雍正:清世宗文物大展

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出版者:國立故宮博物院
作者:冯明珠主编
出品人:
页数:457页
译者:
出版时间:2009年9月1日
价格:新台币1100元
装帧:大16开平装一册
isbn号码:9789575625610
丛书系列:
图书标签:
  • 雍正
  • 历史
  • 文物
  • 艺术
  • 画册
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  • 考古与文物
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具体描述

清世宗雍正(1678—1735)是满清入关后的第三位君主,庙号世宗,年号雍正,人们一般习惯称其为雍正皇帝。他四十五岁时登基,在位仅有十三年(1723—1735)。雍正可以说是清代历史上争议最多的一位皇帝,在清代官方档案中的雍正与民间传说中的雍正南辕北辙,评价两极。他究竟是一个怎样的皇帝?传说与历史记载中究竟有几分事实的真相?

台湾国立故宫博物院经过一年多的筹备,《雍正:清世宗文物大展》于2009年10月7日隆重开幕。此次展览还首次向北京故宫博物院借展了三十七件有关雍正的文物,也是北京故宫与台北故宫第一次联合举办文物展览,其历史意义非同一般,所以广为世人瞩目。

本次《雍正:清世宗文物大展》分为两大部分:一、雍正皇帝的一生。此部分又分为八个专题,它包括雍正与皇父、皇子和君臣之间的关系、治理天下、宫廷生活、宗教信仰和传位宾天。二、雍正朝的文化与艺术。又分为十六个专题,它包括皇家出版、文化和教化宣传、皇家用器、宫廷艺术、宫廷书画、雍正及其词臣的书画、宫廷供奉画家和西洋传教士画家与影响等。此次共展览文物246件(组),它们包括有:档案、史籍、地图、肖像、绘画、书法、印章、砚台、瓷器、漆器、玛瑙、玻璃、珐琅器等。此次展览有别于过去以工艺美术为主要内容的展览,而是以雍正作为一个“人”为重心的研究性和具有开拓性的展览。

在本次文物大展的第一部分中,展出了许多雍正硃批谕旨。雍正在有些奏折上一批再批,有些文字甚至超过了奏折上的文字。雍正在位十三年他亲笔批写的奏折竟达数十万字,这在中国历史上所有的皇帝中也可堪称仅此一人。其中有一件批河南巡抚田文镜的奏折上,雍正写道:‘朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也。勉之。”他在批陕西凉州总兵官朱可进的奏折上写道:“知道了。用心做好官,操守要紧,不要仗着功劳,放纵如隆科多也,如年羹尧一般,贪诈负朕,负朕深恩,揽权柄,作威福,不堪的人。(下略)”雍正用人不疑,疑人不用,恩威并施。此次展出的雍正硃批谕旨是研究雍正朝历史的重要史料,也是首次公开展出。这些大量的硃批谕旨文字,正如后来《雍正遗诏》中所说的那样:“不容一息有间,是以宵肝焦劳,无日不兢兢业业也。”

在第二部分《雍正朝的文化与艺术》中,是一般观众最有兴趣观看的内容。其中雍正朝的各色官窑瓷器,真精美绝伦。在展出的九十四件雍正款的器物中,分为皇权象征、吉祥如意、文人雅趣、仿古创新和东西洋异趣五个单元。雍正对器物的品味是要“雅”、“薄”、“秀”,而“文雅”是他的第一要求。据《活计档》记载,雍正曾明确要求工艺上必须按照他的谕旨进行制作,精益求精,几近苛刻。所以雍正朝的瓷器或其他宫廷用品,在工艺和品位上确实超过了康熙朝,连乾隆朝也望尘莫及。雍正非常喜欢珐琅彩的瓷器和器皿,红地或黄地瓷胎画珐琅,绚烂而不俗艳。在工艺上明显受西方工艺的影响,但形式则是非常的传统古雅。此次大展中印象极深的几件珐琅彩画瓷器有:柳燕纹碗、喜报双安把壶、红地白梅花碗、黄地芝兰图盘、红地花卉杯等。

