Japan to 1600

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出版者:University of Hawaii Press
作者:William Wayne Farris
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2009-07
价格:USD 22.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780824833794
丛书系列:
图书标签:
  • 日本史
  • 日本历史
  • 16世纪
  • 江户时代
  • 封建社会
  • 明治维新
  • 外交关系
  • 文化发展
  • 武士阶层
  • 贸易路线
  • 地理变迁
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具体描述

环游琉球列岛:一座海岛王国的兴衰史 (1400-1879) 本书导读: 《环游琉球列岛:一座海岛王国的兴衰史 (1400-1879)》并非聚焦于日本本土的武士与德川幕府的统治,而是将目光投向了太平洋深处,那座由航海贸易铸就的、辉煌而又脆弱的琉球王国(Ryūkyū Kingdom)。本书旨在提供一个全面、深入的视角,探究琉球在关键的十五世纪至十九世纪中叶,如何作为一个独立的政治实体,在强大的邻国——中国与日本之间,巧妙地周旋、贸易,并最终走向其历史终点。 第一部分:黄金时代的奠基——从三山统一到海上的霸权 (1400-1500) 在本书探讨的初期,琉球尚未形成统一的政权。本书首先详细描绘了冲绳岛上三个主要王国——北山、中山和南山——的政治格局、社会结构及其错综复杂的宗藩关系。我们通过解读残存的史料、神谕和考古发现,重建了这片土地上原生的信仰体系(如“妮纱神”崇拜)及其与外来宗教(主要来自中国的儒学与佛教)的早期融合过程。 1. 尚巴志的崛起与三山统一: 重点分析了武力与外交并重的尚巴志如何终结分裂局面,建立统一的琉球王国。这不仅仅是一场军事胜利,更是对控制关键贸易航道的战略部署。本书将三山统一视为琉球“海上帝国”的起点,而非终点。 2. 册封体制下的贸易网络: 详述了琉球如何借助中国的“朝贡”体系,为自身获取了进行国际贸易的合法性。这部分深入剖析了明朝的“勘合贸易”政策如何意外地为琉球提供了制度性的保护伞。琉球的船只并非仅仅是搬运工,而是构建了连接东南亚、朝鲜半岛、中国东南沿海以及日本萨摩藩的独特“琉球轴线”。我们通过分析当时的贸易货物清单(如硫磺、香料、丝绸、漆器),揭示了琉球经济的复杂性和多元性。 3. 首里城的文化熔炉: 首里城不仅仅是王室的居所,更是文化融合的象征。本章细致考察了来自福州三山学馆的“闽人三十六姓”对琉球建筑、礼仪和官僚体系的深远影响。琉球独特的“御茶屋御殿”建筑风格,以及其对中国、日本艺术的吸收与创新,将在本章得到详尽阐述。 第二部分:夹缝中的生存策略——萨摩介入与“两属”困境 (1500-1700) 随着日本国内的“战国时代”落幕,强大的萨摩藩(岛津氏)的崛起,对琉球的独立性构成了根本性的威胁。本书的这一部分,聚焦于琉球如何在高压下,试图维持其“独立”的表象与实际的贸易利益。 1. 萨摩的觊觎与贸易控制: 详细描述了1609年萨摩藩对琉球的入侵及其后果。这次军事行动并非旨在完全吞并琉球,而是旨在将其变成一个受控的“贸易中介站”。本书着重分析了萨摩如何通过“内之城”(即对琉球王室的直接干预)来榨取财富,特别是对琉球的白银、蔗糖以及手工艺品的垄断。 2. “两属”的政治艺术: 琉球在名义上继续接受中国的册封(象征其正统性与对外贸易的合法性),同时又必须向日本萨摩藩纳贡(确保其军事安全与经济输血)。本书认为,这种“两属”状态是琉球在列强夹缝中寻求生存的最大智慧,也是其政治精英必须不断平衡的危险游戏。我们将探讨外相和摄政大臣在应对来自北京和鹿儿岛(萨摩)的指令时所采取的微妙措辞和外交策略。 3. 地方社会与阶级固化: 萨摩的统治加强了琉球内部的封建等级制度。本章考察了“地头”阶层权力如何被固化,以及普通农民和手工业者在沉重的“御用”(由王室直接征收的税赋)和“萨摩役”(对萨摩的贡纳)双重压力下的生活状态。 第三部分:停滞与抵抗——近代化浪潮中的海岛王国 (1700-1879) 十八世纪,琉球进入了一个相对稳定的“休养生息”时期,但全球化的压力和日本的明治维新,使得其旧有的平衡模式不可避免地走向崩溃。 1. 恢复性的文化繁荣: 尽管政治上受制于人,但十八世纪的琉球在文化上仍有亮点。本书将考察《中山世鉴》和《球阳》等官方史籍的编纂,它们是琉球精英试图在历史叙事中巩固其独立身份的努力。同时,对地方“御物”的保护和对外交流的谨慎开放,维持了其独特的文化生命力。 2. 西方势力的冲击与“船奴”事件: 随着西方捕鲸船和探险队的到来,琉球开始接触到完全不同的世界体系。本书详细分析了1840年代初期,西方船只在琉球沿海的活动,以及由此引发的“船奴事件”——琉球水手被掳至西方,以及琉球政府在处理与英法等国关系时的无助与挣扎。这些事件暴露了琉球在面对近代西方炮舰外交时的脆弱性。 3. 终结与同化: 重点分析了1879年日本政府“废藩置县”政策的最终实施。本书将考察琉球王室的最后挣扎,包括向清廷发出的求助信件,以及冲绳民众(包括久米村的闽裔后代)对此巨大变动的复杂反应。琉球王室的末代君主——尚泰王——最终的“归降”,标志着一个千年海岛王国的正式终结,以及其后琉球(冲绳)在近代日本国家建构中的身份重塑过程。 结论:琉球的遗产 本书最后总结了琉球王国对东亚贸易史、文化交流史的独特贡献。它提供了一个重要的案例,说明一个地理位置偏远、资源相对匮乏的实体,如何利用地缘政治的张力,通过精妙的外交手腕和强大的航海能力,建立起一个繁荣的“海上商业帝国”。琉球的故事,是关于韧性、适应性,以及在一个由大国主导的世界中,维护独立身份的艰难尝试。

