易经风水图鉴

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出版者:广西人民
作者:柯可
出品人:
页数:388
译者:
出版时间:2009-11
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787219067604
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《易经风水图鉴(从入门到行家一本通)》秉承风水学发展五项原则:现代化原则:爬梳整理古代风水典籍,取其精华,去其糟粕,敢于剑新,用当代理念去阐释传统思想,将其精华融入当代建筑学之中,为房地产业服务。科学化原则:将高新科技成果变成“点金石”,点化和开掘传统风水文化资源,为当代不断变化的风水格局提供科学解释,为大众选择楼盘、装饰家居服务。

养生化原则:

主张将“天人合一”的中医理论和风水理论结合起来,参照《黄帝内经》等“中医经典”,追求阴阳和谐,重视养生,预防为先,为当代人类养生保健服务。

大众化原则:

将中华风水学当成为广大人民福祉安康服务的指路灯,运用通俗的、大众能够读得懂的语言,直现的问答形式,深入浅出地阐释内涵丰富的风水知识,使大众能够用得上。

易理化原则:

以有“宇宙代数学”、“科学皇冠上的明珠”美誉的《易经》,作为养生风水学的总纲,使其更好地为风水学建构服务,为人类建筑家居文化服务。

一册在手,轻松掌握风水基本常识。

好的,这是一份关于《易经风水图鉴》以外的图书简介,专注于其他领域的经典著作或新颖题材: --- 《古城迷踪:失落文明的密码与探秘》 导言:时间的褶皱与未解之谜 人类文明的历史长河中,无数辉煌的印记被时间无情地掩埋,留下的只有断壁残垣和令人费解的符号。这些失落的文明,如同夜空中转瞬即逝的流星,它们曾经的辉煌、精湛的技艺以及最终的湮灭,至今仍是考古学、历史学和人类学领域最大的谜团。《古城迷踪:失落文明的密码与探秘》不是一部传统的历史教科书,而是一次深入这些遗忘之地的心灵漫游与逻辑探险。本书以纪实的手法,结合最新的考古发现和前沿的理论分析,带领读者穿越时空,亲身考察那些被历史尘埃封存的伟大遗迹。 第一部分:美洲的太阳之子——玛雅与印加的宇宙观 在茂密的热带雨林深处,或是在险峻的安第斯山脉之巅,玛雅和印加文明曾以惊人的天文观测能力和宏伟的建筑成就震撼世界。 一、蒂卡尔的低语:天文历法的精确性 我们首先将目光投向中美洲的蒂卡尔(Tikal)。这座曾经的超级都市,其金字塔的朝向、神庙的结构,无不精确地对应着春分、秋分以及金星的运行轨迹。本书将详细解析玛雅长纪历(Long Count Calendar)的复杂结构,探讨他们如何能在缺乏现代工具的情况下,精确计算出数千年后的天象。我们不满足于表面现象,而是深入探究其背后的宇宙观——时间循环的哲学,以及这种哲学如何渗透到他们的社会结构和统治模式之中。书中收录了大量未经充分解读的碑文拓片图像,尝试解读其中关于创世神话与世界终结的预言片段。 二、马丘比丘的“完美石砌”:不朽的工程奇迹 秘鲁的马丘比丘(Machu Picchu),这座建在云雾缭绕之中的“失落之城”,其精妙的干砌技术令人叹为观止。石头之间密不透风,无需任何粘合剂,历经数百年风雨和地震依然屹立不倒。本书特别设立章节,对比分析了印加的“多面石”切割工艺与同时期欧洲、亚洲的石工技术,探讨他们所使用的工具材料、以及对地质构造的深刻理解。重点分析了“栓石”(Intihuatana Stone)的功能,它究竟是日晷、天文观测点,还是某种能量汇聚的焦点? 第二部分:地中海的荣耀与哀歌——米诺斯与亚特兰蒂斯之谜 地中海,文明的摇篮,也孕育了诸多辉煌后迅速衰落的文化。克里特岛上的米诺斯文明,以其宫殿艺术和相对和平的社会结构闻名,但一场火山爆发似乎彻底抹去了他们的痕迹。 一、克诺索斯的迷宫:艺术、海洋贸易与突发性灾难 克诺索斯(Knossos)的壁画,尤其是“跳牛图”,展示了米诺斯人奔放的生命力。本书通过分析考古出土的陶器和贸易路线图,重构了米诺斯人作为海上霸主的经济基础。同时,本书将重点梳理萨特拉火山(Santorini/Thera)爆发对爱琴海文明的连锁反应,探讨自然灾害在历史进程中的决定性作用。我们试图回答:米诺斯文明是否在火山爆发前就已经在内部产生危机? 三、亚特兰蒂斯的遐想与考古证据的交叉 虽然亚特兰蒂斯(Atlantis)常被视为柏拉图的寓言,但本书将对那些试图在直布罗陀海峡附近、撒哈拉沙漠、甚至加勒比海寻找其物理证据的探险家和地质学家的工作进行梳理。我们谨慎地评估了如水下石阵、地质异常点等“潜在证据”,并将其置于更广阔的史前灾难模型中进行审视,区分神话叙事与可验证的科学发现的界限。 第三部分:亚洲的隐秘王国——哈拉帕与楼兰的黄沙掩埋 在东方,印度河流域和丝绸之路的沙丘之下,也深藏着令人困惑的古老城市。 一、印度河谷的城市规划:统一性与沉默的文字 哈拉帕(Harappa)和摩亨佐-达罗(Mohenjo-Daro)的规划展现出惊人的超前性:统一的砖块尺寸、先进的排水系统、以及严格的网格化城市布局。然而,这个拥有数百万人口的庞大文明,其文字至今未能完全破译,社会结构也成谜。本书将聚焦于他们城市中发现的独特印章,分析这些重复出现的符号可能代表的商业、宗教或政治信息。他们为何没有留下宏伟的王室陵墓或神庙?这种“无声”的文明留给后世的警示是什么? 二、丝路的幽灵:楼兰的生态悲剧 罗布泊畔的楼兰古城,是丝绸之路上一个极具象征意义的节点。本书将结合气候学和水文地理学的最新研究,详细描绘楼兰从一个繁荣绿洲如何逐渐被极端干旱吞噬的过程。书中引用了早期探险家(如斯坦因)的日记片段,与现代卫星遥感数据相结合,直观展示河流改道、地下水位下降对人类聚居地的毁灭性影响,揭示人与环境失衡的代价。 结论:遗失的知识与未来的启示 这些失落的文明,无论是因为气候变迁、内部冲突,还是突发的自然灾害而消亡,他们留下的废墟不仅仅是考古学的宝库,更是对现代社会的一种深刻隐喻。当我们沉浸于他们的建筑智慧、艺术成就和独特的宇宙理解时,我们也必须面对一个问题:我们是否在重复着他们走向衰亡的轨迹? 《古城迷踪》旨在激发读者对未知的好奇心,鼓励批判性思维,并以一种跨学科的视角,去重新审视历史的复杂性和人类文明的脆弱性。这不是寻找黄金的寻宝故事,而是追寻智慧与教训的求知之旅。 ---

作者简介

柯可:知名易学家,现代易学特别贡献奖获得者。现为广东社会科学院研究员、教授,广东华文国学研究院副院长,广东老子文化研究会副会长,企业文化硕士导师。著有《周易宝典》《周易大典》《八卦奥义》《老子九理正义》等多部专著。