雍正朝的单色釉瓷器有仿古创新的之美。比如仿汝釉弦纹瓶、仿龙泉窑凤尾尊、仿哥窑螭耳折方瓶、仿宣德洒蓝釉盆托、天蓝釉长颈瓶、仿哥窑贯耳瓶、仿均窑莲花式盆托、花盆、炉均釉海棠式洗、仿哥窑釉古铜纹方尊等,真令人睹物而思雍正其人。另外还有许多制作精美,构思独具的铜胎珐琅器物,过目难忘,叹为观止。一个“宵肝焦劳”的“工作狂”皇帝,怎么会有如此独特的“匠心”?真匪夷所思。

雍正工书法,自皇子时期就遍临历代法帖,并深得康熙赞赏。他在用笔结构上,神似康熙书风。结字高长紧密,用笔流利劲健。但雍正书迹传世不多,此次展出扇面和诗轴各一件。在词臣书家中,此次有戴临、张廷玉、张照、王澍等人书法多件。在词臣绘画作品中,有蒋廷锡、高其佩、唐岱、邹一桂、允禧等人的作品。雍正朝时一批西洋传教士画家开始进入宫廷服务,此次郎世宁有五件(组)作品展出,其中《百骏图》,高94.5公分,长达776.2公分,绢本设色,堪称稀世名作。雍正非常喜欢工整写实的绘画作品,所以以郎世宁为代表的西洋绘画在雍正朝才有可能真正的确立了它的艺术地位,并且得到了朝野上下绝大多数人士的肯定,这也就并不使人感觉意外了。

《雍正:清世宗文物大展》的第一部分是展现雍正的政治生涯,而第二部分是体现雍正对生活品味的追求。这两个部分都是雍正一生的重要内容,而且两者不可分割。至于雍正的历史功过还是让历史学家们去评判吧,作为一个爱好古代艺术的鉴赏者来说,雍正的确是一个有相当品位的和近五百年来少有的“艺术皇帝”。一个坐拥天下,日理万机的皇帝对生活品味的全方位追求,或许也是他在戮力朝政后的一种心理调剂和精神寄托吧?

