Werke. Nach dem Text der Artemis Gedenkausgabe der Werke Goethes.

Werke. Nach dem Text der Artemis Gedenkausgabe der Werke Goethes. pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Artemis & Winkler
作者:Johann Wolfgang von Goethe
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992-01-01
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9783538050792
丛书系列:
图书标签:
  • 歌德
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具体描述

好的,这是一份关于一本未包含《Werke. Nach dem Text der Artemis Gedenkausgabe der Werke Goethes》内容的图书的详细简介。 --- 《林间絮语:一卷关于十九世纪欧洲民间故事的田野考察与文本重构》 导言:迷失在历史的褶皱中 本书是一项跨越数十年、横跨欧洲中西部地区的深入田野调查与文本整理工作。它旨在抢救、记录并分析在工业化浪潮和社会剧变之下逐渐消逝的民间口述传统、神话信仰以及地方性叙事。我们拒绝聚焦于任何已得到充分学术认可的“大文学”或“经典文本”,而是将目光投向那些鲜活存在于农舍、集市和篝火旁的低语——那些构成欧洲文化底层 DNA 的非官方历史。 本书的写作动机源于对“精英文化”垄断历史叙事的反思。在主流的历史编纂中,个体的、地方的、充满迷信色彩的叙事往往被视为“不入流的噪音”。然而,正是这些声音,揭示了特定时代下普通民众的生存哲学、恐惧、希望以及他们与自然环境复杂的关系。我们的目标不是收集故事本身,而是解构故事背后的社会结构、宗教变迁的遗迹以及心理映射。 本书的结构并非线性的时间叙事,而是遵循主题和地域板块进行划分,以更贴近民间知识的碎片化、非系统性的特质。它力图成为一部严谨的“口述史学”的范本,而非简单的故事集。 第一部分:地域性的神祇与古老的律法 本部分聚焦于对欧洲大陆中西部特定区域(主要涵盖莱茵河以西至阿尔卑斯山脉北麓的偏远山谷)的古老信仰形态的考察。 1. 泉眼与边界的守护灵: 我们详尽记录了对“活水”(Lebendiges Wasser)的崇拜残余。在许多村庄的饮用水源地附近,仍存在着向特定水体投掷硬币或特定植物的仪式。这些仪式并非简单的迷信,而是古代领地划分和资源分配的非正式契约的物化体现。本章分析了这些“守护灵”如何演变成地方性道德裁判者的职能,以及这种地方权威与新兴的国家法律之间的微妙张力。我们特别关注了在特定日期,禁止外来者饮用特定泉水的“禁令”,并试图通过对当地族谱的研究,追溯其确立的年代。 2. 森林的法律与狩猎的禁忌: 森林在十九世纪的欧洲不仅仅是木材来源,它是一个半神圣的空间,拥有自身不可侵犯的“森林法律”。本书深入研究了狩猎的季节性禁忌,特别是针对特定物种(如成年雄鹿或特定猛禽)的捕猎限制,这些限制往往与农作物的生长周期或特定节日相绑定。我们收集到的口述材料表明,违反这些禁忌将导致集体性的歉收或瘟疫。通过对比同时期的教会记录和地方行政文书,我们发现这些口述禁忌的效力在某些情况下甚至超越了官方法令。 3. 家族的“沉默契约”: 考察了父权制下,家族内部关于财产继承、婚姻选择和职业分工的非书面规则。这些规则通过特定的仪式动作(如祖母在特定时刻将钥匙交给长子媳)而非语言来传递。本书尝试构建一个“非语言符号学”的分析框架,以理解这些家族契约在社会变迁时期如何被微妙地解释和规避。 第二部分:工匠的技艺与非正规的学习之路 本部分将目光转向城市边缘和新兴工业区,关注那些在正式学徒制度之外,通过口传心授和秘密社团延续的专业知识体系。 1. 石匠与砖瓦匠的“暗语”: 我们详细记录了不同建筑工匠群体之间用于识别彼此身份和质量标准的“行话”(Argot)和特定的手势交流系统。这些系统在信息流通受限的时代,保障了工匠的职业自主权和利益。特别分析了在建造教堂或市政厅等大型工程时,工匠们故意留下的“标记”(Graffiti),这些标记并非破坏,而是工匠圈内对自身技艺完成度和对“客户”的隐晦评论。 2. 纺织业中的“女巫的线轴”: 在以家庭手工作坊为主的纺织业中,女性叙事占据了核心地位。本书整理了关于如何通过特定的织法来“编织命运”的民间信念。例如,连续数日使用同一批麻线而不休息被认为会招致厄运,而特定花纹的重复出现则被视作对未来的预言。这些叙事深刻影响了女性劳动者的工作节奏和心理状态。 3. 药物配方的口头传承: 收集了大量关于草药学、接骨术和简易止血法的配方。这些知识在很大程度上依赖于代际间的“试错”经验,且往往被垄断在家族的某位“老者”手中。我们对比了这些口述配方与同期拉丁文医学著作的差异,发现民间草药学在适应地方气候和环境毒素方面展现出惊人的实用性和适应性。 第三部分:流浪者的世界与边缘人的历史碎片 本部分关注那些在社会边缘流动的群体——季节性工人、流浪艺人、小商贩以及失业的士兵,他们是信息和故事的活性载体。 1. 行进中的故事库: 流浪艺人(如手风琴手、皮影戏团)的巡回演出,是跨区域信息传播的关键媒介。本书通过对他们表演曲目和即兴段落的分析,重构了当时社会对贵族丑闻、战争后果以及地方性饥荒的集体反应。他们的故事往往是经过戏剧化处理的“新闻摘要”。 2. 乞丐的“地理学”: 乞丐群体通过特定的“符号系统”在城市和乡村之间建立起一套非官方的“安全地图”。这些符号标记了哪些家庭慷慨、哪些地方有警察巡逻、哪些谷仓可以临时过夜。这种“乞丐地理学”揭示了一种在官方地图上完全缺失的、基于人际信任和风险评估的生存空间认知。 3. 债务与赎罪的叙事: 收集了关于债务人如何通过讲述“感人故事”来换取暂缓偿还期的民间策略。这些故事往往围绕着天灾、疾病或对虚假美德的坚守。这些叙事揭示了在资本尚未完全渗透的社会中,人情信用如何作为一种“软性货币”运作。 结语:声音的考古学 《林间絮语》试图证明,真正的民间智慧并不在于其“真实性”或“科学性”,而在于它如何作为一种社会缓冲器,帮助特定社群应对快速的现代化冲击。本书的最终目的不是将这些零散的叙事“经典化”,而是将其还原到它们产生和流传的社会脉络之中,让沉睡的声音重新参与到我们对历史的理解中来。我们通过严格的田野记录和交叉比对,确保了这些口述传统的语境得以最大程度地保留,而非被纳入任何既有的宏大叙事框架。 ---

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