目录信息

一、现代科学与古代风水 1.1 什么是风水?/2 1.2 现代养生健康风水学的宗旨是什么?/2 1.3 当代风水文化发展的总趋势是什么?/3 1.4 中华风水学的现代化原则是什么?/4 1.5 中华风水学的科学化原则是什么?/4 1.6 中华风水学的科学化要防止什么倾向?/5 1.7 中华风水学的大众化原则是什么?/6 1.8 中华风水建筑的大众化意味着民族风格吗?/6 1.9 现代风水学如何复兴中华民族文化?/7 1.10 为什么要重视中华易经风水学?/7 1.11 我国已整理出版了哪些风水学古籍?/8 1.12 古代风水典籍还有现代价值吗?/8 1.13 读《易经》对学习科学风水有什么好处?/9 1.14 学习科学风水为什么要以《易经》为圭臬?/10 1.15 “天人合一”的易经风水理念还有现实意义吗?/10 1.16 如何升华易经风水文化?/11 1.17 《易经》能促进当代科学风水文化事业吗?/12 1.18 易变道理对当今风水建筑意味着什么?/12 1.19 现代城乡建设要重视传统风水文化中的合理因素吗?/13 1.20 学易能解决当代一切风水文化问题吗?/14 1.21 中华风水学对世界文明有重要影响吗?/14 1.22 中华风水学的伟大使命与现代意义是什么?/15 1.23 中国风水文化“申遗”能领先吗?/15 1.24 中华风水学注重生态和谐吗?/16 1.25 中华风水学有心灵抚慰作用吗?/17 1.26 中华风水学如何才能体现其现代价值?/17 1.27 古代人体风水学对现代城市建设有什么启示?/18 1.28 中国传统建筑文化应如何传承?/18 1.29 风水设计如何才能让中西建筑文化精华合璧?/19 1.30 当代建筑风水学要求人类住宅体现哪些基本功能?/19 1.31 什么是体现建筑风水文化精神的智能屋?/20 1.32 未来的智能屋如何实现网络化管理?/21 1.33 未来的智能屋将使用什么建筑材料?/21 1.34 美国已经建成智能屋了吗?/22 1.35 现代智能屋真的不需要人的监管了吗?/22 1.36 中国现代建筑缺少文化的根本原因是什么?/23 1.37 复兴中国传统建筑文化必须授予中国建筑师“三权”吗?/24 1.38 什么人才是真正的风水师?/24 1.39 风水学中的合理成分目前受到政府的重视吗?/25 1.40 风水学目前在我国的景况如何?/26 1.41 “中国建筑风水文化与健康地产国际论坛”的背景是什么?/26 1.42 中国传统建筑风水文化能复兴吗?/27二、易经要义与风水奥秘 2.1 《易经》是中华风水文化的源头吗?/30 2.2 《易经》揭示了中华风水文化的奥秘吗?/30 2.3 《易经》是一本什么样的书?/31 2.4 风水学与《易经》的密切关系在哪里?/31 2.5 《易经》八卦是中华风水学的总纲吗?/32 2.6 《易经》八卦的神奇之处在哪里?/32 2.7 《易经》的两种古版本都与风水有关联吗?/33 2.8 《连山》《归藏》失传后其精义保存在哪里?/34 2.9 《易经》就是卜卦、算命、看风水吗?/34 2.10 《易经》为什么重视风水?/34 2.11 什么是易经风水学的“阴阳”说?/35 2.12 《易经》各卦与风水文化有关系吗?/36 2.13 《易经》各卦的纲领性风水学意义是什么?/36 2.14 易理的三个要点展示了风水要旨吗?/37 2.15 《易经》包含的圣人之道有什么风水意义?/37 2.16 《易经》哪些部分与风水关系最密切?/38 2.17 易卦系统中最基本的风水八卦是什么?/39 2.18 八卦各自都代表了什么风水理念?/39 2.19 八卦在大易风水世界里起到什么作用?/40 2.20 《易传》所描绘的大易宇宙是怎样的图景?/40 2.21 八卦与风水方位的关系如何?/41 2.22 什么是易经风水六十四卦?/42 2.23 什么是与风水天象关系密切的消息卦?/42 2.24 什么是揭开风水之谜的“爻”?/43 2.25 学风水为什么要认真分析“爻辞”?/43 2.26 “位”在易理和风水中代表什么?/44 2.27 居中与适中的易理与风水有关系吗?/44 2.28 风水学如何看卦辞和爻辞?/45 2.29 易卦曾给古人哪些制器建房的启示?/45 2.30 怎样从风水学角度去理解卦辞爻辞?/46 2.31 卦真能推断所谓的风水吉凶吗?/46 2.32 为什么说卦象是风水学立论的基础?/47 2.33 圣人为什么要创立风水卦象?/48 2.34 了解卦象对研究风水有什么用?/48 2.35 《易经》“线象思维”与风水有关吗?/49 2.36 怎样理解卦辞、卦义、卦象、卦德和风水的关系?/49 2.37 中华易经的风水设计会有几种结果?/50 2.38 风水现象的吉、凶、悔、吝是如何产生的?/51 2.39 《易经》是风水宝典吗?/51 2.40 学风水为什么要修养“易德”?/52 2.41 勤修易德对学风水有什么好处?/52 2.42 修养易德就可以解决一切风水难题吗?/53 2.43 亨、利、贞在风水学中有什么含义?/54 2.44 《易经》只是儒家的治国经典吗?/54 2.45 儒家对中华风水学的健康发展有影响吗?/55 2.46 道家对中华风水学的创立有贡献吗?/56 2.47 佛家对中华风水学的创立有贡献吗/56三、养生保健与风水设计 3.1 《黄帝内经》与养生风水文化和家居设计有关吗?/58 3.2 《内经》是如何解释天人合一的?/58 3.3 天象气候变化与人体健康和家居设计有关吗?/59 3.4 《内经》是如何将天地与人体对应的?/59 3.5 地势会对人体的疾病诊治和家居设计产生影响吗?/60 3.6 水中所含的微量元素可以治病吗?/61 3.7 为什么要突出建筑文化和家居设计的地域性?/62 3.8 家居设计怎样根据地势高低来选地?/62 10.18 离卦养生健康风水住宅的装修原则是什么?/308 10.19 住宅设计玻璃幕墙如何防止光污染?/309 10.20 住宅设计屋内的镜子应如何安装?/310 10.21 养生风水住宅设计的卧室光线应如何调控?/310 10.22 养生住宅设计室内采光的原则是什么?/311 10.23 住宅设计书房朝向什么方位好?/311 10.24 养生健康住宅设计怎样发挥阳台的采光纳气功能?/312 10.25 住宅设计为什么要考虑建房子不宜太近火?/312 10.26 健康风水住宅设计应如何防火?/312 10.27 养生风水住宅设计厨房的摆设如何为好?/313 10.28 住宅设计对炉灶的安置会影响主人健康吗?/313 10.29 住宅设计忽略厨灶安置会有什么不良后果?/314 10.30 灶门设计的所谓风水生克依据是什么?/315 10.31 所谓木系灶门的住宅设计吉凶参半吗?/315 10.32 所谓水系灶门的住宅设计吉多凶少吗?/316 10.33 所谓火系灶门的住宅设计凶多吉少吗?/317 10.34 所谓金系灶门的住宅设计吉少凶多吗?/317 10.35 所谓土系灶门的住宅设计吉多于凶吗?/318 10.36 所谓的灶门生克有无科学依据?/319 10.37 风水讲究的所谓灶门说与五行一致吗?/319 10.38 所谓的灶门说与易义完全一致吗?/320 10.39 养生住宅设计的家具颜色如何选配?/321 10.40 住宅设计的天花灯饰如何才能改善家居风水?/321 10.41 天花板设计的装饰与照明有风水禁忌吗?/322 10.42 养生卧室设计的装饰与照明有风水禁忌吗?/322 【火宫风水答疑】/323 10.43 《易经》提示的“明两作”时天象美丽无比吗?/323 10.44 《易经》提示的“天与火共燃”意味着什么?/323 10.45 《易经》描绘的“火在天上”气象万千吗?/324 10.46 《易经》提示的“明出地上”意味着喜事连连吗?/325 10.47 《易经》提示的“明入地中”意味着日薄西山吗?/325 10.48 《易经》提示的“风自火出”会旺财旺家吗?/326 10.49 《易经》提示的“上火下泽”是风水怪象吗?/326 10.50 《易经》提示的“木上有火”好煮食吗?/327十一、依山取势与风水建筑 11.1 房地产开发真能“喝形唤象”选佳地吗?/330 11.2 什么是所谓的风水“四象”说?/330 11.3 房地产开发风水宝地如何做到“四象毕备”?/331 11.4 所谓的风水“四象”吉凶有讲究吗?/332 11.5 “四象说”在现代城市建筑格局中还有意义吗?/332 11.6 为什么养生健康风水观认为青龙山比白虎山高些为好?/333 11.7 怎样在现代城市里找所谓的好“靠山”?/333 11.8 艮卦的风水关键词是什么?/334 11.9 《易传》是怎样说明艮卦的重要风水意义的?/334 11.10 易经风水为什么十分重视艮卦?/335 11.11 什么是“依山取势”的艮卦养生风水原则?/336 11.12 什么是“稳重止乱”的艮卦养生风水原则?/336 11.13 《禹贡》怎样划分中国山岭所谓“龙脉”的走向的?/337 11.14 考察所谓龙脉要熟知汉代“三条四列说”吗?/338 11.15 所谓龙脉的形与势有区别吗?/338 11.16 古人是怎样根据山形峰势定龙脉有无的?/339 11.17 养生健康风水选址怎样识别所谓龙脉山势?/339 11.18 怎样依据“寻龙说”考察山脉形势?/340 11.19 现代城市里还可以寻找所谓龙脉吗?/341 11.20 如何在现代城市建筑群里寻找所谓的龙脉?/341 11.21 房地产开发怎样分辨“祖宗山”和“父母山”?/342 11.22 养生住宅选址怎样分辨“五山”之形?/342 11.23 养生住宅选址怎样辨别五行之山的风水?/343 11.24 养生住宅选址怎样分辨山与水的阴与阳?/344 11.25 养生住宅选址怎样挑选有生气的山地建房?/344 11.26 养生住宅选址怎样识别山形山势的好坏?/345 11.27 古人是怎样根据山水形势来选择养生住宅地址的?/345 11.28 什么是养生风水学的“相地如相人”?/346 11.29 山区住宅所谓风水宝地的五大标准是什么?/347 11.30 中国道教为什么尊崇“五岳”?/347 11.31 养生住宅选址怎样从山云林木中辨别生气?/348 11.32 养生住宅选址如何让山地气脉生气勃郁?/348 11.33 风水不佳时有科学改造办法吗?/349 11.34 明朝建都金陵做了哪些风水改造?/350 11.35 明朝后来为什么要建都北京?/350 11.36 楚昭王豪夺风水宝地说明了什么?/351 11.37 住宅设计客厅财位如何才有所谓“靠山”?/352 11.38 楼宅设计办公室与书房如何才能有“靠山”?/352 11.39 白领办公室里也有“风水潮”吗?/353 11.40 银行和财务室的所谓风水布局应如何安排?/353 11.41 养生风水上佳环境的所谓“土包屋”指什么?/354 11.42 养生风水优良环境的所谓“屋包山”指什么?/355 【山宫风水答疑】/355 11.43 《易经》提示的“山重山”意味着风水不妙吗?/355 11.44 《易经》提示的“山下出泉”环境有利于出人才吗?/356 11.45 《易经》提示的“地中有山”是风水宝地吗?/356 11.46 《易经》提示的“山下有火”意味着矿藏丰富吗?/357 11.47 《易经》提示的“天下有山”的风水处好不好?/357 11.48 《易经》提示的“山下有泽”是风水乱象吗?/358 11.49 《易经》提示的“山上有木”是风水佳境吗?/359 11.50 《易经》提示的“山上有火”会有大危险吗?/359十二、乐水湖居与生态美宅 12.1 养生家居选址湖畔安居可怡情吗?/362 12.2 养生家居设计的“入门见喜”指什么?/362 12.3 家居大门设计与所谓财位有关系吗?/363 12.4 《易经》兑卦代表什么风水意象?/363 12.5 兑卦的风水关键词是什么?/364 12.6 兑卦代表什么样的养生风水理念?1364 12.7 “和乐安居”是兑卦养生风水原则吗?/365 12.8 “开门旺宅”是兑卦养生风水原则吗?/365 12.9 养生家居设计为什么要重视开门的方位?/366 12.10 养生家居设计怎样看待屋门‘‘气口说”?/366 12.11 大门建筑设计如何配合路形以收纳生气?/367 12.12 家居设计如何为不同坐向的住宅定大门方位?1368 12.13 养生家居设计怎样决定住宅门口的坐向?/368 12.14 养生家居设计如何决定门口的尺寸与颜色?/369 12.15 家居设计要注意的所谓入门禁忌有哪些?/370 12.16 湖泽的养生风水意义很重要吗?/370 12.17 什么是“亲泽造湖”的兑卦养生风水原则?/371 12.18 什么是“湖景增色”的兑卦养生风水原则?/371 12.19 选址湖畔符合养生风水“生气说”吗?/372 12.20 祖国各地有多少宜人养生居住的湖泽?/372 12.21 中国淡水湖之首鄱阳湖是全球重要生态区吗?/373 12.22 洞庭湖有什么优质特产和著名胜景?/373 12.23 岳阳楼是如何为洞庭湖增光添彩的?/374 12.24 为什么人人传唱“太湖美”?/375 12.25 从生态环境看西湖美在哪里?/375 12.26 西湖为何要兴建苏堤?/376 12.27 杭州人为什么怀念修白堤的自居易?/376 12.28 南京玄武湖在历史上有哪些作用?