《理性與覺性》內容簡介：傳統佛教對生命存在，曾作過欲界、色界、無色界的三界區分。但是這裏所指涉的，實際上是帶著色身的生命個體，這種生命個體在三界中流轉，依然是受生死輪迴的摺磨的，不是生命追求的至高境界。唯進涅槃聖境，纔為至高境界。涅槃境界為佛的境界，乃屬宗教信仰境界。
近世學者，以中國本土儒、道的信念為依托，自不取佛教的境界觀。如前輩學者馮友蘭先生在《新原人》中所作的“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”的四重區分。其中“道德境界”便側重於指涉儒傢宗旨，“天地境界”則側重於指涉道傢追求。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
大國學基金會於2010年6月22日捐贈
评分用哲學的分析法講佛跟儒，大開眼界。
评分用哲學的分析法講佛跟儒，大開眼界。
评分大國學基金會於2010年6月22日捐贈
评分用哲學的分析法講佛跟儒，大開眼界。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有