中国共产党治国经济方略研究

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页数:269
译者:
出版时间:2009-10
价格:36.00元
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isbn号码:9787300112855
丛书系列:
图书标签:
  • 中国共产党
  • 治国方略
  • 经济政策
  • 经济发展
  • 政治经济学
  • 中国经济
  • 政策研究
  • 马克思主义
  • 改革开放
  • 党的理论
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具体描述

《中国共产党治国经济方略研究》以时间为经,以重大历史发展事件为纬,以中国共产党的经济决策为主线.全景式地再现了我们党经济方略的曲折发展历程和演变,清晰地梳理了我国现代化建设一的发展脉络,从中可以感受到一代又一代党和国家领导人站在民族利益的高度,运筹帷幄之中、决胜千里之外的雄才伟略,感受到有中国共产党的领导.实在是人民之福.实在是中国之福。60年弹指一挥间.历经沧桑巨变,历经荣辱洗礼.迎着新世纪初的烽烟,回望共和国走过的升腾之路,能够由衷地激发起我们强烈的爱国热情和豪迈的历史责任感。在被动封闭的经济环境下,我们建立了独立完整的工业化体系:在打开国门后,面对诱惑和陷阱.我们也取得了对外开放的丰功伟业;在和平崛起的过程中,我们倡导建立和谐社会、和谐世界,一幕幕瑰丽的历史画卷铺陈我们党的高超智慧和高瞻远瞩的发展战略。

好的,这是一本关于古希腊哲学的专著的简介,完全不涉及您提到的主题: --- 赫拉克利特的火与逻各斯:早期爱奥尼亚思想的深度探析 图书简介 本书深入剖析了古希腊前苏格拉底时期最重要的思想家之一——埃菲索斯的赫拉克利特(Heraclitus of Ephesus)的哲学体系。不同于早期米利都学派对“本原”(arche)的单一物质化探索,赫拉克利特将哲学的目光引向了一个动态、永恒变化的世界观,其思想的深度和复杂性,至今仍是西方哲学研究中的一座高峰。 本书的核心目标在于系统梳理和阐释赫拉克利特遗存的残篇(fragments)所蕴含的深刻哲理,特别是围绕其标志性的“火”(pyr)与“逻各斯”(Logos)概念展开的精微辨析。我们不仅力图还原其思想的原始面貌,更试图将其置于古希腊早期思想演变的历史脉络中,考察其对后世柏拉图、亚里士多德乃至整个西方形而上学传统的奠基性影响。 第一部分:时代背景与思想的兴起 本书伊始,首先构建了公元前六世纪爱奥尼亚地区的社会、政治与思想环境。米利都学派(泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼)对世界的自然解释,为赫拉克利特的出现提供了思想的土壤,但也正是这种寻求稳定本原的倾向,促使他提出了一个彻底相反的观点。 我们详尽考察了赫拉克利特“黑暗的”或“隐晦的”(skoteinos)表达风格的成因。这种风格并非故作高深,而是其哲学本质的必然要求——真理本身是隐藏的、需要努力才能洞察的。通过对比泰勒斯的水和阿那克西美尼的气,本书揭示了赫拉克利特为何摒弃了任何单一、静止的物质作为本原,转而选择了“永恒的生灭”本身。 第二部分:火——永恒的动态本原 本书用三章篇幅集中探讨了“火”的概念。在赫拉克利特的哲学中,火不再仅仅是一种自然元素,而是形而上学的原理。 1. 火的辩证性: 我们论证了火如何象征着变化(flux)本身。火的特性是不断消耗和转化,它既是存在的状态,也是存在的方式。残篇中著名的“人不能两次踏入同一条河流”并非仅仅是关于水流的观察,而是关于成为(becoming)的本体论陈述。河流(以及火)的同一性(identity)恰恰建立在其永不停止的差异化过程之上。 2. 量的守恒与质的转化: 本书对赫拉克利特的“火的度量”(measuring out of fire)进行了深入的考据。这暗示了一种宇宙尺度的平衡机制:宇宙如同一个活的有机体,通过对立面的交换,维持着一种动态的稳定。这种对立面平衡的观点,为后来的“斗争即是正义”的思想奠定了基础。 第三部分:逻各斯——隐藏的结构与理性秩序 如果说“火”代表了宇宙运行的动力学层面,那么“逻各斯”(Logos)则代表了其结构性层面。这是本书最具挑战性也最关键的论述部分。 1. 逻各斯的普遍性与隐蔽性: 我们区分了赫拉克利特语境下的“逻各斯”与后世斯多葛学派的“理性原则”或“道”。在赫拉克利特看来,逻各斯是支配万物流转的普遍法则、结构和尺度,是宇宙的“共相”(common measure)。然而,人类往往沉溺于自身感官的表象和片面的理解,从而“听而不闻,视而不见”,无法领悟到这支配一切的公共理性。 2. 逻各斯与人的觉醒: 深入分析了“清醒”(ēgregoroi)与“沉睡”(katheudontes)的对立。清醒者是那些通过理性体认到逻各斯的人,他们能够洞察隐藏在对立面冲突背后的统一性。本书详细对比了赫拉克利特对“睡眠者”(多数人)的批判,阐释了其思想中强烈的知识论和伦理学色彩——认识世界(逻各斯)即是正确的生存方式。 第四部分:对立面的统一与和解 本书的后续章节聚焦于赫拉克利特对对立统一的精妙论述,即“同一即是对立之争的休战”。 1. 上行路与下行路: 我们探讨了“是与非”、“善与恶”、“正义与不义”等对立概念如何在宇宙的运作中相互依存、相互定义。例如,干的灵魂是智慧的,湿的灵魂是愚昧的,这并非绝对的价值判断,而是描述了两种存在的倾向——向着火的清晰性(智慧)或向着水的混沌性(无知)。 2. 战争是万物之父: 详细考证了“战争/斗争”(polemos)在赫拉克利特体系中的核心地位。这不是指单纯的暴力冲突,而是指宇宙万物在对立制衡中达成的动态平衡。正义(Dike)正是这种斗争的产物和维护者,它确保了对立双方的相互作用不会导致一方彻底消亡,从而维持了宇宙的秩序。 结论:赫拉克利特在哲学史上的回响 本书最后总结了赫拉克利特对后世思想的深远影响。从柏拉图在《智者篇》中对“存在即变化”的讨论,到笛卡尔对确定性基础的追寻,再到黑格尔辩证法中对矛盾的肯定,赫拉克利特的洞见从未停止对西方思维的塑造。本书旨在为读者提供一个扎实、深入且富有批判性的框架,以重新认识这位“爱哭的哲学家”——一位首先看到了“运动的本质”的伟大思想家。 ---

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