雍正:清世宗文物大展——一次穿越时空的盛宴 本次展览,以“雍正:清世宗文物大展”为题,旨在深入探究这位在中国历史上占据重要地位的皇帝——清世宗胤禛的生平、政绩及其所处的时代。我们并非简单地罗列展品,而是力图通过精选的文物,勾勒出一个立体、丰满的雍正形象,并展现其在清朝发展进程中的深远影响。 一、 龙兴之地:皇权奠基与早期岁月 展览的开篇,将带领观众回到雍正皇帝的龙兴之地。这部分内容将聚焦于胤禛作为皇子时期的经历。通过陈列其早期使用过的器物、文献,如写字台、书籍、御笔硃批奏折的复制品(真迹过于珍贵,需妥善保护),以及与之相关的宫廷绘画,我们得以窥见他性格的形成、学识的积累以及对治国理政的初步构想。早期的胤禛,虽然身处权力中心,却也经历了激烈的储位竞争,这些历史印记,将通过史料与文物相结合的方式呈现,让观众理解他为何能够最终登上皇位。 二、 励精图治:雍正帝的改革与作为 雍正皇帝在位期间,是中国历史上一个至关重要的改革时期。本展览将重点展示其在政治、经济、文化等方面的卓越成就。 政治革新: 雍正帝以其雷厉风行的手段,整顿吏治,打击贪腐,巩固中央集权。展览将展出与之相关的文书,例如密折制度的实物(或模型)、军机处设立的相关物件(如奏折的递送流程图、相关印章),以及揭示其“摊丁入亩”、“火耗归公”等重要经济改革的文献资料和相关器物。这些改革措施,极大地提高了行政效率,充实了国家财政,为后来的乾隆盛世奠定了坚实的基础。观众将有机会看到雍正帝如何通过严苛的法律和制度,重塑清朝的政治格局。 经济发展: 雍正朝的经济政策,注重发展农业,鼓励商业,促进了社会经济的繁荣。我们将展出与农业生产相关的工具(如精美的农具模型)、与商业流通相关的钱币、税收凭证(或仿制品),以及反映当时手工业发展水平的精美器皿。这些展品将直观地展现雍正时期经济活动的活跃景象。 文化融合: 雍正帝并非一位只专注于政治的君主,他对文化艺术亦有涉猎。展览将展示其个人喜爱的艺术品,如他收藏的玉器、瓷器,以及他品鉴过的字画(如相关画作的摹本或介绍)。同时,也会介绍雍正时期文化教育的发展,如官学制度的完善,以及对汉族文化的尊重与融合。 三、 宫廷生活:帝王的日常与品味 任何一位帝王,其宫廷生活都是其形象的重要组成部分。本展览将通过一系列精美的宫廷用器,展现雍正皇帝及其后妃的日常生活细节。 寝居礼仪: 展品包括雍正时期使用的床榻、桌椅、屏风等家具,以及与之配套的寝具、灯具等。这些器物不仅工艺精湛,更能反映出当时宫廷生活的奢华与精致。 饮食文化: 展览将呈现雍正朝的餐具、茶具,以及相关的烹饪器具(或模型)。通过这些物件,观众可以想象当年宫廷盛宴的景象,品味皇家饮食的独特魅力。 服饰礼仪: 尽管实物服饰极为珍贵,但我们仍将通过复原的服饰模型、服饰图案的展示,以及相关的配饰(如玉带、朝珠),来还原雍正帝及其后妃的服饰风格,展现其在不同场合的着装规范。 四、 信仰与艺术:精神世界与审美追求 雍正皇帝的个人信仰和艺术品味,也是理解其个性的重要维度。 宗教信仰: 雍正帝对佛教、藏传佛教有着深刻的信仰。展览将展出与之相关的佛教造像、法器、经卷(或拓本),以及反映其宗教活动的绘画。这些展品将揭示其精神追求的另一面。 艺术品鉴: 雍正帝本身也是一位颇具艺术造诣的收藏家。我们将展出其收藏的书画、玉器、珐琅彩瓷等艺术珍品。这些展品不仅体现了当时最高的艺术水准,也彰显了雍正帝的个人审美情趣。特别是珐琅彩瓷,将是本次展览的一大亮点,其精美的制作工艺和独特的艺术风格,定能让观众赞叹不已。 五、 遗产与传承:雍正帝的历史地位 展览的尾声,将回顾雍正皇帝留下的宝贵遗产。通过梳理其执政理念、制度创新,以及对后世的影响,来总结其在中国历史上的重要地位。我们将通过历史文献、学者评论(以图文形式展示),以及相关历史事件的梳理,帮助观众更全面地认识雍正皇帝的功过是非,以及他如何为清朝的繁荣稳定贡献力量,并对后世产生了何种深远的影响。 “雍正:清世宗文物大展”不仅是一次物质文明的展示,更是一次精神文化的探索。我们希望通过此次展览,让观众能够跨越时空的阻隔,近距离地感受这位伟大帝王的风采,深入了解那个波澜壮阔的时代,并在历史的长河中,找到属于我们自己的启示。

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读后感

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特别喜欢雍正的朱笔御批,清新可人,笔笔精到,足见是位勤政爱民的优秀国家领导人。 全书重约4公斤,沉甸甸的,十分压手,特别有感觉。  

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特别喜欢雍正的朱笔御批,清新可人,笔笔精到,足见是位勤政爱民的优秀国家领导人。 全书重约4公斤,沉甸甸的,十分压手,特别有感觉。  

