Creative Evolution (1911) 在線電子書 圖書標籤: 柏格森 思想史 西方哲學
發表於2025-02-02
Creative Evolution (1911) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
花瞭近一周的時間終於把這書看完瞭,都快吐瞭……之前看到有豆友說張東蓀的譯本隻譯齣瞭全文的2/3,我詳細對照著看瞭一遍,上述說法不準確,張的譯本基本可以認為是全譯本,沒有什麼大的刪減,不少地方雖然是意譯,但是和現在市麵上那些不是人話的譯本相比,已經很不錯瞭。參考英譯本從薑誌輝的譯本裏找齣不少錯,俺納悶薑某禍害瞭N多書咋還沒被封殺呢…
評分花瞭近一周的時間終於把這書看完瞭,都快吐瞭……之前看到有豆友說張東蓀的譯本隻譯齣瞭全文的2/3,我詳細對照著看瞭一遍,上述說法不準確,張的譯本基本可以認為是全譯本,沒有什麼大的刪減,不少地方雖然是意譯,但是和現在市麵上那些不是人話的譯本相比,已經很不錯瞭。參考英譯本從薑誌輝的譯本裏找齣不少錯,俺納悶薑某禍害瞭N多書咋還沒被封殺呢…
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Creative Evolution (1907) is the text that made Bergson world-famous. It established him as the pre-eminent European philosopher for the next 10 years, influencing the course of intellectual development not only in philosophical circles but also in literature and the arts. For many, it became the central theoretical work for the first half of the Twentieth-Century, and it is arguable that it established the concept of time and its avatars (freedom, difference, creativity, the new), as the highest philosophical values for the next century of French thought. In this monumental work, Bergson takes the special theory of duration developed through Time and Free Will and Matter and Memory in the field of mind, and generalises it into a cosmology of life and matter in the field of evolution, of change in biological life. Tackling the concepts of evolution current at the time, Bergson shows how both mechanistic (Neo-Darwinian) and finalist (Neo-Lamarckian) theories of evolution fail to account for the diverse creativity of nature, especially speciation. In response, Bergson argues for a theory of non-teleological, non-gradualist dissociative speciation immanent within all evolutionary change: the famous concept of the elan vital that, far from being an obscure, spiritual substance underlying organic matter, is simply the kind of creative temporality specific to all living entities. This general theory of biological duration is also applied to a theory of knowledge (or evolutionary epistemology), Bergson showing how even the problems of philosophy (or order and disorder, of being and nothingness), have their origins in a theory of creative life. This new, critical edition uses the original, authorised translation by Arthur Mitchell, adding a guide to further reading and a new introduction by Bergson scholar Keith Ansell Pearson. It also has a glossary of biological terms, biographical synopses, and other helpful material for readers, proving that Bergson's concept of vital creativity still has pertinence for both the latest developments in contemporary evolutionary theory and philosophy.
生命就是从这个决定论的机械世界中越狱成功的那世界本身的不安分的一面,所谓的“原始冲动”就是代表着从确定到不确定的,从有序到无序,从必然到自由的那种能量传递的倾向。 经历几十亿年的发展,生命得以产生并且以智慧的形态达到巅峰,漫长的过程,宣告生命不是目的论的产...
評分柏格森的进化论,准确地讲,并不是evolution,而是transformism,演变论。他不想在细致地考察生物之演变中夹杂哪怕一丁点的人为设想。 他对前辈们的批评,集中在:用“机械论”“目的论”等观念来分解、描述生命的演变,不能真实地考察生命演变,因为做完分解的工作之后,就只...
評分看《时间之箭》,里面好像说过这样的观点,时间的单向流动性,是因为我们的大脑的工作方式所产生的感受——我们的大脑的思考与记忆的机制,也正好像算盘一样,通过算珠从有序到无序演化,来储存记忆运行思考,我们思考的方向,赋予一切外在事物的演化方向:从有序到无序,所以...
評分生命的本质在于是传送生命的运动,即生命之流。生物是生命的载体,个体是负载了材料的生命之流。 生命的特征之一是可以分化出不同的进化路线,所有进化路线都没有终点。 生命是一种内在冲动,生命的过程是进化。生命的状态是变化。我们自身是我们自出生起至今的历史。通过变化...
評分这个译本佶屈聱牙,有许多不通的地方,据天涯网友介绍,姜翻译的错误很多,这是原贴[http://bbs.tianya.cn/post-books-88109-1.shtml] 。不过就如姜本人所回应的,翻译确实有许多难处,照原文翻,汉语读者可能会有不理解之处,意翻又容易掺杂译者的理解。期待将来能有一个更好...
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