具体描述
《家宪藏砚(上卷)》：
用通俗文字向你讲述砚文化的故事，近百幅图片让你直观欣赏古砚风貌，轻松读来细细品味让你赏心悦目。
好的，以下是一部与《家宪藏砚（上卷）》内容无关的图书简介，字数大约1500字： --- 《古韵遗风：宋代文人雅集与审美变迁研究》 作者： 陈明远 出版社： 华文书局 出版时间： 2023年10月 ISBN： 978-7-5072-5890-2 定价： 128.00元 --- 内容简介： 《古韵遗风：宋代文人雅集与审美变迁研究》是一部聚焦于宋代（960年—1279年）精英文化现象的学术专著。本书深入剖析了这一时期文人士大夫阶层的生活形态、精神追求及其所催生的独特审美趣味，尤其侧重于探讨“雅集”这一核心社交与文化活动如何成为观察宋代社会变迁的切面。 宋代是中国历史上一个文治昌盛、审美趣味发生深刻转变的时期。如果说唐代的文化尚带有盛唐的磅礴气象与外放之美，那么宋代的文化则更趋向于内敛、精微和理性的格调。这种转变不仅体现在文学艺术上，更渗透于士大夫的日常生活之中，而“雅集”便是这种文化氛围最集中的体现。 本书的结构分为四个主要部分：第一部分“雅集的缘起与制度化”，追溯了雅集活动的起源，从唐代的诗酒酬唱，到宋代如何将其规范化、仪式化。作者详细考察了雅集的组织者、参与者构成，以及在不同历史阶段（如北宋的鼎盛与南宋的漂泊）中，雅集所扮演的政治与文化功能。 第二部分“雅集中的审美载体”，是本书的核心论述之一。雅集并非仅仅是饮酒赋诗，它是一个综合性的审美展示平台。本部分详细梳理了在雅集中出现的关键物品及其象征意义： 1. 宋瓷的鉴赏与收藏： 宋代五大名窑——汝、官、哥、定、钧，其釉色、造型的微妙变化，如何成为士大夫们展示学识与品味的标尺。作者通过分析宋人笔记中对“入窑一色，落手成对”的赞叹，揭示了宋人对器物“天成之美”的追求。 2. 点茶与香道： 宋人对茶道的极致推崇，其“点茶”的技艺性与“斗茶”的竞技性，被视为一种对心性修炼的考验。同时，香料的熏合与品鉴，也构筑了一个复杂的气味美学体系，用以营造幽静致远的氛围。 3. 书画的交流与题跋： 雅集是古代艺术品流通与评价的重要场所。本书特别关注了文人如何在特定场合下对名家书画进行即兴评论，这些评论往往成为后世研究者判断作品流传脉络和当时审美倾向的重要依据。 第三部分“文人雅集的空间语境”，将研究视角转向雅集发生的物理环境。作者认为，宋代文人对园林艺术和书斋布置的偏爱，是其内在精神追求的外化。本书详细分析了“曲水流觞”的场所选择、抄手游廊的设计，以及“独乐”与“众乐”在空间布局上的平衡。例如，对苏轼、欧阳修等大家私家园林（如“醉翁亭”的构思）的考察，揭示了人与自然关系的哲学表达。 第四部分“审美变迁与文化影响”，探讨了雅集文化对后世的影响以及其内在的局限性。宋代文人雅集所形成的“理学化”的审美倾向——强调含蓄、内敛、去繁就简——深刻影响了元明清三代的文人趣味。然而，本书也指出，这种高度精致化的审美体系，在面对外族入侵和时代剧变时，也表现出一定的脆弱性与局限性，即过度的内向性是否削弱了士大夫群体对现实的干预能力。 本书的独特之处在于，它摒弃了孤立地研究某一门艺术（如仅研究诗词或仅研究绘画）的传统路径，而是将雅集视为一个多学科交叉的综合体。作者综合运用历史文献学、艺术史学、社会学以及文学批评等多种方法，力求还原一个立体、生动的宋代文化现场。全书配有大量珍贵图像资料（包括拓本、摹本及复原图），注释详实，论证严谨，不仅是宋代文化史研究者的重要参考，也是对中国古典美学感兴趣的广大读者的理想读物。 推荐语： “陈明远教授的这部著作，如同一面精心打磨的铜镜，映照出宋代文人士大夫精神生活的细腻纹理。它不仅梳理了宋代文人雅集的历史脉络，更揭示了‘格物致知’的理性精神如何渗透入对茶盏、香篆乃至一草一木的审美之中。阅读此书，仿佛置身于那烟雨迷蒙的江南画舫，亲历一场关于‘真、善、美’的千年对话。”——（著名艺术史学家 李鸿章 教授 题词）
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