/377 12.29 闻名海内外的云南滇池是如何形成的?/378 12.30 滇池如何才能重现“高原明珠”的光彩?/378 12.31 《易经》给我们哪些造湖改风水的启示?/379 12.32 中国古代有引水造湖改造利用风水的实例吗?/379 12.33 中国现代有造湖改良风水的例子吗?/380 12.34 从养生风水环境看填湖扩城的做法可取吗?/381 12.35 风生水起的人造湖有商业价值吗?/381 12.36 破坏生态环境的围湖造田值得效法吗?/382 12.37 地球湖区现状给予人类什么警示?/382 【泽宫风水答疑】/383 12.38 《易经》提示的“丽泽欢悦”湖景无限美吗?/383 12.39 《易经》提示的“上天下泽”如入虎穴吗?/384 12.40 《易经》提示的“泽上有地”时要亲临考察吗?/384 12.41 《易经》提示的“大泽灭木”困境如何化解?/385 12.42 《易经》提示的“山上有泽”是山水相亲的佳境吗?/385 12.43 《易经》提示的困境为何“枯泽无水”?/386 12.44 《易经》提示的“泽中有火”是风水改造之象吗?/386 12.45 《易经》提示的“泽上有水”还要适当节制吗?/387后记/388 3.9 家居设计的“五色”与人体健康有关吗?/63 3.10 家居设计协调五色、五音可增进健康吗?/63 3.11 家居设计怎样根据土质色彩来选好地?/64 3.12 家居设计东向客厅以什么颜色为好?/64 3.13 家居设计西向客厅以什么颜色为好?/65 3.14 家居设计南向客厅为何宜用白色?/65 3.15 家居设计北向客厅为何宜用红色?/66 3.16 生气旺盛的住宅家居设计有什么基本条件?/66 3.17 坚持坐北朝南的养生健康风水设计原则有好处吗?/67 3.18 家居设计在宅院里摆放常绿植物有好处吗?/67 3.19 家居设计时卧室摆放什么植物为好?/68 3.20 家居设计要防屋顶横梁压抑室内生气吗?/68 3.21 客厅天花的家居设计如何增多生气?/69 3.22 家居设计要注意“八方来风”吗?/69 3.23 家居设计为什么“防风如防贼”?/70 3.24 家居设计“八方来风”时会使人致病吗?/70 3.25 家居设计的风气和“五味”与人体健康有关吗?/71 3.26 家居设计怎样根据五行五味原理来保健?/72 3.27 《内经》是如何解释经水经脉的?/72 3.28 《内经》认为五行与天地万物有什么关系?/73 3.29 《内经》是如何揭示宇宙风水图景的?/74 3.30 《内经》是如何推出“五运行大论”的?/74 3.31 “风水轮流转”有科学根据吗?/74 3.32 “风水轮流转”与人事有关吗?/75 3.33 《内经》是如何解释五行风水要素的?/76 3.34 《内经》认为五行、风水和人居健康有关吗?/76 3.35 《内经》说的土郁金郁水郁风水变化能致病吗?/77 3.36 《内经》说的木郁火郁风水变化会引起严重疾病吗?/78 3.37 五行说明了人和风水设计不可妄为的道理吗?/78 3.38 《内经》主张人应该如何顺应天时而行动?/79 3.39 《内经》主张根据五行养生理论来设计住宅吗?/79 3.40 《六十花甲纳音歌》可推出所谓五行命属吗?/80 3.41 怎样看十二生肖和所谓的五行命相?/80 3.42 根据生肖能选择合适方位的住房吗?/81 3.43 所谓“八宅法”能合理设计住宅吗?/82 3.44 所谓“八宅方位”与住宅设计有关吗?/82 3.45 家居设计可参考所谓的“九星吉位”吗?/83 3.46 家居设计的住宅磁场说有道理吗?/8=4 3.47 家居设计住宅越大越好吗?/84 3.48 家居设计卧室带阳台和低飘窗好吗?/85 3.49 家居设计卧室不宜摆放电视机吗?/86 3.50 最适合人类居住的社会环境要素包括哪些?/86 3.51 风水文化与社区建设有关联吗?/87 3.52 最适合人类居住的自然环境要素是什么?/88 3.53 风水改造与社区文化有关联吗?/88 3.54 最适合人居的住宅包括哪些风水要素?/89 3.55 怎样从科学的角度解读风水“旺盘”?/89 3.56 香港名胜浅水湾为何是高房价地段?/90四、中华风水的历史进程 【远古先秦】/92 4.1 我国古代风水学的历史发展和主流趋势如何?/92 4.2 伏羲是怎样发明八卦的?/92 4.3 伏羲八卦奠定了风水学基础吗?/93 4.4 有巢氏对中国建筑风水文化有贡献吗?/94 4.5 炎、黄、尧、舜等圣人对中华风水学有贡献吗?/95 4.6 大禹是中华风水改造的伟大功臣吗?/95 4.7 中国古代风水学曾经主要有哪些别称?/96 4.8 我国历史上有哪些重要的风水学派?/96 4.9 中国风水学后来分成哪几个流派?/97 4.10 我国历史上主要有哪些风水学说?/98 4.11 中华原典与风水有关吗?/98 4.12 我国第一部堪称上古地理百科全书的文献是什么?/99 4.13 先秦《禹贡》的问世有什么重要意义?/100 4.14 先秦已经有察山治水的知识了吗?/100 4.15 《管子》与天时风水五行有关吗?/101 4.16 《管子》与相地有关吗?/101 4.17 《周礼》的“土宜法”与风水有关吗?/102 4.18 《周礼》的“十二土”是根据什么划分的?/103 4.19 先秦相地知识为风水术的产生提供了哪些前提?/103 4.20 秦人为什么西首而葬?/103 【两汉】/104 4.21 《黄帝宅经》是一部怎样的风水书?/104 4.22 所谓堪舆术就是汉代相地术吗?/105 4.23 汉代对地理概念有了更加准确的认识吗?/105 4.24 大历史学家司马迁相信风水吗?/106 4.25 杰出的唯物论者杨王孙是如何反对阴宅风水的?/106 4.26 汉代的开明雅士信不信所谓阴宅风水?/107 【魏晋南北朝】/107 4.27 千古智圣诸葛亮通晓风水吗?/107 4.28 风水术士管辂真有其人吗?/108 4.29 郭璞是一位传奇式风水大师吗?/108 4.30 《葬书》是一本怎样的书?/109 4.31 《水经》是一部什么书?/109 【隋唐 两宋】/1D9 4.32 隋朝开国皇帝相信阴宅风水术吗?/109 4.33 唐朝的风水相地知识有了什么变化?/110 4.34 唐代风水大师杨筠松是一个怎样的人?/111 4.35 唐代有人反对风水术吗?/111 4.36 敦煌文献秘藏了风水书吗?/112 4.37 宋代的皇帝都相信风水吗?/112 4.38 赖布衣对相地术有贡献吗?/113 4.39 宋代儒士为什么宽容甚至喜欢风水?/114 4.40 宋代的风水相地知识有了什么变化和进展?/114 【元明清】/115 4.41 明代传奇人物刘伯温会风水吗?/115 4.42 明代大地理学家徐霞客懂风水吗?/115 4.43 明末计成撰写的《园冶》是一部什么书?/116 4.44 明末著名进步思想家顾炎武迷信风水吗?/116 4.45 明代名师在风水园林上有什么成就?/117 4.46 张涟对中国造园艺术有什么贡献?/117 4.47 清朝重视阳宅建筑和阴宅风水吗?/118 4.48 清代民间四合院为什么喜欢开“青龙门”?/119 【近现代】/119 4.49 袁世凯是靠改善风水当上总统的吗?/119 4.50 《江南园林志》是一本什么书?/120五、天象生气与养生良宅 5.1 天命、风水、积德、读书之间有关系吗?/122 5.2 天命与风水能决定人的命运吗?/122 5.3 “一命二运三风水四积德五读书”有参考价值吗?/123 5.4 天人合一的生态环境就生气蓬勃吗?/124 5.5 天干可以和阴阳五行匹配吗?/125 5.6 古人是如何将天象学应用于风水学的?/125 5.7 什么是风水天文学的“四象”说?/126 5.8 《易经》与风水天文学所说的“四象”有何不同?/127 5.9 乾卦的风水关键词是什么?/127 5.10 《易经》乾为纲说明了什么风水之道?/128 5.11 乾道变化与风水学有什么关系?/129 5.12 乾道变化是破解风水秘密的钥匙吗?/129 5.13 学风水应该如何理解“乾德”呢?/130 5.14 易经风水学的乾卦要旨是什么?/131 5.15 乾卦在风水学里的具体含义是什么?/131 5.16 乾卦建筑风水理念的关键是什么?/132 5.17 为什么天坛占地比故宫还大?/133 5.18 “天”与“气”在风水学中是什么关系?/133 5.19 风水理论建立在中国古代哲学“气”的概念上吗?/134 5.20 什么是易经风水学的“气”和“生气”?/135 5.21 《管氏地理指蒙》是怎样解释“气”的?/135 5.22 认识了“气”就明白了风水学的真谛吗?/136 5.23 什么是“顺乘生气”的风水原则?/137 5.24 为什么要依据时令变化来审时察气?/137 5.25 《黄帝宅经》认为生气来自何方?/138 5.26 怎样正确评价风水学的“生气说”?/138 5.27 易经风水“生气说”与阴阳有什么关系?/139 5.28 怎样遵循“阴阳和谐”的风水规律?/140 5.29 为什么说空气污染扼杀了地球生态环境的生气?/140 5.30 所谓的风水“点穴法”是怎么一回事?/141 5.31 风水学所谓的“理气说”的法则是什么?/142 5.32 所谓的“天堑煞”与“理气说”有一定参考意义吗?/143 5.33 风水师是如何“理气”的?/143 5.34 风水学所谓的“望气说”一般根据哪些标准?/144 5.35 所谓的“望气说”总结了什么风水规律吗?/145 5.36 住宅设计如何根据气候条件选择房顶?/145 5.37 家居设计要考虑客厅天花高度与生气的关系吗?/146 5.38 家居设计天花的色调如何选择?/146 5.39 家居设计如何确定客厅的“财位”?/147 【天宫风水答疑】/148 5.40 《易经》提示的“天行健”预示风水事业有成吗?/148 5.41 《易经》提示的“云上于天”可以安享风水之乐吗?/148 5.42 《易经》提示的“天与水违行”的原因是什么?/149 5.43 《易经》提示的“风行天上”很难下雨吗?/150 5.44 《易经》提示的“天下雷行”会有灾祸吗?/150 5.45 《易经》提示的“天在山中”有利于积累养生吗?/151 5.46 《易经》提示的“雷在天上”能逞强吗?/152 5.47 《易经》提示的“泽上于天”能飞流直下吗?/152六、相地察土与风水宝地 6.1 北京地坛为什么要修建神马殿?/154 6.2 明白地道变化对风水学有什么用处?/154 6.3 坤卦风水建筑理念的关键是什么?/155 6.4 坤卦的风水关键词是什么?/156 6.5 怎样从风水学角度看“坤道”?/156 6.6 《易经》风水是如何推崇坤卦的?/157 6.7 地支与风水相关吗?/158 6.8 怎样看所谓的天干相冲和地支相冲?/159 6.9 地支的化合和相冲与风水有关吗?/159 6.10 怎样看所谓的影响风水的“犯土”?/160 6.11 怎样看所谓的“在太岁头上动土”?/161 6.12 什么是“相地识土”的住宅择地原则?/162 6.13 什么是“善地安居”的建宅设计原则?/162 6.14 什么是“寝居私密”的家居设计原则?/163 6.15 风水学的“相地”目的是什么?/164 6.16 “阴阳说”对相地理论产生了什么影响?/164 6.17 风水学是怎样运用“阴阳说”相地的?/165 6.18 商代是怎样用“表”来测量大地方向的?/165 6.19 古人怎样用土圭来测度土地?/166 6.20 风水“四象”在地图上代表什么方位?/167 6.21 生态环境风水学对四方土色的要求如何?/167 6.22 什么是良好生态环境的所谓的“地气”?/168 6.23 所谓的“地气”能影响人的未来吗?/169 6.24 怎样根据地面来选择好的建宅地?/169 6.25 什么是择地选宅的所谓“五机”说?/170 6.26 一方水土能决定一方人的气质吗?/171 6.27 地质条件会影响人体健康吗?/171 6.28 地球磁场会影响人类生活吗?/172 6.29 正对锐角的建筑风水欠佳吗?/173 6.30 背山面水的城乡在地理上有优势吗?/173 6.31 怎样寻觅所谓的生气勃发的风水宝地?/174 6.32 为什么风水家居择地主张地势平稳?/175 6.33 我国北方为什么会修建窑洞?/175 6.34 我国南方怎样选择房屋形式?/176 6.35 为什么中国古建筑大都是因地制宜的楷模?/177 6.36 什么是建筑审美标准的“适中说”?/177 6.37 什么是帝都风水的“居中说”?/178 6.38 什么是开埠立城的“居中说”?/179 6.39 什么是城市建设的“中轴说”?/179 6.40 城市和商场选址的“居中说”对经济活动有影响吗?/180 6.41 家居设计怎样根据“适中说”考虑房子布局?/181 6.42 家居设计怎样选用地板?/181 6.43 家居设计如何选择地板和地毯的颜色?/182 6.44 如何设计室内地板和功能区阶梯?/183 6.45 家居设计如何选择地板的光滑度?/183 6.46 什么是坤地方正容大的建筑设计原则?/184 6.47 家居设计怎样修建储藏室?/185 6.48 家居设计怎样安装收藏柜?/185 6.49 家居设计怎样将储柜入墙?/186 6.50 家居设计怎样安置鞋柜?/187 6.51 家居设计要注意的鞋柜禁忌是什么?