武士道 在线电子书 图书标签: 日本  新渡户稻造  日本文化  文化  社会学  社会  非文学  周燕宏   

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引用过多

论文般…有点晦涩，我只想读点轻松的书好吗？！

没看完就还给老陈了。。怎么说呢，论文体。。。

此书使得新渡户稻造成为日本精神和伦理学的权威。虽有美化成分，但是对武士道精神的渊源、内涵及其个性、现状与未来做了相当简约却到位的评述。武士道，是“正”、“勇”、“仁”、“礼”、“诚”、“荣”、“忠”、“律”；是内在修为的提升和外在行为的完善。不立心，则无以正身。道如人，道如行。

不是很懂，但是让我更深入的了解了日本这个民族。这个民族的种种精神，武士精神的强大约束力，樱花之柔和浪漫，在这个小小的岛国，两种状态绽放的如此淋漓尽致。日本，在我们对它侵华的种种残酷行为表示无比的鄙视之外，我们也应该看到这个国家是如何的严谨，如何的镇定，这个国家的人民是如何成长的，他们凭借什么创造了亚洲乃至世界的经济神话，看到日本这个民族的倔强，坚持与强烈的自尊，我们不得不佩服他们的能力，他们的精神。过去的终将过去，我们能做的是铭记历史，开创未来。

这本书是新渡户稻造为西方读者了解日本文化而写的，1899年于美国写成，原作为英文。 作者从小接受传统武士道教育，但后来接受了洗礼，成为一个基督徒。这本书对武士道的介绍简要切中，日本文化向来就有暧昧的特点，在外人看来，有很多不解的地方，这一点远甚于同属东...  

一、遐思 如何看这本书？一方面，它展现了日本武士道精神的内涵，有助于理解古人道德世界、情感世界的丰富与纯粹，当然，这些也需辩证地批判性地去看；另一方面，作者在书中及书外，有为日本侵略战争辩护之意，这是应当看清和摒弃的。 此书产生及流行，有其时代背景，在这本书...  

读《武士道》的时候，想起的是林语堂“两脚蹈中西文化，一心评宇宙文章”写下的《吾国吾民》，同样是东方的学者向西方人推介东方的生活方式和智慧，二者的风格却大相径庭。 林语堂是幽默蕴含智慧，豁达却不失自嘲，将东方的智慧不偏不颇、娓娓道来。而《武士道》却更像是向西...  

一百年来，武士道与剖腹自杀在中国被视为一对同义词，而挥刀之手无疑是一名因耻辱而自杀的疯狂的失败者。这种见解因日本侵华战争中的罪行与新中国播映的数以千计的战争体裁的影片而广为流传。 与中国人原告的身份不同，美国人或者说西方人总是希望自己以律师的身份判定武士道...