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读后感

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用户评价

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老实说,当初选择《Japan to 1600》纯属偶然,我当时在书店里随手翻阅,就被其中对早期日本社会生活细节的描写所吸引。我一直以来对那些“大历史”叙事都有些审慎,更倾向于关注普通人在历史洪流中的具体生活状态。《Japan to 1600》恰恰在这方面给予了我惊喜。书中有一段关于奈良时代女性地位的讨论,作者引用了大量的史料,包括墓葬文献、寺庙壁画以及当时的法律条文,来分析女性在家庭、政治以及宗教领域扮演的角色。我特别被其中关于女皇统治时期的描述所吸引,作者并没有简单地将这些女性描绘成政治符号,而是深入探讨了她们的教育背景、个人抱负以及她们是如何在那个男权至上的社会中 navigating 复杂的权力关系的。我发现,这本书在呈现这些信息时,并没有使用刻板的学术语言,而是通过生动的故事和细节,让这些历史人物仿佛活过来一般。比如,作者在描述一位宫廷女性的日常生活时,会详细描写她的服饰、妆容、阅读的书籍,甚至她如何与侍女交流。这种细致入微的刻画,让我对那个时代的女性生活有了更加立体和真实的感受。我很高兴这本书能够关注到那些被主流历史叙事所忽略的群体,并为他们发声。

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我一直认为,了解一个国家,首先要从它的根源入手。《Japan to 1600》这本书,正是满足了我对日本最早期历史的探求欲。我并没有选择那些关注近代日本社会变迁的书籍,而是希望能够深入到那个更古老、更神秘的时代。书中关于早期日本的政治体制演变,尤其是从氏族社会向中央集权国家过渡的描述,给我留下了深刻的印象。作者在分析不同时期统治者的权力结构、官僚体系的建立以及国家制度的形成时,展现了扎实的学术功底。我尤其被书中关于大和政权的建立和扩张过程的描写所吸引。我好奇,作者是如何从有限的史料中,推断出当时各个氏族之间的联盟与对抗,以及中央政权是如何逐渐巩固其统治地位的。书中还详细探讨了早期日本对外交流的历史,特别是与中国、朝鲜半岛的互动,以及这些交流是如何深刻地影响了日本的政治、经济和文化。我感觉,这本书不仅仅是讲述了日本自己的历史,更是将日本置于更广阔的东亚历史背景下进行审视,让我看到了日本在早期是如何与其他文明进行对话和融合的。这种宏大的历史视野,让我对日本的形成有了更全面的认识。

