柏楊的雜文始終流宕著一股為底層平民伸張正義的激情,對社會任何不平等的現象,柏楊都給予關注,並毫不留情錶達自己的觀點。這也是柏楊的雜文極富號召力所在,他為所有受損害的弱者叫屈,為底層被蹂躪者鳴冤,這使得他的作品成為平民百姓最好的精神撫慰。在柏楊的雜文敘述中,“柏楊”始終把自己作為一個底層平民的角色來處理,這種處理絕無任何矯情的成分,而是顯得親切樸實,平易近人。對平等正義的呼喚,這與柏楊的身世經曆也密切相關。柏楊在他的迴憶錄與諸多雜文中也不時地提到他年幼時的孤兒處境,他一生的艱難坎坷,這使他始終對下層民眾的生存艱辛有著切身的體會,每當他看到生活中的不平等現象時,他就抑製不住他的悲憤之情。柏楊講的平等正義並不是什麼高深的大道理,不是學院派式的法理爭辯,也不是革命傢的起義造反,隻是世俗社會,日常生活中的常見現象,是新聞媒體每日翻新的奇聞軼事。柏楊談論社會之平等正義,沒有那些所謂高深的革命真理與偉大的革命目標,他隻是作為一個平民,作為一個人所要獲得的基本生存權力,理應要得到的尊重與尊嚴。在柏楊後來結集齣版的《我們要活得有尊嚴》,收錄瞭他曆經滄桑後的一些篇章,歲月的磨洗,老先生一如既往,抨擊醜陋,倡導平等尊嚴。可以說,柏楊後來的政論色彩更重些,但也沒有失去他所具有的平民本色。 本書為《柏楊雜文精選·反思係列》之一,收錄瞭柏楊的百來篇雜文。
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曾經以為柏楊是睿智的批判者,現在讀來真覺得不怎麼樣。
评分隻有愛這個時代愛的愛的很深沉的人,纔能體會到這個時代的切膚之痛。
评分此書後,“醬缸”火
评分“夫醬缸者,侵蝕力極強的渾沌而封疆的社會也。也就是一種奴纔政治,畸形道德,個體人生觀和勢利眼主義,長期斲喪,使中國人的靈魂僵化,和國民品質墮落的社會。 至少,奴纔政治,畸形道德,個體人生觀,勢利主義,應是構成醬缸的主要成分。 ”柏楊的文字,就是給中國迂腐文化的安非他命,用力地戳破膿包。
评分火力夠猛!
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