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发表于2024-12-26
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让我印象很深刻: - 1是关于“道与权”,古代很多流传下来的经典典故,很多都是权谋之计。几年前流行古代管理的时候,多半谈的是这类东西。但是书中谈到权只是对某类危机反应的“术”,是特定情景下的反应,管理者最终还是要“道”的大道上,回归使命。这是我对于这个流派见过的最欣赏的态度。联想到hrg自己的工作,也是一摸一样的。 - 2是古代有很多关于“顺势而为”的智慧。典型的就是“无为而治”,名为无为,其实就是一种借势的智慧,遵循规律。例如“领导”不是培训出来的,是需要创造土壤等待冒出来的;例如古代为了防止人才的冒进,故意要在某个时期用“循资格”的方式来让老资历的人得到选拔,都是因势利导的智慧。
评分历史不会重复,但又在不断重演。我们不可能割断历史,当我们试图走出现实迷雾时,历史的路标一直在那里招手!
评分让我印象很深刻: - 1是关于“道与权”,古代很多流传下来的经典典故,很多都是权谋之计。几年前流行古代管理的时候,多半谈的是这类东西。但是书中谈到权只是对某类危机反应的“术”,是特定情景下的反应,管理者最终还是要“道”的大道上,回归使命。这是我对于这个流派见过的最欣赏的态度。联想到hrg自己的工作,也是一摸一样的。 - 2是古代有很多关于“顺势而为”的智慧。典型的就是“无为而治”,名为无为,其实就是一种借势的智慧,遵循规律。例如“领导”不是培训出来的,是需要创造土壤等待冒出来的;例如古代为了防止人才的冒进,故意要在某个时期用“循资格”的方式来让老资历的人得到选拔,都是因势利导的智慧。
评分历史不会重复,但又在不断重演。我们不可能割断历史,当我们试图走出现实迷雾时,历史的路标一直在那里招手!
评分让我印象很深刻: - 1是关于“道与权”,古代很多流传下来的经典典故,很多都是权谋之计。几年前流行古代管理的时候,多半谈的是这类东西。但是书中谈到权只是对某类危机反应的“术”,是特定情景下的反应,管理者最终还是要“道”的大道上,回归使命。这是我对于这个流派见过的最欣赏的态度。联想到hrg自己的工作,也是一摸一样的。 - 2是古代有很多关于“顺势而为”的智慧。典型的就是“无为而治”,名为无为,其实就是一种借势的智慧,遵循规律。例如“领导”不是培训出来的,是需要创造土壤等待冒出来的;例如古代为了防止人才的冒进,故意要在某个时期用“循资格”的方式来让老资历的人得到选拔,都是因势利导的智慧。
《史海管窥:掌故中的管理智慧》内容简介:培根讲读史使人明智,自有他的道理。历史学要弄清楚的,就是人类过去的所作所为。历史学的基本方法,就是解释各种各样的证据,认识人自身。管理,说到底必须从人出发,而人又是历史的产物。当我们身陷现实的迷宫,历史的路标其实一直在那里招手。因而,以历史论管理大有可为,但不要期望历史能够给当代的管理活动提供现成的服务。比附式的解说历史、机巧式的套用历史,恰恰会失去对历史的尊重。因为历史不是若干事件的堆砌,不是一连串年代的累积,也不是个把风云人物的业绩账簿——历史是一种智慧。
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