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特别喜欢雍正的朱笔御批,清新可人,笔笔精到,足见是位勤政爱民的优秀国家领导人。 全书重约4公斤,沉甸甸的,十分压手,特别有感觉。  

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特别喜欢雍正的朱笔御批,清新可人,笔笔精到,足见是位勤政爱民的优秀国家领导人。 全书重约4公斤,沉甸甸的,十分压手,特别有感觉。  

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台版书一向很贵,但是这本却感觉超值,淘宝上300左右买到,彩图精美,多处烫印,文字详尽,后面更收录多篇专论。 世宗文物大展不愧是两地故宫合作奉献的年度大展,此书更是年度佳作! 尤其再跟《乾隆皇帝的文化大业》做对比,加量不加价,当然书的精美都是不用多说...

用户评价

评分

这本书的装帧设计本身就是一件艺术品,那种沉甸甸的纸张质感,拿在手里就有一种仪式感,这让我不禁联想到,也许这才是对一位“推行简约之风”的皇帝最恰当的致敬方式——用最扎实、最耐用的材料,去承载他短暂而辉煌的印记。我关注的焦点主要集中在那些与宗教和个人修养相关的部分。书中收录了几幅雍正皇帝亲笔抄写的佛经残卷,那遒劲中带着内敛的笔法,与他在政务上的雷厉风行形成了强烈的反差。他似乎将所有的躁动和不安,都倾注在了这些枯燥却虔诚的笔画之中。更让我感到震撼的是,关于雍正朝的瓷器烧造记录片段,那种近乎军事化的管理模式,对景德镇窑工的严格要求,体现了他对“完美”二字的极致苛求。那些带有“朝乾夕惕”或“勤政为民”款识的早期官窑器皿,釉色往往带着一种压抑的沉稳,不像乾隆时期那样外放和炫耀,从中能读出一位新君试图在短时间内建立绝对权威的焦虑与决心。这种结合了文物实物与历史背景的解读方式,远比教科书上的描述要生动和深刻得多。

评分

这本厚重的画册,简直是打开了一扇通往那个时代的秘密之窗,每一个细节都让人仿佛能触摸到历史的温度。我本来以为,这不过是又一套常见的帝王纪念画集,充其量是些精美的拓片和模糊不清的古籍照片。然而,当我翻开第一页,那近乎原大的复制品,尤其是几件从未在其他公开场合露面的珐琅彩器皿,那种细腻到发丝般的描金和釉色过渡,简直让人屏息。特别是那些描绘雍正日常起居的陈设图,不再是宏大的宫殿俯瞰,而是聚焦于案头的一方端砚、一盏宋瓷茶盏,那种极简主义的美学,跟我们今天推崇的“断舍离”有着惊人的共鸣。这说明,这位铁腕君主,在私下里,对生活品质有着近乎偏执的追求,绝非仅仅是政治手腕高超的帝王。书中的图录注释详尽到令人发指,每一件文物的材质、尺寸、甚至修复历史都标注得清清楚楚,这对于任何一个想深入研究清代工艺史的研究者来说,都是无价之宝。我尤其欣赏其中几件黄花梨官帽椅的侧视图,木纹的走向和榫卯结构的清晰展示,体现了当时木工技艺的巅峰,那种内敛而坚实的结构美,远胜于后世浮华的雕饰。