/187 6.52 家居设计如何摆放房内的财神位置?/188 【地宫风水答疑】/189 6.53 《易经》赞美的大地胸怀宽广而厚实吗?/189 6.54 《易经》赞美的天地人和谐真的安泰吗?/189 6.55 《易经》提示的“天地不交”会阴阳失和风水不佳吗?/190 6.56 《易经》提示的“雷出地奋”时段能安逸无忧吗?/191 6.57 《易经》提示的“山附于地”现象要防备什么?/191 6.58 《易经》提示的“雷在地中”的春萌现象会年复一年吗?/192 6.59 《易经》提示的“泽上于地”是汇水聚气的好现象吗?/193 6.60 《易经》提示的“地中升木”可以任意疯长吗?/193七、防雷抗震与安居风水 7.1 地震是所谓土龙和水龙晒太阳引起的吗?/196 7.2 震卦象征着什么风水意象?/196 7.3 震卦代表什么风水理念?/196 7.4 震卦的风水关键词是什么?/197 7.5 震卦在风水五行上代表什么?/198 7.6 为什么古人历来重视震卦代表的东方方位?/198 7.7 《易传》是怎样理解风雷现象的?/199 7.8 什么是“防雷抗震”的风水原则?/2∞ 7.9 什么是“避灾免祸”的风水原则?/200 7.10 为什么要加固房子的结构和地基?/201 7.11 什么是社会环境里的“减震远祸”原则?/202 7.12 为什么古人认为住宅不宜紧邻衙门军营?/202 7.13 为什么住宅不宜紧靠铁路?/203 7.14 为什么住宅不宜紧邻高速公路或立交桥?/204 7.15 为什么住宅不宜太近高压电塔?/204 7.16 家居设计怎样化解不利的屋内锐角?/205 7.17 家居设计怎样选择钟的位置?/205 7.18 家居设计怎样安放门槛?/206 7.19 家居设计安置“玄关”有什么作用?/206 7.20 家居设计如何在“玄关”处安置镜子?/207 7.21 怎样科学解释风水学所谓的“形煞”?/207 7.22 风水学所说的“形煞”还有哪些?/208 7.23 家居设计怎样化解风水学所说的各种“形煞,,?/209 7.24 家居设计在屋内外摆放镇邪神兽有什么作用?/210 7.25 家居设计摆放“石敢当”有镇宅辟邪作用吗?/210 7.26 中国古建筑屋檐角上为什么装饰些仙人鸟兽?/211 7.27 家居设计在八宫之位摆放什么东西才有利风水?/211 7.28 家居设计时关帝与观音可以摆放在一起吗?/212 7.29 家居设计对龙的摆放有什么讲究?/213 7.30 家居设计摆放獬豸能压邪吗?/213 7.31 家居设计摆放狮子能镇宅吗?/214 7.32 家居设计摆放西式狮子也能保安镇宅吗?/214 7.33 家居设计摆放老虎能镇宅纳福吗?/215 7.34 家居设计摆放貔貅能辟邪招财吗?/215 7.35 家居设计摆放麒麟能献瑞吗?/216 7.36 家居设计摆放大象有安宅旺财作用吗?/217 7.37 家居设计如何摆放马的塑像?/217 7.38 家居设计应该如何选择玄关的旺宅饰物?/218 7.39 家居设计中玄关的植物应该如何布局?/219 7.40 家居设计对院内和室内植物的摆放有什么禁忌?/219 7.41 家居设计在住宅财位上应摆放绿色植物吗?/220 7.42 什么是家居设计的开门红和开门绿?/220 7.43 家居设计栽种哪些植物可符合风水环境的要求?/221 7.44 有哪些果树和花草可以在宅院里栽种?/222 7.45 住宅旁种杨柳、松柏、果树不吉吗?/222 7.46 走廊应怎样设计为好?/223 7.47 如何设计走廊在住宅里的位置?/223 7.48 家居设计走廊时为什么不宜直通南墙?/224 7.49 电梯应怎样设计为好?/225 7.50 家居设计安排车房、作坊、商铺时如何处理为好?/225 7.51 家居设计摆放家用电器时为何要尽量减少震动轰响?/226 7.52 汽车与风水有关吗?/226 7.53 怎样选择汽车车牌的吉祥号码?/227 7.54 可以用八卦解析汽车车牌号码的奥秘吗?/227 【雷宫风水答疑】/228 7.55 《易经》提示的“巨雷惊人”时段要注意什么?/228 7.56 《易经》提示的“云雷屯”会涨大水吗?/228 7.57 《易经》提示的“泽中有雷”能随遇而安吗?/229 7.58 《易经》提示的“雷电噬嗑”意味着矛盾激化吗?/230 7.59 《易经》提示的“山下有雷”与灵龟养生有关吗?/230 7.60 《易经》揭示的“泽上有雷”的风水现象给人什么启示?/230 7.61 《易经》提示的“雷电交加”为何预兆丰年?/231 7.62 《易经》提示的“山上有雷”要防范什么?/231八、藏风聚气与家居风水 8.1 什么是风水环境里生机盎然的“阳风”?/234 8.2 建筑环境忽略“阴风”会造成“邪气”伤人吗?/234 8.3 什么是风水环境下的“困”和“囚”?/235 8.4 “玄空法”研究的是风水方面的什么学问?/235 8.5 《青囊奥语》传授了什么“玄空”法则?/236 8.6 家居设计房屋坐北朝南可避风藏风吗?/237 8.7 什么是家居设计“藏风聚气”的养生原则?/237 8.8 《易经》的巽卦代表什么风水理念?/238 8.9 《易经》巽卦在风水五行上代表什么理念?/238 8.10 巽卦风水的关键词是什么?/239 8.11 《易传》是如何阐释巽卦风水意义的?/240 8.12 住宅的房间各自有什么风水意义?/240 8.13 家居设计的扇形屋适宜办公和居住吗?/241 8.14 为什么说家居设计住宅的穿心剑格局不利?/241 8.15 家居设计卧室的风水禁忌有哪些?/242 8.16 家居设计的卧室床铺应如何选置为好?/243 8.17 家居设计的床位摆放如何才有利于健康?/243 8.18 家居设计的床位朝向应如何选择?/244 8.19 家居设计的床位和周边柜子应如何摆放为好?/244 8.20 为什么宽大的窗台不宜作床?/245 8.21 家居设计窗户时怎样才能藏风纳气?/246 8.22 家居设计怎样处理浴室厕所的不良气味?/246 8.23 家居设计如何以风水之道改良家中气味?/247 8.24 家居设计的屏风在住宅风水中可起哪些作用?/247 8.25 家居设计为何要利用屏风、玄关或帘布挡风藏风?/248 8.26 家居设计如何利用屏风或玄关藏风纳气?/249 8.27 如何掌握“巽木”的风水特点?/249 8.28 植物五行可优化家居风水吗?/249 8.29 风水学主张重风重植物园林吗?/250 8.30 社区楼盘的园林环境应如何设计?/251 8.31 中国古代美学对当代园林风水有影响吗?/251 8.32 皇家园林的“三山五园”格局是如何形成的?/252 8.33 为什么说拙政园名冠江南?/253 8.34 为什么说留园“园中有园”?/253 8.35 为什么说清晖园匠心独运?/254 8.36 为什么说粤晖园是新岭南古典园林?/255 【风宫风水答疑】/255 8.37 《易经》提示的“随风巽”可以一味跟风吗?/255 8.38 《易经》提示的“山下有风”为何还会淤塞生蛊?/256 8.39 《易经》提示的“风行地上”有利于推行教化吗?/257 8.40 《易经》提示的“雷风恒久”能否万世不变?/257 8.41 《易经》提示的“风雷益”现象意味着什么?/258 8.42 《易经》提示的“天下有风”时段要警惕什么?/258 8.43 《易经》提示的“风行水上”会涣散清波吗?/259 8.44 《易经》提示“泽上有风”时还能筑坝养鱼吗?/260九、活水清流与养生风水 9.1 遇到《易经》提示的所谓风水“坎关”怎么办?/262 9.2 水危险吗?/262 9.3 信奉龙王龙母能降雨抗洪吗?/263 9.4 人铸铁牛可以抗洪兴利吗?/263 9.5 水是所谓的乾坤“神器”吗?/264 9.6 怎样理解《水龙经》的风水经验谈?/265 9.7 《易经》养生风水学为什么重视水环境?/265 9.8 《易经》重视水在保护生态环境上有什么意义?/266 9.9 坎卦的风水关键词是什么?/266 9.10 《易经》是怎样说明坎卦的重要风水意义的?/267 9.11 “坎”在《易传》里代表什么风水意义?/268 9.12 什么是“防盗安宅”的坎卦风水原则?/268 9.13 什么是“除险防洪”的坎卦风水原则?/268 9.14 什么是“善水利众”的坎卦风水原则?/269 9.15 在生态文明意义上得水源者得天下吗?/269 9.16 古人很早就有了水环境选择的意识吗?/270 9.17 先秦时期就有察水相地行为了吗?/271 9.18 住宅环境选择为什么要从水中发现生气?/271 9.19 养生风水学认为气与水有什么关系?/272 9.20 住宅环境选择怎样从水中辨别生气?/272 9.21 住宅环境选择怎样辨别“水脉”?/273 9.22 住宅环境怎样识别水流的好坏?/274 9.23 住宅环境选择怎样辨别水质?/274 9.24 什么是住宅环境的优质好水?/275 9.25 住宅环境选择活水有什么好处?/275 9.26 世上有所谓的毒泉吗?/276 9.27 住宅环境的水污染有危险吗?/277 9.28 住宅环境如何预防地下水源污染?/277 9.29 保护生态环境如何治理水污染?/278 9.30 山水城市应怎样设计引水排污工程?/279 9.31 我国的多数泉水都有开发价值吗?/279 9.32 住宅环境怎样利用和开发泉水?/280 9.33 水口、山口与气口有什么关系?/281 9.34 古人安家建宅为什么喜欢水流曲折处?/281 9.35 河曲之内为吉地,河曲外侧为凶地有科学根据吗?/282 9.36 修筑宝塔有什么风水意义吗?/283 9.37 建筑选址的路形也有反弓水与环抱水之分吗?/283 9.38 风水意义上的“水通”真的能旺财吗?/284 9.39 风水意义上所谓的“水路截”能截住财吗?/285 9.40 从风水看桥头两边的住宅选址是喜是忧?/286 9.41 广东名刹飞来寺的飞来横祸说明了什么?/286 9.42 住宅设计怎样选择和悬挂山水画?/287 9.43 家中养金鱼符合风水原则吗?/288 9.44 住宅设计的鱼缸摆设要注意什么?/288 9.45 住宅设计真能在门旁“摆水催财”吗?/289 9.46 住宅设计真能避免“见财化水”吗?/290 【水宫风水答疑】/290 9.47 《易经》提示的“水汹涌而来”意味着什么?/290 9.48 《易经》提示的“地中有水”可大胆建房吗?/291 9.49 《易经》提示的“地上有水”可聚族团圆吗?/292 9.50 《易经》提示的“山上有水”路难行吗?/292 9.51 《易经》提示的“雷雨大作”可以一举解除旱象吗?/293 9.52 《易经》提示的“木上有水”为什么要不加井盖?/293 9.53 《易经》提示的“水在火上”为什么意味着成功?/294 9.54 《易经》提示的“火在水上”为什么是反常现象?/294十、采光取暖与风水设计 10.1 怎样科学理解火、光与风水三者的关系?/298 10.2 从健康风水角度看光和情绪有关吗?/298 10.3 颜色与风水生态环境有关吗?/299 10.4 健康风水要根据人的情绪来调色吗?/300 10.5 如何运用离卦的健康风水用色原则?/3∞ 10.6 东方、南方大门的家居颜色设计应如何配五行?/301 10.7 西方、北方大门的家居颜色设计应如何配五行?/302 10.8 离卦的风水关键词是什么?/303 10.9 《易传》是怎样说明离卦的重要风水意义的?/303 10.10 风水学是如何以离卦界定方位的?/304 10.11 离卦与住宅设计的阴阳向背有关系吗?/304 10.12 什么是“坐北朝南”的养生健康风水原则?/305 10.13 什么是“采光取暖”的养生健康风水原则?/305 10.14 坐北朝南的设计原则出于养生健康风水图局吗?/306 10.15 故宫是按照离卦风水观修建的吗?/307 10.16 坐北朝南的健康养生风水原则有科学根据吗?/307 10.17 露天球场为什么采用南北向?/308
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**评价四:** 作为一名经常出差,对居住环境的舒适度和能量场颇为敏感的人,我一直渴望找到一本能真正帮助我理解和改善居住环境的书。《易经》我虽然接触不多,但听闻其博大精深,是中国智慧的结晶。而风水,更是与我们生活息息相关的学问。将《易经》的智慧与风水实践相结合,在我看来,是一条更具哲学高度和系统性的道路。《易经风水图鉴》这个书名,给我一种专业、全面、且具有实践性的感觉。我期待这本书能够超越那些市面上泛泛而谈的“开运秘籍”,而是能够真正深入到《易经》的卦理、爻辞之中,去发掘其在风水学中的应用。我更关心的是,这本书能否提供一些能够立竿见影的、易于操作的方法。比如,如何通过调整家中某些物品的摆放,就能明显感受到空间的能量变化,或者如何通过了解自己所居住的地理环境,来找到最适合自己的居住方式。我对于书中关于“天人合一”的理念在风水中的体现尤其感兴趣,毕竟风水学讲究的就是人与自然的和谐共处。《易经风水图鉴》是否能教会我如何观察周围的自然环境,例如山川河流、植被生长,并将这些信息与《易经》的卦象联系起来,从而判断出适合居住的地点或需要调整的区域?我希望这本书能成为我旅行出差、或者在选择新居时的一本实用工具书,帮助我找到那个最能让自己安心、舒展的“风水宝地”。

