感觉自己像是获得了一把钥匙，打开了通往一个充满象征主义和深邃智慧的艺术殿堂的大门。

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这本书的语言风格出乎我的意料，它摒弃了传统宗教译著的刻板和疏离感，反而呈现出一种充满人情味和哲学思辨的现代文风。阅读起来的感受，就像是与一位博学睿智的师长在壁炉边进行一场关于生命意义的深入交谈。那些原本应该很严肃的教义讨论，被作者用富有哲理的问句和精妙的排比句串联起来，节奏感极佳，让人欲罢不能。比如，它探讨到“死亡的意义”时，那种对无常的深刻洞察，既带来了一丝忧郁，却又催生出强烈的“活在当下”的紧迫感，文字的张力和感染力极强。我甚至发现自己开始模仿书中的某些提问方式来审视自己的决策。总而言之，这本书在保持学术严谨性的同时，成功地在“知识传递”和“心灵启发”之间架起了一座坚固的桥梁，让读者在获取知识的过程中，同步完成了一次深刻的自我对话，实属难得。

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extremely uncritical!! 不过作为了解西藏佛教的一本入门书籍还是不错的，内容很丰富。 但对它的内容和作者的观点最好时刻保持警惕…

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