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这是一本需要反复研读的参考书,而不是一本速览的“网红”读物。它的排版克制而庄重,几乎没有多余的留白来分散注意力,每一页的信息量都非常饱和。其中关于雍正朝的奏折批语影印件,虽然文字艰涩,但那种朱批的力度和节奏感,仿佛能让人穿越时空,感受到皇帝批阅公文时那种不怒自威的气场。我特别喜欢其中几页关于宫廷家具的“平面图”展示,不是单纯的美学展示,而是如同建筑蓝图一般,标示了层板厚度、结构受力点,这极大地拓宽了我对传统家具制造工艺的认知。它揭示了一个事实:雍正时代的“简朴”并非是对成本的节省,而是一种更高层次的、对材料潜能的极致开发和利用。这本书没有贩卖皇帝的“人设”,而是严肃地展示了他用以治理和美化世界的物质载体。总而言之,它成功地将一位政治强人、一位虔诚的佛教徒、一位审美大师这三种身份,通过其留下的物质遗产,做了一次立体而有力的还原。

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初读起来,我最大的感受是视觉上的冲击力与信息密度之间的微妙平衡。与其他同类出版物相比,它极少使用那种为了烘托气氛而堆砌的华丽辞藻,而是让文物自己“说话”。那些描绘宫廷生活场景的绢本画作,虽然都是摹本,但对光影和人物神态的捕捉极其到位,尤其是侍从们那种近乎僵硬的恭敬姿态,无声地诉说着皇权下的无形压力。我特别留意了其中几页关于胤禛登基前夕所用私人物品的特写,比如他常佩戴的一把玉如意上的不规则玉石纹理,以及一个小型西洋钟摆饰的内部结构图。这些细节的呈现,远比那些描绘宏大朝会场面的画卷来得真实和有人情味。它让你开始思考,这位在历史上形象如此复杂的皇帝,私底下究竟是一个怎样的人?是冷酷的改革家,还是一个被职责压垮的灵魂?书中对那些体现中西文化交汇的器物(如带有洛可可风格的铜胎掐丝珐琅器)的介绍,也相当到位,表明了雍正时期并非一味地排斥外来文化,而是在吸纳中进行着自己的筛选和改造。

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这本书的学术价值和收藏价值几乎是等同的。我个人对清代织绣工艺非常感兴趣,这本画册中的几组刺绣残片,简直是教科书级别的范本。它们展示了“戗针”和“平绣”在表现龙鳞和云纹时的细微差别,那种层次感和光泽度,即使透过高分辨率的照片来看,依然令人惊叹。更让我惊喜的是,书中收录了几件雍正时期少数民族王公进贡的皮草与金银器,这些物品往往因为材质的特殊性,保存不易,得以留存至今的更是凤毛麟角。通过这些外围的贡品,我们得以窥见当时帝国疆域的管理和民族政策的复杂性。与其他只关注宫廷核心艺术品的展览图录不同,这本画册的视野要开阔得多,它把雍正治下的整个“生态圈”都纳入了考察范围,展示了一种自上而下的审美渗透和管理模式。阅读时,我感觉自己像一个策展人,而不是一个单纯的读者,需要不断地去对比、去联想,以构建起完整的历史叙事。

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相當的精美,收藏之

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台版书一向很贵,但是这本却感觉超值,1200台币的定价,淘宝上300左右买到,彩图精美,多处烫印,文字详尽,后面更收录多篇专论。 世宗文物大展不愧是两地故宫合作奉献的年度大展,此书更是年度佳作! 尤其再跟《乾隆皇帝的文化大业》做对比,加量不加价,当然书的精美都是不用多说的。跟紫禁城出版社的《故宫珍宝》等书对比,貌似台版文字更多,性价比更胜。同好们行有余力一定买来读读吧。

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相當的精美,收藏之

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台版书一向很贵,但是这本却感觉超值,1200台币的定价,淘宝上300左右买到,彩图精美,多处烫印,文字详尽,后面更收录多篇专论。 世宗文物大展不愧是两地故宫合作奉献的年度大展,此书更是年度佳作! 尤其再跟《乾隆皇帝的文化大业》做对比,加量不加价,当然书的精美都是不用多说的。跟紫禁城出版社的《故宫珍宝》等书对比,貌似台版文字更多,性价比更胜。同好们行有余力一定买来读读吧。

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朕就是这样汉子/朕定不负你

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