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**评价十:** 我一直对中国传统文化,尤其是《易经》及其背后蕴含的哲学思想,有着深深的着迷。《易经》所揭示的万物变化规律和辩证思维,在我看来,是认识世界、改造世界的重要方法论。风水学作为中国传统文化的重要组成部分,其理论基础很多都源于《易经》。因此,《易经风水图鉴》这个书名,立刻吸引了我的目光,它似乎预示着一种将《易经》的智慧与我们生活的实际环境相融合的尝试。《易经》的卦象、爻辞,本身就充满了象征意义和哲学内涵,如何将其应用于具体的风水实践,是我一直好奇的。我期待这本书能够以一种系统、清晰的方式,将《易经》的抽象理论,转化为实用的风水指导。例如,书中是否会详细解释,如何根据不同的卦象,来选择最适合的居住方位,如何根据五行相生相克的原理,来布置家居的色彩、材质和家具摆设?我更希望这本书能提供一些具有启发性的案例分析,让我们能够更直观地理解《易经》在风水学中的应用。这本书对我而言,不仅是一本关于风水的指导手册,更是一次重温《易经》智慧、并将其积极融入生活的绝佳机会。我希望通过阅读这本书,我能更好地理解环境对人的影响,并学会如何运用《易经》的智慧,为自己的家打造一个更具能量、更和谐、更符合个人需求的理想居住空间。

