《東方叢刊(2009年第4輯)》內容簡介：君仁臣敬，父慈子孝，人和人坦誠相待，這是《詩經》中所記錄的周文王對“止於至善”的實踐，那是一種理想的社會狀態，而作為理想社會的主體的君子，應當不斷地修身養德。在我看來，仁、敬、孝、慈、信都不是針對一個人而言的，而是針對一種關係而言的，這說明中國和西方的關於人與人之間的關係著眼點不盡相同。在西方，個人自由是高於社會規範，或者社會應服務個人，強調的是個人的主體性、個體性。在中國，強調的是個人自由應該是和社會的規範形成和諧的關係。這是一種差彆，在今天個人主義甚囂塵上之時，東方的整體關係的價值應該加以重視。
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