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读完《Japan to 1600》之后,我最大的感受就是,历史并非只有冰冷的年代和事件,更充满了鲜活的人物和跌宕起伏的命运。这本书最让我印象深刻的部分,莫过于对武士阶层崛起的描绘。我一直认为,武士精神是日本文化中一个非常重要的组成部分,而《Japan to 1600》则追溯了他们起源的初期阶段,揭示了他们的形成过程。作者不仅仅是简单地罗列了那些著名的战役和将军,而是深入挖掘了导致武士阶层兴起的社会、经济和政治因素。我尤其被书中关于农民和地主之间关系的分析所吸引,以及土地私有制的发展如何为武士的崛起奠定了物质基础。书中还详细描述了早期武士的训练方式、作战策略以及他们所遵循的某种早期准则。我很好奇,作者是如何将这些零散的信息整合起来,呈现出如此清晰的脉络。我感觉,通过这本书,我不仅了解了武士的“形”,更了解了他们的“神”——他们是如何在那个动荡的时代中,通过自己的力量,一步步改变日本的历史进程的。书中的一些篇章,让我仿佛置身于古代的战场,感受到了那个时代特有的紧张与激昂。

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刚拿到这本书《Japan to 1600》时,我其实是抱着一种既期待又有些忐忑的心情。期待的是,我一直对日本的历史,尤其是早期这段蒙昧而又充满活力的时期,有着浓厚的兴趣。总觉得那是一个孕育了许多文化根基的时代,但国内相关的深入解读并不多。然而,也有些忐忑,因为“1600年”这个节点,似乎比我原本预期的更加遥远,我担心它会过于学术化,或者内容会过于庞杂,难以消化。翻开书,扉页上那简洁而有力的书名,以及印刷精美的封面,瞬间让我放松了一些。我开始浏览目录,看到了一些熟悉的词汇,比如“弥生时代”、“古坟时代”、“飞鸟时代”,这让我感到亲切,也隐约感受到作者在梳理历史脉络上的用心。随后,我随意翻到其中一章,映入眼帘的是一段关于绳文时代晚期社会结构的描述,作者运用了一些考古发现来佐证自己的观点,比如居住模式的变化、陶器风格的演变等等。虽然只是片段,但那种严谨又不失生动的叙述方式,让我对接下来要深入阅读的旅程充满了信心。我开始想象,作者是如何一步步将这些碎片化的信息串联起来,描绘出一幅幅宏大的历史画卷的。特别是其中提到的一些早期氏族以及他们之间的互动,我很好奇作者是如何解读这些模糊的历史记载,并赋予它们血肉的。我希望这本书能够带我穿越时空,感受那个古老而神秘的日本,看到它从蛮荒走向文明的漫长足迹。

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《Japan to 1600》这本书,对于我这样一个对日本文化,尤其是其宗教和哲学思想的早期发展感兴趣的读者来说,简直是一场盛宴。我一直觉得,要理解一个民族,就必须了解他们的信仰体系。而这本书,则为我打开了一个全新的视角。我惊喜地发现,书中花了相当大的篇幅来探讨佛教在日本的早期传播以及它如何与本土的神道教相互影响、融合。作者在梳理佛教传入日本的路线、不同教派的特点以及它们在不同时期所扮演的角色时,展现了极高的专业性和严谨性。我特别对书中关于圣德太子时期佛教发展的论述着迷,他如何积极推动佛教的兴盛,以及佛教思想如何渗透到当时的政治和文化中,这些都让我受益匪浅。同时,我也对书中关于神道教的起源和发展进行了深入的了解,特别是它与自然崇拜、祖先崇拜的联系,以及它在早期日本社会中所起到的凝聚人心、维护秩序的作用。我很好奇,作者是如何平衡这两个既有联系又相互独立的宗教体系,并清晰地阐述它们之间复杂的互动关系的。这本书让我深刻地体会到,日本文化并非单一的产物,而是多种思想和信仰交织碰撞的结果。

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总的来说社会和经济两条脉络清晰内容翔实,但不给日文汉字只有罗马音看起来真是太难为我了。而且人物出场几乎没有介绍也没有注释,很多时候叙述也不根据时间顺序来相当于是少了主线。不听Lurie的lecture是真的感觉不到完整结构。

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总的来说社会和经济两条脉络清晰内容翔实,但不给日文汉字只有罗马音看起来真是太难为我了。而且人物出场几乎没有介绍也没有注释,很多时候叙述也不根据时间顺序来相当于是少了主线。不听Lurie的lecture是真的感觉不到完整结构。

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社会政治经济方面

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社会政治经济方面

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总的来说社会和经济两条脉络清晰内容翔实,但不给日文汉字只有罗马音看起来真是太难为我了。而且人物出场几乎没有介绍也没有注释,很多时候叙述也不根据时间顺序来相当于是少了主线。不听Lurie的lecture是真的感觉不到完整结构。

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