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**评价二:** 作为一个对室内设计和家居布置有着自己想法的爱好者,我一直试图在美观与实用之间寻找平衡点。偶然间看到《易经风水图鉴》这个书名,立刻勾起了我的好奇心。我过去接触过一些风水书籍,但很多都停留在笼统的说法,比如“床不能对着门”之类的,缺乏深入的解释和理论支撑。而《易经》作为中国哲学思想的源头,其辩证思维和对事物发展规律的深刻洞察,让我相信它在风水领域一定有着更深层次的解读。《易经风水图鉴》这个名字暗示了这本书将以图文并茂的方式呈现,这对我来说是个巨大的吸引力。我更喜欢通过视觉化的信息来理解复杂的概念,清晰的图示和案例分析,能帮助我更快地掌握书中的知识。《易经》的八卦、五行,这些概念在我看来,不仅仅是理论上的符号,它们背后代表着宇宙的能量流动和物质的属性。《易经风水图鉴》是否能将这些抽象的理论,转化为具体可操作的家居设计原则?例如,如何根据不同方位的能量属性来选择家具的颜色、材质,或者如何利用植物、水景等元素来调和家中的气场?我尤其关注书中对于“形峦”和“理气”的结合,这两者在我看来是风水学中非常重要的两个方面,它们的有机结合才能真正发挥风水的作用。我希望这本书能提供一些具有启发性的设计思路,让我的家不仅是居住的空间,更能成为一个充满生机、和谐舒适的能量场。

