具体描述
東晉大文學家陶淵明向來被稱作田園詩人，其詩除有著封建士大夫的閒情逸致，還另有不少接近農民的「田家語」。而在唐宋之後，陶詩更受到許多詩人的推崇，被視作「為詩之根本準則」。本書收錄陶淵明著名詩作五十五首、文十二篇，同時引錄宋代至清代各家對該詩文的評品，是一本集古人評陶淵明詩文「質而實綺，瞿而實腴」的論述之作。陶詩最迷人之魅力，在於善用接近口語的平常語言，寫出不平常的詩境，其詩鋪排語少、典故少、渲染物色的形容詞更少，只經過隨意點染烘托，卻有令人百讀不厭的效果。
本書主要以元、明、清時期，各家對陶潛作品的註評，如陶澍《靖節先生集》、沈德潛《古詩源》、黃文煥《陶詩析義》、溫汝能《陶詩彙評》……等加以彙編，使讀者在欣賞陶淵明作品的同時，更可藉由古人對陶作的體會，對陶淵明作品有更深刻的領略。
《宋代文人风骨与山水情怀：兼论苏轼、欧阳修、王安石的诗文艺术》 导言： 宋代，一个在中国文化史上熠熠生辉的时代。它不仅是理学兴盛、经济繁荣的鼎盛时期，更是一场深刻的精神觉醒与艺术变革的熔炉。文人士大夫的地位空前提高，他们的思想、情感与抱负，通过诗、词、文等多种形式，构建了一个宏大而精微的精神世界。本书旨在深入考察宋代三位重量级文坛巨擘——苏轼、欧阳修、王安石——的创作历程、艺术风格及其思想内核，探究他们在乱世与盛世交替之际，如何以笔墨承载家国之思、个体之忧，并最终开创出独步古今的文学风范。 第一部：苏轼的旷达与哲思——“一蓑烟雨任平生”的生命哲学 苏轼，字子瞻，号东坡居士，是毋庸置疑的宋代文坛的集大成者。他的生命轨迹充满了跌宕起伏：从初露锋芒的政治新秀到屡遭贬谪的失意者，每一次挫折都淬炼出他更深邃的生命智慧。本书将重点剖析苏轼诗文中的“旷达”精神，探究其如何建立在对儒释道三家思想的融会贯通之上。 一、诗歌：议论的入理与抒情的入神 苏轼的诗歌彻底打破了“以文为诗”的藩篱，其语言之自然、境界之开阔，前无古人。我们将细读其“密州”、“黄州”、“惠州”、“儋州”时期的代表作。例如，在《念奴娇·赤壁怀古》中，他如何以雄浑的笔力描摹历史场景，却又瞬间将视野拉回到个体对时间流逝的感悟，达到“意在言外”的至高境界。分析其“江上之清风，与山间之明月”这类经典意象，如何从单纯的景物描写上升为一种审美哲学和处世态度。 二、散文与词：散文化的革新与豪放词派的奠基 苏轼的散文（如《石钟山记》）以议论精辟、叙事流畅著称，体现了其敏锐的逻辑思维和对事物本质的穿透力。而在词坛，他更是开拓了“以诗为词”的豪放派。本书将论述苏轼如何突破传统婉约词的题材局限，将人生哲理、政治抱负、日常感怀融入词中，赋予词以更广阔的社会意义和更强悍的艺术表现力。通过对比他与柳永词风的差异，可以清晰看到宋代词体发展的一次革命性飞跃。 三、书画艺术的互证 苏轼的书画艺术与其文学创作是互为表里的。他的“丰腴”之书风与“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的诗风，共同构筑了其“全才”的形象。本部分将探讨这种跨媒介的艺术统一性，揭示其“平生之学，皆融于笔端”的内在逻辑。 第二部：欧阳修的革新与包容——“一代文宗”的开创性贡献 欧阳修，以其“文章巨擘”的地位，对北宋文风的复兴起到了决定性作用。他不仅是韩愈、柳宗元古文精神的继承者，更是文学革新的旗手和人才的伯乐。 一、古文运动的再推进 在两宋之际，古文运动一度沉寂。欧阳修如何继承并发展了唐代的古文精神？本书将聚焦于其散文的“平易而有风韵”的特点，分析其如何将议论的锋芒巧妙地隐藏于流畅的叙事和真挚的情感之中。通过解析其奏议、铭传等文体，可以看出他对实际政治和道德规范的关注。 二、诗词的典雅与情趣 欧阳修的诗歌格调清新、语言精炼，注重写实与抒情相结合。而在词的领域，他则被认为是婉约词向典雅过渡的重要人物。他的词作，如《蝶恋花》等，在继承五代遗风的同时，注入了更加理性和克制的文人情怀，为后来的苏轼、秦观等人开辟了道路。 三、文学史的贡献与风气之倡导 欧阳修作为北宋中期的文坛领袖，其最重要的贡献在于对文风的“正”与“新”。他提携了苏轼、王安石、曾巩、三苏等一大批后进，奠定了北宋文学的基调。本书将侧重探讨其作为史官的严谨态度（如《新唐书》、《新五代史》的编纂），以及这种史学精神如何反哺其文学创作，强调“实事求是”的文风。 第三部：王安石的理性与变法精神——“理学家”的诗文世界 王安石，以其卓越的政治才能和深刻的经世思想著称，但他同时也是一位不可忽视的文学家。他的诗文，带着强烈的理性色彩和改革精神，自成一格。 一、诗歌的“奇险”与“说理” 王安石的诗歌风格独特，被称为“拗峭”，即句法多变，用字精当，颇有“险怪”之誉。本书将分析其诗歌中蕴含的对自然界细致入微的观察（如《泊船瓜洲》的平易近人），以及在政治理论和哲学思考下产生的独特韵味。探讨他如何用诗歌来阐述其变法理念，使之更具感染力。 二、散文的议论与法度 王安石的散文，特别是政论文章，结构严谨，逻辑清晰，极富说服力。他继承了欧阳修的古文传统，但更侧重于对体制、制度的深刻剖析。通过研读他的上书和论述，可以直观地感受到他“欲以天下为己任”的抱负。 三、理学思想对文学的影响 王安石的思想内核是儒家的积极入世与对“变”的执着。这种思想如何渗透到他的文学创作中？本书认为，王安石的文学作品，无论题材是写景还是抒情，都带有强烈的目的性与对“理”的追求，这使他的作品在抒情之余，更增添了一层沉思的重量。 结语：宋代文人精神图谱的构建 苏轼的洒脱、欧阳修的兼容、王安石的严谨，共同构成了宋代文人风骨的多元面向。他们不仅是文学的创造者，更是时代的精神导师。本书通过比较研究这三位大家在艺术追求、思想深度和对后世影响上的异同，旨在勾勒出一幅清晰、立体的宋代文坛全景图，揭示他们如何在传统与创新之间找到了完美的平衡点，为后世留下了取之不尽的精神遗产。他们的山水情怀，是基于对个体生命价值的肯定，而非仅仅是对隐逸生活的逃避，这使得他们的作品具有超越时空的永恒魅力。
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