武士道 在线电子书 图书标签: 日本  新渡户稻造  日本文化  文化  社会学  社会  非文学  周燕宏   

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此书使得新渡户稻造成为日本精神和伦理学的权威。虽有美化成分，但是对武士道精神的渊源、内涵及其个性、现状与未来做了相当简约却到位的评述。武士道，是“正”、“勇”、“仁”、“礼”、“诚”、“荣”、“忠”、“律”；是内在修为的提升和外在行为的完善。不立心，则无以正身。道如人，道如行。

引用过多

此书使得新渡户稻造成为日本精神和伦理学的权威。虽有美化成分，但是对武士道精神的渊源、内涵及其个性、现状与未来做了相当简约却到位的评述。武士道，是“正”、“勇”、“仁”、“礼”、“诚”、“荣”、“忠”、“律”；是内在修为的提升和外在行为的完善。不立心，则无以正身。道如人，道如行。

此书使得新渡户稻造成为日本精神和伦理学的权威。虽有美化成分，但是对武士道精神的渊源、内涵及其个性、现状与未来做了相当简约却到位的评述。武士道，是“正”、“勇”、“仁”、“礼”、“诚”、“荣”、“忠”、“律”；是内在修为的提升和外在行为的完善。不立心，则无以正身。道如人，道如行。

引用过多

这本书最大不足是没有作者介绍，查过，才知来头不小，足证此书可读。新渡户稻造（1862—1933）：是一战前日本的自由主义者、基督徒，曾任国联事务局次长6年，书成于1899年，1900-1905年间再版10次。 武士道不同于神道。一夜读完，实觉被作者认为是伦理体系的武士道，其...  

一直很难理解日本人的精神世界， 自卑与自负，谦虚与骄傲混合在一起。 然后昨天下午看完了武士道，于是清楚一些，但是大部分，还是混乱。 作者说武士道来源于日本神道，佛教思想，儒教思想。中国人过去的思想也是儒释道混合影响，却开出了两种不同的花。 中国的文人，日本的武...  

近日读到电影学院教授崔卫平写陈凯歌《无极》的影评，提到眼下的情况可以说是“后理想主义的时代”：“不管这个曾经的‘理想’是什么，但那至少是一种超越于日常生活之上的雄心壮志，类似英雄对于胜利的追求；但是这样的时代一去不复返了，‘理想’退位，‘欲望’登场。...