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**评价六:** 我是一个热爱生活、追求生活品质的人,对家里的每一个角落都希望能精心布置,使其既美观又充满活力。我一直相信,一个舒适宜人的居住环境,对人的身心健康和整体运势都有着潜移默化的影响。偶然看到《易经风水图鉴》这本书,这个书名立刻勾起了我的好奇心。我一直觉得,《易经》作为中华传统文化的瑰宝,其蕴含的智慧是无穷的,如果能将这份智慧应用到风水学中,一定能让风水学的解读更加深刻、更加有根基。《易经风水图鉴》这个名字,给我一种信息量大、而且能够图文并茂地展示风水知识的感觉。我尤其期待书中能够提供一些具体的、可操作的家居风水调整建议。比如,如何根据《易经》的卦象来选择适合不同空间的家具风格、色彩搭配,或者如何利用室内植物来改善空气质量和能量场?我希望这本书能够帮助我理解,为什么某些布局会带来好运,而某些布局则可能带来不适,并且能提供相应的解决方案。我特别感兴趣的是书中对于“动静”、“阴阳”等《易经》基本概念在风水中的体现。我希望通过这本书,能够更深入地理解风水与我们生活的关系,并学会如何运用《易经》的智慧,为自己的家打造一个既美观又充满正能量的理想空间。

