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发表于2024-11-27
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满有启发的 窑洞与周围的浑然一体
评分艺术家都是疯子,真正的艺术来自内心对于生活的感知
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郭庆丰介绍
1967年12月14日,生于陕北绥德。
1988年高中毕业,89年徒步考察无定河,开始搜集考察民间美术。
1990年—1992年,就读于西安美术学院版画系,完成作品《纸魂》系列(剪纸、撕纸等30余幅)发表学术论文《民间美术的生命意蕴》并参加在旬邑召开的全国民间剪纸理论研讨会。
1993年10月,在台湾台北艺文空间举办首次个人作品展。
1994—1995年完成版画作品《圣水》《黄羊坡》等10余幅,其中《圣水之二》入选第八届全国美展。发表学术论文《民间美术实践课》,并参加在天津召开的全国民间美术理论研讨会。
1995年,创作以油画、版画为主。版画《地窖人家》入选全国第十届版画展,并着手黄河流域民艺考察。
1998—1999年,就读于中央美术学院民间美术研究室助教班,以优秀成绩完成了硕士专业课的研修,并通过了论文答辩。
2000年由台湾《汉声》出版公司出版学术专着《阳歌阳图》。并在《艺术世界》《延安文学》,台湾《汉声》杂志连续发表民艺考察手记和学术论文10多篇。
年初,着手分别以木、火、土、金、水五种文化符号和语言方式创作的包括一方九宫土、四幅画、八扇木门、九盏铜灯、六十四把马勺在内的五行综合装置艺术的创作。
2001年7月—9月实施从黄河源头到入海口全程的千家绣黄河万里行大型艺术行为,完成巨幅艺术作品《千家绣—黄河的衣裳》。
2001年12月,千家绣以及五行综合装置参加了由中国美协、陕西省人民政府主办、西安美术学院承办的《西部·西部》艺术大展。
2002年2月,论文《民间剪纸传承中的几个问题》参加了由中国剪纸研究会召开的“非物质文化遗产”延川年会,并着手编写民艺考察手记《黄河的衣裳》。
2002年4月,被聘请为国家重点课题“西北人文资源环境数据库”专家组成员。
2002年5月,版画《高度》获五、二三全国美展二等奖。
2003年,油画《生命树》入选第三届全国油画展。
2003年8月,个人专着《黄河的衣裳》正式由陕西人民美术出版社出版。
2003年10月《五行综合装置》及十幅油画作品参加上海春季艺术沙龙展。
2004年10月参加由中央美术学院和联合国教科文组织驻京办召开的中国民间剪纸即非物质文化遗产学术研讨会。
2004年3月,油画《狮子梁系列1—4》入选2004上海中国新视觉—中国当代青年艺术家作品展。
2004年《陕北地区的民间石塑----狮子》发表于《雕塑》杂志2004年第4期。 2004年4月《纸人记》发表于《延安文学》2004年第4期。
2004年4月,调查报告《花匠婆婆曹秀英》参加北京“非物质文化遗产,民间剪纸艺术国际研讨会”。
2004年5月《栓娃石和镇宅石与乡土文化观念》收入《陕西民间美术大系雕塑、泥塑》卷。
2004年3月《千家绣—黄河的衣裳》荣获上海民间美术博览会金奖。
2004年8月,完成黄河流域民艺考察手记《纸人记》。
2004年10月《春雨淋湿了狮子梁》《快乐的郭家洼》参加陕西省建国55周年美术展。《快乐的郭家洼》获优秀作品奖。
《符图记:黄河流域民间艺术考察手记》内容简介:小时候我曾经对爷爷说:“要是咱家的这些庄稼、树林、窑洞也能像神话传说中一样,说变就变,那该多好!”爷爷告诉我说:“其实神话到处都是,这土中就有法术,一颗种子埋进去,天上再下点雨水,那种子就开始变了。生根发芽,长出地面,长出枝桠,又长出那么些绿叶叶,还会开花,又能结成那么多好吃的果子。种子的每一次变化都是神话,够神了吧?”从那时起我便看那一切都是神话,那土地甚至就是一种法术。农民们种了一辈子的地,每年都要在土地上千万次地实验这种神话。那些剪纸、绣片、石狮子、面人人也是那生草长树的大地的法术。
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