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**评价七:** 我是一名对中国传统文化,尤其是《易经》有着浓厚兴趣的爱好者。我一直觉得,《易经》不仅仅是一部古老的占卜之书,它更是一部关于宇宙万物运行规律、辩证思维的哲学巨著。而风水学,作为一种古老的实践学问,其理论根基很多都源于《易经》。将这两者结合,无疑是一种更具深度和智慧的解读方式。《易经风水图鉴》这个书名,让我对这本书充满了期待。我希望它能以一种清晰、易懂的方式,将《易经》的抽象理论,转化为具体的风水实践。例如,书中是否会详细阐述,如何通过解读《易经》的卦象,来判断不同建筑的朝向、布局的优劣?又或者,如何根据五行相生相克的原理,结合《易经》的卦理,来选择适合家居装饰的颜色、材质和摆设?我尤其关注那些能够提升居住者运势、改善生活环境的实用技巧。我希望这本书能够提供一些具体到每一处空间,例如客厅、卧室、书房等,根据《易经》的原理进行的风水调整建议。这本书对我来说,不仅仅是一本风水指南,更是一本重温《易经》智慧,并将其应用于改善生活质量的绝佳读物。我渴望在这本书中找到能够帮助我创造一个更和谐、更具能量的生活空间的方法。

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**评价一:** 这本书的出现,着实让我眼前一亮,我是一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,虽然对风水玄学算不上是专家,但一直对其背后蕴含的哲学思想和与自然和谐相处的智慧深感兴趣。《易经风水图鉴》这个名字本身就吸引了我,它巧妙地将《易经》这部古老而深邃的经典与我们生活中息息相关的风水学联系起来,这无疑为我打开了一扇新的窗户。我一直觉得,风水不仅仅是摆设物件、趋吉避凶的迷信,它更是一种观察自然、理解环境、并从中找到平衡与和谐的方法论。《易经》的卦象、爻辞,本身就蕴含着万物变化的规律和宇宙的智慧,如果能将这种智慧应用到我们居住的空间,改善环境,提升生活品质,那将是一件多么美妙的事情。我期待这本书能用一种易懂、可视化的方式,将《易经》的精髓与风水实践相结合,让像我这样非专业人士也能领略到其中的奥妙。我尤其好奇它会如何解读不同的卦象在风水中的意义,以及这些卦象如何体现在具体的家居布局、环境选择上。这本书是否能提供一些实用的案例分析,让理论与实践不再是脱节的,而是相互印证、融会贯通的,这一点对我来说至关重要。我希望它能成为我探索中国传统文化和改善生活环境的一本得力助手,而不是一本晦涩难懂、高高在上的学术著作。

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**评价五:** 在我看来,中国的传统文化是东方智慧的瑰宝,而《易经》和风水学无疑是其中的璀璨明珠。虽然我对风水并非全然精通,但一直对其背后所蕴含的哲学思想和对自然规律的深刻洞察抱有极大的兴趣。《易经风水图鉴》这个书名,深深吸引了我。它似乎在试图架起一座桥梁,连接起《易经》这部古老经典与我们日常生活中最贴近的居住环境。我一直认为,风水学并非神秘莫测的占卜,而是对环境能量和物质属性的科学认知。如果能用《易经》的智慧来解读这些规律,那将是一种更高层次的理解。我非常期待这本书能以一种清晰、直观的方式,将《易经》的卦象、五行、八卦等概念,与具体的家居布局、环境选择联系起来。比如,书中是否会详细阐述,在不同的风水方位,如何根据《易经》的卦象原理来选择适合的颜色、材质、甚至是动植物?我尤其关注那些能够提升居住者身心健康、事业发展、家庭和睦的风水调整方法。我希望这本书能够提供一些实操性强的建议,让即使是对风水不甚了解的读者,也能通过学习,改善自己的居住环境,从而带来积极的生活改变。这本书对我来说,不仅仅是一本关于风水的书籍,更是一次深入了解中国传统哲学智慧的契机,我希望它能帮助我更好地理解“天人合一”的理念,并在生活中加以实践。

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**评价九:** 在我看来,中华传统文化博大精深,而《易经》更是其中的灵魂。《易经》所蕴含的哲学思想,不仅仅是抽象的理论,更与我们的日常生活息息相关,尤其是在风水学中,更能体现出《易经》对自然规律的深刻洞察。《易经风水图鉴》这个书名,非常吸引我,它预示着这本书将以一种直观、易懂的方式,将《易经》的智慧与风水实践相结合。我一直觉得,风水并非是神秘莫测的,而是对环境能量和空间布局的科学理解。如果能用《易经》的哲学来解读风水,那将是一种更具深度和系统性的方法。我非常期待这本书能提供详细的图解,清晰地展示《易经》的卦象如何对应于不同的地理环境和建筑布局。我希望书中能有关于如何根据《易经》的原理,来调整家中的色彩、材质、甚至空间布局,以达到改善居住环境、提升生活品质的目的。尤其感兴趣的是,书中是否会探讨如何运用《易经》的智慧,来化解风水中的不利因素,并激活空间的积极能量。这本书对我而言,不仅是一本关于风水的知识宝库,更是一次深入探寻《易经》智慧,并将其融入生活的绝佳机会。我希望它能帮助我更好地理解“天人合一”的理念,并在我的家居生活中得以实践,创造一个更和谐、更有活力的居住空间。

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**评价三:** 我是一名对中国传统文化,特别是《易经》有着深厚研究兴趣的学者,但我同时也是一位对生活品质有追求的普通人。《易经》的博大精深,以及它与我们日常生活的紧密联系,一直是我探索的重点。风水学作为中国传统文化的重要组成部分,其理论基础很多都源于《易经》。然而,将《易经》的抽象理论与具体风水实践相结合,却是一个需要高度智慧和经验才能完成的任务。《易经风水图鉴》这个书名,让我看到了这种结合的可能性,并且“图鉴”二字更是暗示了其详实、系统的特点。我非常期待这本书能够深入浅出地解析《易经》中的卦象、爻变如何对应于不同的地理环境、建筑布局,以及如何利用这些原理来优化居住空间,提升个人运势。我特别关注书中是否能提供关于“象”的解读,因为《易经》的“象”是连接天地万物的重要桥梁,而风水学正是通过对“象”的观察来理解和调整环境的。我希望能在这本书中找到关于如何从宏观的城市风水到微观的室内布局,都能够有系统的、基于《易经》理论的指导。例如,书中是否会阐述不同卦象所代表的特定空间能量,以及如何通过调整家具摆设、色彩搭配、甚至植物选择来激活或化解这些能量?我更希望能看到一些历史上的风水案例,并用《易经》的理论进行分析,这样既能增加趣味性,也能加深对理论的理解。这本书对我来说,不仅是一本风水指南,更是一本重温《易经》智慧,并将之应用于生活的绝佳读物。

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**评价八:** 作为一个对中华传统文化有着深厚感情的普通人,我一直对《易经》这本古老而充满智慧的经典充满敬畏。而风水,作为与我们日常生活息息相关的学问,也一直吸引着我的目光。《易经风水图鉴》这个书名,给我一种将这两者完美结合的感觉,这正是我一直以来所寻求的。我一直觉得,风水不应该仅仅是停留在迷信的层面,而应该有其内在的逻辑和理论基础,而《易经》恰好能为风水提供这样的理论支撑。我非常期待这本书能够用一种易于理解的方式,将《易经》的八卦、五行、卦象等概念,与具体的家居环境、峦头、理气等风水理论相结合。例如,书中是否会详细讲解,如何根据《易经》的卦象来判断住宅的吉凶,以及如何利用不同的卦象来改善家中的能量场?我尤其希望书中能够提供一些实操性强的建议,例如如何根据《易经》的原理来摆放家具、选择灯光、甚至种植植物,来达到提升居住舒适度和积极能量的目的。这本书对我而言,不仅仅是一本风水工具书,更是一扇让我深入了解中国传统智慧,并将其应用于改善生活品质的窗口。我希望通过阅读这本书,能够更好地理解人与自然的和谐共处之道,并为自己的家创造一个更具能量和幸福感的居住空间。

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写的东西很全,想知道的差不多都在里面了,一直纳闷石敢当是什么样子,这里面也有图片,很不错的书

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